廣東省立國醫(yī)學(xué)院院長黃焯南。
仁愛善堂職員合影,前排中著長袍者為陳濟棠。□鄭洪 陸金國
20世紀(jì)30年代,“南天王”陳濟棠主政廣東。他制定了發(fā)展廣東社會經(jīng)濟的計劃,在發(fā)展教育和改善民生等方面做了不少實事。耽好傳統(tǒng)文化的陳濟棠,對中醫(yī)也大力支持,使20世紀(jì)30年代前半期的廣東成為中醫(yī)的一個“特區(qū)”。
耽好傳統(tǒng)文化,推動慈善醫(yī)療
1931年,陳濟棠出任廣州國民政府第一集團軍司令,公開對抗蔣介
石南京政府。在“九·一八”事變后,寧粵議和,廣州國民政府取消,在廣州設(shè)立國民黨中央執(zhí)監(jiān)委員會西南執(zhí)行部、國民政府西南政務(wù)委員會,表面上奉南京政令,實際上兩廣處于半獨立狀態(tài)。陳濟棠為西南政務(wù)委員五常委之一,兼任第一集團軍總司令,集廣東黨政軍大權(quán)于一身,有“南天王”之稱。
在陳濟棠主導(dǎo)下,西南政務(wù)委員會擬訂了《廣東三年施政計劃》,其中,對民生、教育和社會發(fā)展等方面有較多關(guān)注,促進了這些事業(yè)的發(fā)展。以教育為例,在計劃實施之后,廣東的教育經(jīng)費1935年達503萬元,比1930年增加132萬,占全省預(yù)算10.8%。除加強國立
中山大學(xué)和私立嶺南大學(xué)等10所高等學(xué)校外,還創(chuàng)辦了省立襄勤師范大學(xué)、省立國醫(yī)學(xué)院、省立體育�？茖W(xué)校、廣東陸軍軍醫(yī)學(xué)校等,并使全省的中小學(xué)數(shù)量分別上升了20和46個百分點。
但是,陳濟棠發(fā)展教育卻以傳統(tǒng)“忠孝”為主導(dǎo)思想。他大力提倡復(fù)古,曾在西南政務(wù)委員會會議上提出尊孔議案,要全省大中小學(xué)校一律提倡“尊孔讀經(jīng)”,把《孝經(jīng)》列為中等學(xué)校以上的必修課程；又組織研究“固有文化”的明德杜、學(xué)海書院,開設(shè)講經(jīng)班,研究經(jīng)義,恢復(fù)孔子、關(guān)羽、岳飛的祀典等,這使他在新知識界中受到激烈的批評。
1935年新文化運動的主將胡適南下,在香港演講就公開批評說:“現(xiàn)在廣東很多人反對語體文,主張用古文,不但用古文,而且還提倡讀經(jīng)書,我真不懂。因為廣州是革命策源地,為什么別的地方已經(jīng)風(fēng)起云涌了,而革命策源地的廣東尚且守舊如此?”結(jié)果深為陳濟棠所惡,強令取消胡適原定在中山大學(xué)的演講。
在近代的“科學(xué)化”環(huán)境中,提倡復(fù)古確實是不合時宜的。而且陳濟棠良莠不分,對風(fēng)水、星相等封建迷信一概支持,因而成為守舊勢力的代表之一。其實,陳濟棠這種傾向與他小時候的家庭環(huán)境有關(guān)。他的長兄陳濟華在少時因出
水痘而腿留殘疾,父母讓其讀書同時“兼習(xí)醫(yī)卜星相”。陳濟棠深受其兄影響,“曾受教門下”。其五兄陳維周也善于星相堪輿、占卜算命,與陳濟棠關(guān)系親密。因此陳濟棠對傳統(tǒng)文化中各種雜學(xué)有一定了解,并深信不疑。據(jù)說后來陳濟棠發(fā)動“兩廣事變”之際,還通過陳維周聯(lián)絡(luò)江湖術(shù)士制造了各種乩語以張聲勢,可是并不能挽救其最終失敗的命運。
不過傳統(tǒng)文化自有其優(yōu)秀成分,中醫(yī)學(xué)即是其中之一。陳濟棠對醫(yī)療事業(yè)相當(dāng)重視,他的廣東三年施政計劃中,提出了設(shè)立平民醫(yī)院、養(yǎng)老院、育幼院等機構(gòu)的目標(biāo),在廣州開辦了廣東陸軍軍醫(yī)學(xué)校和陸軍總醫(yī)院。而利用中醫(yī)發(fā)展慈善事業(yè),也是他社會救濟政策中的一項重要內(nèi)容。
1934年梅縣《新中醫(yī)學(xué)報》報道:“一集團軍總司令陳濟棠,以國醫(yī)國藥亟應(yīng)提倡,近聞陳氏自行解囊,在四牌樓學(xué)宮街口,設(shè)一中藥肆,以施藥贈醫(yī)為本旨,惠及一般貧民……并另擇市內(nèi)之著名中醫(yī)生十人,如遇貧民診癥,不收診金,并于單頭蓋章,著其到該肆取藥,亦不收藥費。如該肆辦有成效,再在黃沙、東關(guān)、河南,各設(shè)一間,務(wù)求貧民有病,不費而愈云。”
這間中藥肆名為“濟世藥局”,位于廣州中華中路。
不久,陳濟棠覺得單憑藥局影響有限,決定擴大規(guī)模。1934年,陳濟棠召集全省軍政長官及工商農(nóng)學(xué)各界要人于
梅花村宴會,會上致詞稱,“以細察粵民之需求,與本省三年計劃之促進,胥有賴乎善堂之組織,既可以樹立普度眾生之風(fēng)聲,亦即以肩負(fù)施政計劃中之救濟事業(yè)”,當(dāng)即發(fā)動與會者署名、募捐,決定成立廣東仁愛善堂。善堂以廣州三元宮為堂址,將建筑修葺一新,并在堂前新建兩椽為贈醫(yī)所。10月7日召開同人大會,到會者52人,推舉陳濟棠為主席,制定了善堂章程和工作進程計劃。到會者均當(dāng)選為董事,董事會議又推選陳濟棠為董事長,副董事長則有林云陔(廣東省政府主席)、霍芝庭(廣州市參事會主席)、胡
文虎(著名藥商)三人。
在成立大會上,陳濟棠親自發(fā)表演講,指出仁愛善堂之成立,“一方面本著互助的原則,發(fā)揮慈善事業(yè)的真精神,來發(fā)揚光大我們固有文化道德的優(yōu)點；一方面極力整理內(nèi)部,清除流弊,為慈善界起衰救敝,轉(zhuǎn)移風(fēng)氣”。仁愛善堂的職能,“舉凡養(yǎng)老、育嬰、賑饑、贈醫(yī)、施藥,種種工作,無不為之”。
仁愛善堂制定了四期工作計劃,第一期的首要任務(wù)就是開辦贈醫(yī)施藥,而一切醫(yī)務(wù)均以中醫(yī)為主。善堂十月初即在各報上登載廣告征聘國醫(yī),應(yīng)聘者達百余人,經(jīng)面試后,聘用佘守仁、區(qū)謙之等9人。陳濟棠同時也將濟世藥局交由仁愛善堂管理,作為贈藥之所。
11月6日,仁愛善堂施醫(yī)贈藥業(yè)務(wù)正式開始,至當(dāng)年12月31日共贈診15227人次,贈藥14194劑,藥費達5083.45元。業(yè)務(wù)擴大后,計劃在市內(nèi)東關(guān)、黃沙各地另設(shè)贈醫(yī)分所,并擬將美術(shù)學(xué)校改建為留醫(yī)所,到第四期工作時正式開辦留醫(yī)業(yè)務(wù)。
據(jù)仁愛善堂的會議記錄,董事長陳濟棠并非掛名而已,而是積極參與董事會議,經(jīng)常提出各種議案。他有計劃以仁愛善堂為全省慈善事業(yè)的中樞,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各地善堂。除仁愛善堂外,陳濟棠還以妻子名義,對各項慈善醫(yī)療事業(yè)給予資助,如“城西方便醫(yī)院歲捐助以為�！�,“自建育嬰院于廣州,公醫(yī)院于高州,廣南醫(yī)院于茂名電白”等。這些恐怕也與他尊重傳統(tǒng)文化的思想有關(guān)。
維護、發(fā)展中醫(yī),創(chuàng)辦國醫(yī)學(xué)院
20世紀(jì)30年代,南京政府方面有關(guān)中醫(yī)政策的制定紛爭未已。陳濟棠主導(dǎo)下的西南政務(wù)委員會則多次為中醫(yī)發(fā)言爭取權(quán)利。1934年,他聯(lián)合西南政務(wù)委員會唐紹儀、李宗仁、鄒魯?shù)雀鞒Ｎ癁橹嗅t(yī)藥致電國民黨四屆四中全會,提出“國醫(yī)國藥,實為一國之命脈所系”,呼吁早日給予中醫(yī)藥法定地位。
陳濟棠還直接介入中醫(yī)藥的具體事務(wù)。在他具體指導(dǎo)和支持下,1934年廣州成立了國醫(yī)研究會,在10月8日的成立大會和董事就職宣誓儀式上,陳濟棠特派代表李鶴齡出席。李氏稱:“今日陳總司令不暇,故派弟為代表……希望各董事各會員本濟世之心,將數(shù)千年以來之醫(yī)學(xué)予以發(fā)揚光大,把中西醫(yī)學(xué)打成一片,融會貫通,則國醫(yī)骎蒸之象,不難計日而見也�！边@顯然代表著陳濟棠的態(tài)度。
南京政府時期,教育部和衛(wèi)生部一直不允許中醫(yī)學(xué)校立案,并一度禁止中醫(yī)辦醫(yī)院。私立中醫(yī)教育和醫(yī)療機構(gòu)的地位都不能保證,更遑論希望政府公立了。除了有象征意義的中央國醫(yī)館外,國家公共資源向中醫(yī)的投入極少。但廣東在陳濟棠的推動和扶持下,成立了省立國醫(yī)學(xué)院,并籌備附設(shè)省立國醫(yī)醫(yī)院,成為政府公辦中醫(yī)教育和醫(yī)療的先聲。
1934年4月3日,陳濟棠與廣東民政廳長林翼中召集廣東中醫(yī)界在廣東國醫(yī)分館集會,提出了開辦中醫(yī)學(xué)校的議題。陳濟棠在訓(xùn)話中介紹了自己與中醫(yī)的淵源說:“余少年時,于我國醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《本草》……諸書,殊感興趣,良以醫(yī)藥與吾人關(guān)系至切,療病保健,學(xué)有專方。惟以軍書鞅掌,卒卒少閑,未能專心肆習(xí),至今耿耿……”他認(rèn)為:“欲國醫(yī)圖存,欲國醫(yī)發(fā)揚光大,必須將數(shù)千年來中醫(yī)學(xué)理公開研究,以與世界東西各國醫(yī)理貫通,完成救世救人事業(yè),此國醫(yī)藥之研究機關(guān)所以亟須設(shè)立也。”因此他提議由國醫(yī)學(xué)會組織中醫(yī)學(xué)校,請由政府撥助經(jīng)常費；與會著名中醫(yī)黃焯南又提議學(xué)校定名為廣東國醫(yī)學(xué)院,均獲得與會者一致贊成。
會后,除濟棠又約請以倡導(dǎo)“中醫(yī)科學(xué)化”聞名的譚次仲等到集團軍總部,咨詢辦學(xué)方針。譚次仲為此專門寫了一份建議書,對國醫(yī)學(xué)院的建設(shè)提出意見。他認(rèn)為:“醫(yī)學(xué)院乃研究發(fā)明之醫(yī)學(xué)機關(guān)也。今國中尚未有此類之醫(yī)學(xué)機關(guān),于事為創(chuàng)辦,故當(dāng)計慮周詳,妥定辦法。且近世醫(yī)學(xué),咸趨科學(xué)化,研究必以科學(xué)為重心,發(fā)明必向科學(xué)為標(biāo)目,則尤當(dāng)集中科學(xué)人才以利進行�！彼f陳濟棠談到提出建設(shè)國醫(yī)學(xué)院要“取長補短”,這正符合“中醫(yī)科學(xué)化”的主張。譚次仲指出:“蓋科學(xué)者,他人之所長,而我之所短也,此就事實方面而改造國醫(yī)使臻于科學(xué)之途,為國醫(yī)學(xué)院當(dāng)先確定之辦法者一也�！辈贿^對于陳濟棠要改良中藥“制成藥水”的想法,譚次仲則較為慎重,只贊成制造膏劑成藥,“不獨利便中醫(yī)之應(yīng)用,更可資西醫(yī)之應(yīng)用及代用,以開西醫(yī)國藥化之先聲”,但主張中藥“煎劑暫有保存之必要”,未可輕改。譚次仲與陳濟棠的交談內(nèi)容相當(dāng)具體,還涉及到國醫(yī)學(xué)院內(nèi)部設(shè)置等問題。
不久,黃焯南利用其參議員的身份,在省參議會上正式提出成立國醫(yī)學(xué)院的議案,于1934年9月1日議決通過,送省政府民政教育兩廳審議后,再交省務(wù)會議通過,指令民政、教育兩廳會同組織籌備委員會,并限于1935年3月前籌備完成。省務(wù)會議上還通過了由黃焯南擬就的組織大綱,其主旨就是“以國醫(yī)藥科學(xué)化為目的,不限門戶之見,廣為延聘中西醫(yī)學(xué)人材擔(dān)任教授”。
1935年1月,民政及教育兩廳籌備擇定廣州東郊水濟藥庫舊址為校舍,省政府下?lián)芑I備經(jīng)費近3700元。但為盡快開辦起見,未等校舍開建,當(dāng)年即暫借廣濟醫(yī)院為臨時校舍,開始招生。招生計劃聲明辦學(xué)宗旨為“根據(jù)三民主義,采用科學(xué)方法研究中國醫(yī)學(xué)改善療病為制藥方法,養(yǎng)成專門人才”,計劃每年招新生兩個班,每班50人。黃焯南出任院長,他提出“職院既定名省立,似宜普及全省”,恐各縣未能知悉前來報名,建議仿海軍學(xué)校招生之例,由民政廳“令行各縣縣政府,每縣選送學(xué)生二名到院,以高中畢業(yè)生經(jīng)教廳會考及格者為限”。不過1935年首期只招滿一個班,于9月份正式開課。
當(dāng)年,廣東省政府列支了省立國醫(yī)學(xué)院開辦費8萬元,特別費1200元,并確定每年經(jīng)費為57192元,追加到年度教育文化費經(jīng)臨預(yù)算中。其中每月的教授經(jīng)費就有1280元,由于首期招生未滿,經(jīng)費有一半節(jié)余。1936年經(jīng)省政府同意,學(xué)校以此款項設(shè)立了救護訓(xùn)練班,以適應(yīng)形勢日緊的戰(zhàn)爭需要,開設(shè)了一系列內(nèi)外科救護、救急法、軍隊衛(wèi)生、擔(dān)架術(shù)、戰(zhàn)地衛(wèi)生勤務(wù)、空防防御教程等課程。
對私立中醫(yī)學(xué)校,陳濟棠也給予“正名”。當(dāng)時南京政府教育部強令全國中醫(yī)學(xué)校改稱“學(xué)社”,打擊中醫(yī)教育。廣東中醫(yī)不斷就此向西南政務(wù)委員會上書。在陳濟棠支持下,1935年廣東省政府指示教育廳審核廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校(
廣州中醫(yī)藥大學(xué)前身)與光漢中醫(yī)專門學(xué)校情況,審核人員認(rèn)為兩校具備辦學(xué)條件,西南政務(wù)委員會即批示說:“該兩‘學(xué)社’應(yīng)暫準(zhǔn)恢復(fù)學(xué)校名稱,由教育廳督促依照�？茖W(xué)校之規(guī)定迅將各項設(shè)備妥為補充,以臻完善�！笔箯V東的中醫(yī)學(xué)校最先恢復(fù)合法的“學(xué)�！泵�。
陳濟棠的支持,比起中央政府的消極漠視和無所作為不啻天淵之別,令廣東中醫(yī)極受鼓舞,將其視為振興中醫(yī)的希望。廣東中醫(yī)潘詩憲興奮地說:“西南政務(wù)委員會委員陳濟棠,尤能洞悉大勢,力排眾議,召集醫(yī)藥界,討論設(shè)立國醫(yī)學(xué)院,使固有醫(yī)學(xué),因整頓而愈精純,卓效奇功,于焉不墮……中央政府之所議而不決,決而不行者,毅然行之；教衛(wèi)兩部之所遲遲不辦,空言徒托者,毅然為之,是蓋不獨在中西醫(yī)之紛呶,而在國計民生之大段也!……抑吾聞之,黃花崗一役,發(fā)難于廣州,而影響及于全國,登高一呼,清社遜屋。今西南當(dāng)局實力提倡國醫(yī)藥如是,其將為復(fù)興諸夏醫(yī)藥之嗃矢歟!”
不料,1936年6月1日,陳濟棠聯(lián)合廣西李宗仁舉兵反蔣,一個多月即告失敗,7月18日陳濟棠通電下野赴港,廣東“還政中央”。廣東中醫(yī)事業(yè)頓失靠山。當(dāng)年廣東省立國醫(yī)學(xué)院就奉到教育部指令,要求其改名為“學(xué)社”,1937年1月廣東省教育廳又開始其進行改組,學(xué)院的發(fā)展受到打擊,“全院同學(xué),皆為灰心,各懷去志”。院長黃焯南深覺“政府所辦學(xué)校,每因政局之變換而轉(zhuǎn)移,輒使原有計劃,難以實現(xiàn),諸多窒礙”,反不如私立學(xué)校不受干擾�？箲�(zhàn)時廣州淪陷,黃焯南于1938年遷香港自行辦學(xué),名為“華南國醫(yī)學(xué)院”,成為香港中醫(yī)教育的重要力量。
在萬馬齊喑的上世紀(jì)30年代,陳濟棠在發(fā)展中醫(yī)藥方面的特立獨行促進了廣東中醫(yī)藥
曇花一現(xiàn)的勃興。行政主導(dǎo)學(xué)術(shù),隨政治而舞蹈而興廢,是近代中醫(yī)的宿命。陳濟棠在發(fā)展中醫(yī)上的作為再次啟迪世人,中醫(yī)藥是個好東西,主要看為政者如何對待。
來源：南方都市報
