氣功導(dǎo)引:通仁督是怎么一回事呢？

通仁督是怎么一回事呢？
修練道家命功后第一個(gè)反應(yīng)地點(diǎn)是下丹田（下腹部)
因?yàn)檫@里是靜脈密度最高之處
練功后氣強(qiáng)了，經(jīng)脈共振的力量使靜脈血回流心臟的力量增強(qiáng)了
下丹田會(huì)感到經(jīng)脈共振的力量，道家稱(chēng)為得氣
然后感覺(jué)會(huì)轉(zhuǎn)到脊柱四周
人由四足轉(zhuǎn)成兩足付出的代價(jià)是脊柱的負(fù)擔(dān)加重了
脊柱的負(fù)擔(dān)由橫向改為縱向
衍生出許多疾病
練功后脊柱四周氣強(qiáng)了，給予脊柱支撐與彈性的力量
所以練功后會(huì)感到脊柱一節(jié)節(jié)的松開(kāi)
首先影響到的是「命門(mén)穴」
「命門(mén)穴」關(guān)系到腎臟與心臟的供血
也就是關(guān)系到「心腎相交」
故「松命門(mén)」自古即是養(yǎng)生的重點(diǎn)
脊柱四周氣強(qiáng)了
兩旁的足太陽(yáng)膀胱經(jīng)自然強(qiáng)了
背部的足太陽(yáng)膀胱經(jīng)包括了所有五臟的俞穴
五臟的供血全在背部的足太陽(yáng)膀胱經(jīng)
背部的足太陽(yáng)膀胱經(jīng)強(qiáng)了
五臟都健康了
再來(lái)到頭部
頭骨也會(huì)松開(kāi)
在這過(guò)程中，有人會(huì)有劇烈頭疼
繞過(guò)頭頂就到了「上丹田」
上丹田正當(dāng)「前額頁(yè)」人稱(chēng)大腦總司令
關(guān)系到人的「智能」
故上丹未開(kāi)，是無(wú)法入道的
再往下是中丹，正當(dāng)「壇中穴」是心氣所在
通仁督是氣足了后身體一步步的實(shí)質(zhì)改變
不是一個(gè)簡(jiǎn)單的意念導(dǎo)引
仁督通了后不但身體健康且開(kāi)智能
各位醫(yī)家有空不妨練練道家命功
仁督要由文字上去理解是不易的
醫(yī)道本一家
－－－－－－－－－－－先天自然態(tài)功法，通過(guò)無(wú)意調(diào)息，激活原本存在的潛能。先天無(wú)為搬運(yùn)法。
后天有物抽填功法，通過(guò)有意有物的調(diào)息，除激活原本存在的潛能之外，還可以出現(xiàn)特異能，后天人為搬運(yùn)法。
如：湘西的內(nèi)家蛇拳，就是將蛇毒，通過(guò)特殊的方法處理后，再通過(guò)人體的氣化，使蛇毒轉(zhuǎn)化成毒氣，發(fā)放出去來(lái)傷人，，，又如：武當(dāng)功家南派的五雷掌，多是借助內(nèi)外藥方修練而成，，，再如：延年益壽，同樣是借助養(yǎng)益組方，作修練不老長(zhǎng)生術(shù)的基丹，當(dāng)然，關(guān)于成敗，不可一概而論。
就通任督的方法，單練者有之，先修先天，再修后天者有之，先修后天，后修先天者有之，先后天同修練者有之。務(wù)虛務(wù)實(shí)，就在修練者的悟性和本原。

[ 本帖最后由 天緣醫(yī)人 于 2007/10/3 21:53 編輯 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－好好好，受益了
－－－－－－－－－－－關(guān)于通任督的消息，先賢一句話：＂極則反和無(wú)意之中是真意＂就夠人受用一生。
－－－－－－－－－－－練功者自會(huì)體會(huì)到身體實(shí)質(zhì)的改變
不只是"意"
開(kāi)啟智慧後
自可入門(mén)了
－－－－－－－－－－－因?yàn)檫@里是靜脈密度最高之處
練功后氣強(qiáng)了，經(jīng)脈共振的力量使靜脈血回流心臟的力量增強(qiáng)了
真的是這樣嗎?這就是得氣嗎?
另外:是通仁督?,還是通任督?
在沒(méi)真正了解真實(shí)性體感情況下,還是少些這樣的.以免誤導(dǎo)初學(xué)者.
個(gè)人觀點(diǎn).請(qǐng)前輩.老師.同道指正!
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這當(dāng)然是個(gè)人之言
大家都可參與討論
可提出不同意見(jiàn)
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"仁"是"任"之誤
謝謝指正
這雖是個(gè)人之言
但並非"無(wú)真實(shí)性體感"
且與不同派別驗(yàn)證過(guò)
真通任督之人
想必有同感
若有不同體感
歡迎討論
個(gè)人也沒(méi)有一統(tǒng)天下的野心
與同好切磋而已
－－－－－－－－－－－任督通與不通
常陷於意通與真通之辯
故有的門(mén)派就以頭骨的變化做驗(yàn)證
密宗更有插香之法
－－－－－－－－－－－請(qǐng)問(wèn)頭骨的變化指什么？
插香之法又是怎樣的？
逸湘先生能不能稍為詳細(xì)解釋一下