民 間 醫(yī) 和 民 間 醫(yī) 人
中醫(yī)學與西醫(yī)學是當今世界的兩大醫(yī)學體系，西醫(yī)學是建立在“器”層次上的微觀狹義科學，講究看得見摸得著，實在、好把握；而中醫(yī)學則是建立在“氣”層次上的宏觀廣義科學，講究動態(tài)中庸思辯，玄奧、難把握。兩大醫(yī)學體系都是世界的寶貴醫(yī)學財富，各有短長。但是由于我國中醫(yī)院校都是中西醫(yī)混合的，而人都有避難就易的惰性劣根，科班人遂都以學習西醫(yī)的心態(tài)來學習中醫(yī)，對中醫(yī)不肯悟入精研。因而由他們構(gòu)建而成的中醫(yī)雜志期刊社、中醫(yī)研究院所、中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)一代一代地離中醫(yī)的東西便愈來愈遠，終導致主流中醫(yī)在橘枳之變的基礎上基本滅亡。
不過，主流中醫(yī)的基本滅亡并不意味著岐黃醫(yī)學的徹底完蛋。岐黃醫(yī)學仍然存在，存在在哪里？在“江湖之遠”的基層民間。民間多的是家傳、師承，他們所承繼的中醫(yī)還有原汁原味在。正是這種原汁原味的中醫(yī)一直在民間無言地救治著不少人的生命，解除著不少人的痛苦，節(jié)約著不少人的錢財。
此外，民間尚有不少半路出家、無師自通的自得醫(yī)，由于某種特殊因緣，他們往往成為推動岐黃中醫(yī)甚至整個人類醫(yī)學進步革新的醫(yī)道怪杰。比如河南，教師出身的申永彪，他形成了攻病立竿見影的申氏醫(yī)學；安徽，農(nóng)民出身的王佑三，他開創(chuàng)了激活自愈能力的平衡醫(yī)學，如此等等。由于形成或開創(chuàng)的這些杰出醫(yī)學的出現(xiàn)本身就意味著對現(xiàn)有中西醫(yī)權威的冒犯和對權力界既得利益者的挑戰(zhàn)，加之身份在體制外的非法、卑賤和異想天開似乎不自量力的狂勁怪癖，他們注定都歷經(jīng)磨難，不為本土所容。
眾所周知，我們的醫(yī)學管理體制一直是摹仿西方醫(yī)學管理模式的結(jié)果，完全忽視了本國尚有西方不具的本土醫(yī)學體系，為此使得國內(nèi)至今尚沒有評定民間醫(yī)和民間醫(yī)人的相應政策與法規(guī)出臺。除了建國初期中醫(yī)學院、研究院所和醫(yī)療機構(gòu)草創(chuàng)階段曾獲請的民間醫(yī)人外，更多身懷絕活、有才能才華的民間醫(yī)人始終只能游離于體制之外，無奈地自生自滅，或者被列為另類而慘遭打擊壓制，其成果也相應受到嚴厲的人為禁錮和扼殺。
或問：不是剛剛有了《中華人民共和國中醫(yī)藥條例》的出臺并實施嗎？那又如何？懷著期待心理千呼萬喚方出臺的《條例》照樣讓人失望�！稐l例》僅只區(qū)區(qū)的六章三十九條，大而劃之，應付似地老生常談，除了從文字上表示重申對中醫(yī)的重視外，并無多少實質(zhì)性新意�！稐l例》主要是針對了主流醫(yī)療機構(gòu)，對主流教育、科研機構(gòu)的條款則輕描淡寫，而對民間科研、教育問題更只字未提，字里行間明顯透出對體制外民間中醫(yī)和民間醫(yī)人的一種冷漠無語的蔑視。其讓人大失所望的程度，不亞于癸未歲首最初讀到新訂閱的國家中醫(yī)藥管理局權威期刊《中國醫(yī)藥學報》。是否可以認為，《條例》對民間中醫(yī)和民間醫(yī)人的冷漠蔑視，在一定程度上已折射出咱們決策界管理界的某種民族自賤心理和侏儒觀念？要知道，岐黃醫(yī)學作為本土醫(yī)學體系是咱們祖先的恩惠予贈，正表示了國人多于外國人的福分，咱們沒有自輕自賤棄若敝屣的權利，只有倍加珍惜愛護發(fā)揚光大的義務。既然岐黃醫(yī)學還在民間，為什么輕視民間、蔑視民間？
很多人可能忘記了，上世紀一個從鄉(xiāng)下走出來的師范生在后來成為一代偉人之后，題寫過這樣一句情緒化的格言：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢�！�(1956年) 這句格言曾激勵過多少出身低賤卑微的人為新中國拼命地奉獻。今天看來，那句格言顯然過于極端，不過可否藉以多少減輕一點今天的某些人對民間醫(yī)和民間醫(yī)人的所知障？
一個日報記者說得好，不要忘記科學史上一個尋�？梢姷默F(xiàn)象：很多成功的發(fā)現(xiàn)者的光輝發(fā)現(xiàn)，往往不是在自己訓練有素的領域內(nèi)完成的。這原因是他們沒有束縛于長期形成的慣例，缺少束縛自己的固定觀念，偏見較少，也較少受制于“現(xiàn)存的一切都是對的”那種普通觀念�？茖W界有一句名言：構(gòu)成我們最大的障礙，不是那些未知的東西，而常常是已知的東西。這個記者的話，應該值得深思。
江山代有人才出。岐黃醫(yī)學史上，那么多高明的大醫(yī)們都是民間的，沒有起碼的科班文憑，更沒有高貴的頭銜職稱，但是他們?nèi)盒菭N爛，皆成為岐黃醫(yī)學的形象代表甚至原創(chuàng)人物，他們非為名為利的著作在今天仍然是咱們必須吮吸的豐盛乳汁。怎能輕視民間、敵視民間？事實上，民間的東西也總是無償?shù)乇徊簧僖鈟in中醫(yī)并顧影自盼只能閉門抄書湊文的科班學人什么博士博導、碩士碩導們作為拉虎皮作大旗的參考文獻來引經(jīng)據(jù)典、尋章摘句，成為他們構(gòu)筑充滿水分的假大空文的遮羞布（すみません —— 對不起)。
另一方面，作為岐黃醫(yī)學正宗，民間醫(yī)壓根兒一直都被高度戒備地作為質(zhì)疑、檢視、異化的對象。據(jù)知，北京某某著名中醫(yī)研究院，大抵是現(xiàn)今的中國中醫(yī)研究院罷，在上世紀50年代開辦之初，先后從全國各地民間選撥了近60位名老中醫(yī)，而同時也調(diào)來了兩倍以上的西醫(yī)專家和青年西醫(yī)（李致重“提高中醫(yī)臨床療效的科學學檢討”，《中醫(yī)復興論》)。其實非獨各中醫(yī)研究院，各中醫(yī)學院和中醫(yī)醫(yī)院開辦之初，也全都是這種以西醫(yī)學術思想當家的人員結(jié)構(gòu)，中醫(yī)欲不異化解體質(zhì)變可得乎？
隨著早年來自民間的老一代名老中醫(yī) —— 中醫(yī)界精英的相繼辭世，主流中醫(yī)更顯乏人乏術，代之而起的是“金玉其外，敗絮其中”的中醫(yī)泡沫，誰能意識到真正的中醫(yī)一直而且至今尚在民間呢？
“十年磨一劍，玉鋒堪截云。再磨十年劍，泰山不可擋！”（申永彪語)民間醫(yī)和民間醫(yī)人似乎從來都有這個膽識與能量！重視民間醫(yī)和民間醫(yī)人吧！“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處！”
附：一個一直在從事地下醫(yī)人工作的民間自學成才醫(yī)的“語錄”（2003年1月18日)
1
作為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的祖國醫(yī)學，對人類的繁衍和健康作出了巨大貢獻。其傳播方式主要靠家傳、師承、自學及現(xiàn)代的學府教育，前三者屬民間性，它是中醫(yī)歷久不衰的重要原因，后者相當于官方性，它對醫(yī)學影響相對較小。如果國家忽視前三者，并對之進行無情的打擊和排斥，那么折戟沈沙，無異自毀珠玉。
2
醫(yī)學是一門實踐性很強的科學，它來之于民，服務于民。沒有民間醫(yī)學的發(fā)展，中醫(yī)就是無源之水，無本之木，也就根本談不上繁榮和發(fā)展。
3
一個民間醫(yī)生出了一點事故，就使千萬個民間中醫(yī)人蒙受陰影，乃至被趕盡殺絕，這種以點及面之邏輯不知有何道理。國家正規(guī)培養(yǎng)出來的醫(yī)師們出醫(yī)療事故簡直家常便飯，卻未曾聽說有人獲咎。
4
明清時代之徐靈胎、李時珍，以至當今之岳美中、李克紹、何炎焱等，皆自學成醫(yī)之典范，醫(yī)名鼎鼎，為何他們已不能成為今天我們自學成醫(yī)的榜樣？我們自學成醫(yī)，技術為這么多病家所認可，卻要遭到政府衛(wèi)生行政部門的掃蕩打擊，不知天理良心何在？
5
主流中醫(yī)之所以發(fā)生橘枳之變以至基本滅亡，乃由于有關中醫(yī)的政策和體制徹底割斷了和民間中醫(yī)這個源頭活水的血肉聯(lián)系。這應該說是一種變本加厲的嚴重忘本。民間中醫(yī)作為主流中醫(yī)的源頭，中醫(yī)藥管理局作為中西醫(yī)結(jié)合局或西管中醫(yī)局或中醫(yī)管制局是稱職的在自己的本土上生存比在國外還難,真是前所未有.民間中醫(yī)今天的處境比余云岫扛反中醫(yī)大旗的民國時代更糟糕。
－－－－－－－－－－－某不尚空談
不知張老師對《準備開辦渝東南新中醫(yī)黃埔》帖中 我提出的問題作何答復？
－－－－－－－－－－－卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢
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bhskgw.cn/kuaiji/－－－－－－－－－－－bhskgw.cn
－－－－－－－－－－－原衛(wèi)生部中醫(yī)司司長 89歲抗日老戰(zhàn)士、老中醫(yī)：呂炳奎
胡 錦 濤總書記：
現(xiàn)向您報告有關中醫(yī)藥學遭遇到有史以來沒有過的災難的事實。
中醫(yī)藥學是中華民族、中國文化的寶貴遺產(chǎn)，是一流傳了數(shù)千年未中斷的、至今仍在發(fā)揮作用的學科。它又是一活文物，中醫(yī)藥學沒有因為它的古老而在現(xiàn)今喪失治病的功能和極高的療效，因為它是在中國哲學方法指導下創(chuàng)立的學科，具有超時代的內(nèi)涵所致。說到文物，對文物保護有整舊如舊、原汁原味的要求，這個要求，同樣適用于中醫(yī)藥學�，F(xiàn)今，衛(wèi)生部等部委對中醫(yī)藥采取了以現(xiàn)代化的道路去改造它，要對中醫(yī)藥進行創(chuàng)新，這將給中醫(yī)藥的原汁原味徹底破掉，這是個錯誤的路線。中醫(yī)藥學在現(xiàn)今，不存在創(chuàng)新的問題，而只有繼承、發(fā)揚和提高之路。原因很簡單，中醫(yī)藥學在高等教育上已完全被西醫(yī)化，繼承都已經(jīng)成為問題，如何去創(chuàng)新？
建國53年來，黨中央和中央政府對中醫(yī)藥一直是十分關注和保護的，誰反對和要消滅中醫(yī)藥學，就會給予嚴厲的批評、直至撤職處分。解放初期，就有對當時衛(wèi)生部第一副部長、黨組書記賀誠和副部長王斌的消滅中醫(yī)藥政策的行為，給予行政撤職處分的先例(部長是民主人士李德全)。但是，這并未將中、西醫(yī)在行政管理權上給予分開，使得中醫(yī)在衛(wèi)生部內(nèi)長期受到西醫(yī)的排斥和壓制。可以說，中醫(yī)被西醫(yī)統(tǒng)治了53年！因為有了王斌、賀誠被撤職的前車之鑒，反對中醫(yī)藥的勢力，采取了打著發(fā)展中醫(yī)藥學、弘揚中醫(yī)藥學、中醫(yī)現(xiàn)代化的旗幟，進行著反對和消滅中醫(yī)藥學的勾當。由于衛(wèi)生部長期以來均是西醫(yī)掌權，現(xiàn)今，在消滅中醫(yī)藥學的進程中，已經(jīng)獲得節(jié)節(jié)勝利。2002年11月6日，中國中醫(yī)藥報刊登了《中藥現(xiàn)代化發(fā)展綱要》，這個綱要將中醫(yī)藥學徹底的破壞了，是西醫(yī)消滅中醫(yī)藥學的重要證據(jù)，也是它蔑視中醫(yī)藥學的一塊恥辱牌。
對西醫(yī)消滅中醫(yī)的做法，或者說以西醫(yī)改造中醫(yī)的做法，莊子在《應帝篇》中有一很恰當?shù)谋扔�，其謂：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌，倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅，以視聽食息。此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死”。中醫(yī)藥與西醫(yī)藥是兩個截然不同的醫(yī)學體系，實行中醫(yī)藥現(xiàn)代化，其意就是要中醫(yī)藥西醫(yī)化，這與倏和忽為渾沌鑿七竅異曲同工。
由于中醫(yī)藥學在中國人心目中有著極其重要的地位，是中國人的民族感情的促發(fā)劑。當今，中國在世界的影響開始增大，在許多國家政府以及人民也開始承認和接納中醫(yī)藥學的時刻，中國的衛(wèi)生行政部門卻在做著過去連殖民主義者和汪偽***都未做到的事－－消滅中醫(yī)藥學。這不光是廣大中醫(yī)藥從業(yè)者所不能容忍的，一旦真相大白，全中國人民也是不能容忍的。故針對當今這種打著發(fā)展中醫(yī)藥學，中醫(yī)現(xiàn)代化的旗號，干著消滅中醫(yī)藥學的行為，黨中央及中央政府應當順應中醫(yī)藥界以及中國人民的心聲，采取有利于中醫(yī)藥自身發(fā)展的行政措施，即將中西醫(yī)在行政上分開，各自獨立管理，真正讓中醫(yī)藥學在沒有西醫(yī)干擾的前提下重新獲得生機。這對提升中國文化在國人的心目中的地位，以及國人對黨和政府的擁戴，有著非常重要的意義。
為挽救中醫(yī)藥學不被消滅，特提出以下解決辦法，望能充分考慮，給予實施，真正以中華民族和中國文化的生死存亡為基點去挽救中醫(yī)，也必然會得到中醫(yī)藥界和中國人民的擁戴。
一。解決辦法
為能使中醫(yī)藥學真正按照自身發(fā)展和存在規(guī)律弘揚起來，針對現(xiàn)時對中醫(yī)藥學的錯誤認識和一切以美國醫(yī)藥標準為中藥標準的錯誤做法，防止用中西醫(yī)結(jié)合和中醫(yī)藥現(xiàn)代化為幌子，去消弱和消滅中醫(yī)，我的建議如下：
1.建議中央以保護中醫(yī)藥學為由，將衛(wèi)生部一分為二，設立中醫(yī)與西醫(yī)兩個在行政等一切方面平等的行政機構(gòu)，終止建國53年來西醫(yī)統(tǒng)治中醫(yī)的行政模式，使中醫(yī)能夠獨立管中醫(yī)，能夠和西醫(yī)平等競爭，相互補充，現(xiàn)今的國家中醫(yī)藥管理局仍是被西醫(yī)統(tǒng)治的，故沒有起到設立它的應有作用；并推薦現(xiàn)任國家藥品監(jiān)督管理局市場司司長駱詩文同志負責中醫(yī)藥的領導職務，他是中醫(yī)藥學徒出身，對中醫(yī)藥學有著深厚的感情和知識，并有在中央機關工作的經(jīng)驗，現(xiàn)年57歲，是中醫(yī)藥界不可多得的人才；
2.為能使分治后的中醫(yī)藥行政部門真正按自身發(fā)展規(guī)律存在下去，應加強和擴大中醫(yī)藥行政部門的相應權力，與現(xiàn)行的國家中醫(yī)藥管理局的權力有著本質(zhì)的區(qū)別。這個中醫(yī)藥行政部門至少應有以下權力：
(1)首先將中醫(yī)藥的教育權從教育部移交給新的中醫(yī)藥行政部門；
(2)由新的中醫(yī)藥行政部門起草有關中醫(yī)藥的各個方面的法律法規(guī)，上報人大批準；對以前限制中醫(yī)藥的法律法規(guī)宣布它不適宜中醫(yī)藥界，只適用于西醫(yī)藥界；
(3)有確立中醫(yī)藥的研究課題的權力，可與科技部協(xié)商，如確立中藥自身的符合中醫(yī)藥的鑒定標準，廢除以美國醫(yī)藥鑒定標準為中醫(yī)藥的標準的規(guī)定和做法；
(4)中醫(yī)行政部門有按照中醫(yī)藥學自身發(fā)展規(guī)律審批中醫(yī)師職稱以及設置臨床機構(gòu)的權力；
(5)確立中醫(yī)藥和西醫(yī)藥在行政上，醫(yī)療上，地位上的平等原則及法律，使它們在為人民治病上獲得同等地位；
3.應在中央或國務院成立一支持中國文化中各個學科發(fā)展的小組或委員會，保障包括中醫(yī)藥學在內(nèi)的各個學科獨立發(fā)展和存在。如，在此框架下，成立中醫(yī)藥專家委員會，人員由中醫(yī)藥界著名老中醫(yī)、老藥師、和堅決支持中醫(yī)藥學獨立發(fā)展的行政官員和教授、講師組成。其負責監(jiān)督指導和協(xié)助中醫(yī)藥行政部門的領導工作，防止偏離中醫(yī)藥發(fā)展的正確路線。
二。現(xiàn)時狀況
經(jīng)過調(diào)查，中醫(yī)藥界已經(jīng)到了“最危險的時候”，關心中醫(yī)藥存亡的人已不局限于中醫(yī)藥界，如，現(xiàn)代教育報編輯郝光明，年僅28歲，對中醫(yī)藥的處境做了調(diào)查，在2001年10月寫出了“救救中醫(yī)吧”的系列報導，對中醫(yī)藥學的失落痛心疾首，雖然文章上有些偏激和不熟悉新中國中醫(yī)發(fā)展的歷史，但是，他從此不知去向。
現(xiàn)將各方面的現(xiàn)實匯報如下：
1.現(xiàn)今雖已有國家中醫(yī)藥管理局，但其在行政上仍隸屬于衛(wèi)生部，加上其現(xiàn)行司局長以上官員從未對消滅中醫(yī)藥學的行為和法律法規(guī)進行過抵制，沒有起到促使中醫(yī)藥學獨立發(fā)展的作用。這是西醫(yī)統(tǒng)治中醫(yī)的管理模式所造成的；
2.現(xiàn)今中醫(yī)藥學的管理權已被各大部委瓜分，如科技部、經(jīng)貿(mào)委、教育部、農(nóng)業(yè)部、藥監(jiān)局、衛(wèi)生部、商業(yè)部、計委、國家中醫(yī)藥管理局等都有權插手中醫(yī)藥學，造成中醫(yī)藥學在管理上多頭而無序，并且大多部委全是不懂中醫(yī)藥學的人在管；
3.《
執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》規(guī)定，必須有4年以上醫(yī)學院校的學歷者，方能參加資格考試，而中醫(yī)藥界大量的醫(yī)師均沒有這種學歷，基本上是學徒出身，造成大量的中醫(yī)師失去了行醫(yī)資格；
4.取消中藥店內(nèi)的坐堂醫(yī)師的傳統(tǒng)，不顧中國百姓的治病習慣和方便就醫(yī)，既傷害了百姓的感情，又增加了他們治病的麻煩，也使大量的中藥店倒閉，大量中藥從業(yè)人員流失；
5.中醫(yī)師現(xiàn)今就是具備了開設門診部的資格，也無法申辦，全國已停止批準新設置個人門診部，而且，就是準許設置，其硬件及注冊資本也會令人望而卻步：門診部必須大于300平方米，注冊資本也不菲；
6.中醫(yī)師臨床用的自制藥是每個中醫(yī)師都必須掌握的技術，而對中醫(yī)師自配藥的限制，約束了中醫(yī)師治病的手腳，并且，經(jīng)常被執(zhí)法部門隨意扣上銷售假藥的罪名；
7.將中藥定性為農(nóng)產(chǎn)品，將其種植權放開，由農(nóng)民自行決定，并不顧中藥產(chǎn)地的特點，隨意改變具體中藥種植的產(chǎn)地，這對中藥的藥性帶來了破壞性的結(jié)果，造成中醫(yī)治病的療效大降，給患者造成痛苦，也使假藥充斥中藥市場；
據(jù)國家藥監(jiān)局文件〖國藥監(jiān)市(2001)497號〗中披露，對全國17個中藥專業(yè)市場的抽檢結(jié)果，不合格率最高的竟達到95。1％，最少的也有25％，總體看，17 個市場中不合格率在50％以上的有11個，其中超過90％的有6個；
8.中藥飲片是中醫(yī)治病的主要物質(zhì)基礎，它是經(jīng)過數(shù)千年實踐而來的，是中醫(yī)中非�？茖W和方便配藥的物質(zhì)基礎。現(xiàn)今所推行以顆粒飲片來代替實物飲片的方法，破壞了中醫(yī)師配藥的規(guī)律，顆粒飲片的藥性遠不如實物飲片，況且它還給儲藥、配藥、病人沖服帶來了大麻煩。顆粒飲片的強行推廣，并將此說成是中藥現(xiàn)代化的必由之路，這將把中醫(yī)藥破壞至盡；
注：顆粒飲片：是把中藥單味藥提取濃縮，然后加入
淀粉糊精制成顆粒，分小包裝裝入塑料袋內(nèi)，服用時根據(jù)處方的各味藥的顆粒飲片混合起來沖服。這種劑型同傳統(tǒng)中醫(yī)開處方用中藥飲片煎煮成湯藥有很大的區(qū)別�！⑶�，這種顆粒的價格比普通中藥飲片平均價格高出2～3倍，直接增加了消費者的經(jīng)濟負擔和公費醫(yī)療的支出；由于工藝簡單，全國所有中成藥廠都能生產(chǎn)；由于把有形的飲片變成了細小的濃縮顆粒，肉眼不能分辨其所用藥材的真?zhèn)�，因此極易被假冒仿制，市場上又很難監(jiān)管，……因為生產(chǎn)中加了糊精淀粉，且用塑料袋包裝，因此又很容易受潮變質(zhì)，存放期短，占空間大……等等。
9.在中醫(yī)藥學的教育上，西醫(yī)化已成為事實，并且中醫(yī)藥學理論被否定，大學里培養(yǎng)出來的學生，已不會用中醫(yī)的望聞問切方法來診斷疾病了，大多學生畢業(yè)后，根本不相信中醫(yī)，中醫(yī)藥大學的教授對他們的評價是：中醫(yī)藥學的掘墓人�？梢娭嗅t(yī)藥學在教育上已到了后繼無人的境地了；
10.中藥出口以及對中藥的鑒定標準，不按中藥自身的標準鑒定，反而以美國的標準，從而從根本上動搖了中藥的地位，在客觀上否定了中藥的藥性；
11.貶低中醫(yī)藥學的學術地位，以及在中醫(yī)藥學教育上的隨意性，使中醫(yī)藥學成為一部分人騙醫(yī)的招牌。如有關部門舉辦的針灸學習班，時間只有1～3個月，就可以拿到蓋有衛(wèi)生部大章的結(jié)業(yè)證書，很多學員拿此在國外開起了診所……，敗壞了中醫(yī)藥學的名聲；
12.中西醫(yī)在行政上的不平等。長期以來中醫(yī)一直受到西醫(yī)的統(tǒng)治，在經(jīng)費上的分配就可以看到，中醫(yī)的經(jīng)費只占有很少一部分；中醫(yī)的人數(shù)， 1950～1958年時近50萬，1978年時只有25萬，現(xiàn)今也只有38萬，而西醫(yī)人數(shù)則由1930年時的4000人，到現(xiàn)今的200萬人，中醫(yī)藥學由于在各個方面都與西醫(yī)藥學不平等，中醫(yī)已接近被消滅的邊緣；
13.中醫(yī)院說是中醫(yī)，實質(zhì)上仍是以西醫(yī)治療手段為主，中醫(yī)為輔。全國幾乎沒有一所純中醫(yī)醫(yī)院，中醫(yī)成了西醫(yī)的附屬品。這還不如韓國，韓國對中西醫(yī)有明確的規(guī)定，即西醫(yī)不得使用中醫(yī)方法和中藥，中醫(yī)也不得使用西醫(yī)方法和西藥，這個規(guī)定我國是可以借鑒的。
總之，中醫(yī)藥學在現(xiàn)今的狀況，可以說已經(jīng)被西醫(yī)消滅了，只是掌握有純中醫(yī)技能的中醫(yī)師們還沒有死絕，人還在，但是這些人也都是50歲以上的人了，50 歲以下的會純中醫(yī)的幾乎為零。照此下去，再有10年，中醫(yī)藥學要翻身就難于上青天了。中醫(yī)藥學是中國文化的根基之一，現(xiàn)代西醫(yī)學是無法與它相比的，如果現(xiàn)在不去糾正對中醫(yī)藥學的錯誤做法，不斷然將中西醫(yī)在行政管理上分開，還延續(xù)現(xiàn)今的管理模式，那么，中醫(yī)藥學將在我們這一代人手中失落，如果這樣，那我們將是中華民族的罪人。
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三。新中國中醫(yī)藥事業(yè)的有關歷史情況
1950－1951年間，中央衛(wèi)生部召開了第一次衛(wèi)生行政工作會議，這個會議還邀請了汪偽***余云岫參加會議，他在會上發(fā)表講話，提出“中醫(yī)是封建社會產(chǎn)生的封建醫(yī)”。衛(wèi)生部錯誤地輕信了余云岫的話，把中醫(yī)的行醫(yī)資格取消了，全國各地辦起了進修學校，把中醫(yī)集中起來學習西醫(yī)，來改造中醫(yī)師。因此，全國的中藥店也都關門停業(yè)，中醫(yī)藥界一時一片混亂。不久，中央的錢俊瑞同志發(fā)現(xiàn)了這個問題，中央***局對此進行了討論，毛主席立即撤消了衛(wèi)生部黨組書記兼第一副部長賀誠與副部長王斌的職務，中醫(yī)藥重新開業(yè)。
1953年初，我在南京，時任中共江蘇省統(tǒng)戰(zhàn)部副部長兼省政協(xié)秘書長。當時，中央***局常委、江蘇省委書記柯慶施剛從北京開完***局會議回來，正值年關。由柯慶施出面在其家里邀請南京的各方面專家學者吃年夜飯(當時的中科院尚在南京，還未遷來北京)，在席間，柯慶施傳達了中央對衛(wèi)生部輕視排斥中醫(yī)的錯誤，撤銷了衛(wèi)生部黨組書記賀誠和副部長王斌的職務。并把我介紹給大家：“咱們新四軍中還真藏龍臥虎呢，呂部長是名醫(yī)出身，叫’中醫(yī)司令’，那時兵荒馬亂，名不副實，現(xiàn)在該歸隊了，中醫(yī)的事業(yè)讓他來搞吧�？梢韵绒k一家中醫(yī)院，并成立一個中醫(yī)學院�！边@樣，大家紛紛表示贊成，我也很高興重操舊業(yè)。
過年后，年初五，省委開會做了正式?jīng)Q定。任命我為江蘇省衛(wèi)生廳廳長兼黨組書記。
我即利用衛(wèi)生廳原有的中醫(yī)學習西醫(yī)的進修學校改為中醫(yī)師資進修學校，把學員培養(yǎng)為師資，集體編寫中醫(yī)教材，這所學校共培養(yǎng)了二百多名中醫(yī)藥師資，編寫出第一套中醫(yī)藥系統(tǒng)教材。這二百多名學員(師資)以后支援到北京40多名，其中大多成為日后北京有名的中醫(yī)師，有董建華、程莘農(nóng)、楊甲三、王綿之等，還支援了河北、河南、內(nèi)蒙等省區(qū)的中醫(yī)院校。中醫(yī)藥學的第一批師資與教材，全是我在南京辦起來的。
1956年，我調(diào)任衛(wèi)生部中醫(yī)司任司長，此時，李德全部長，徐運北副部長對我的工作非常支持，郭子化副部長具體領導我我日常工作。中醫(yī)工作在這個時期 (大約一年多)得到了很好的發(fā)展，開始建立中醫(yī)高等教育院校，由于有南京中醫(yī)藥學師資和中醫(yī)藥學教材的基礎，北京中醫(yī)學院經(jīng)過半年的調(diào)整，進入正規(guī)教學。以后，為了團結(jié)西醫(yī)，響應毛主席的中西醫(yī)結(jié)合的指示，中醫(yī)司又進行了西醫(yī)學習中醫(yī)的工作，簡稱西學中，衛(wèi)生部的西學中報告是我起草的，毛主席對此有著名的批示：“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發(fā)掘，整理，提高�！边@是中醫(yī)工作的一個歷史性事件。另外，為使西醫(yī)能學好中醫(yī)，專門讓南京又編寫了“中
醫(yī)學概論”，并推向全國使用。后來的全國數(shù)十所中醫(yī)學院，全是我一手推動辦起來的。
中醫(yī)藥學受到毛主席的直接關心，有了很大發(fā)展。1962年，由于三年自然災害，國家經(jīng)濟困難，對各個行業(yè)進行了精簡，教育系統(tǒng)也同樣面臨40％的精簡。根據(jù)精簡精神，衛(wèi)生部教育司提出，全國23所中醫(yī)學院只留5所，即南京、北京、上海、成都、廣州。對此，我心急如焚，多次與教育司協(xié)商，得到的結(jié)果是留12所。此后，國務院文辦在有關教育系統(tǒng)精簡大會上(開了40多天)，仍宣布中醫(yī)學院只保留5所。我立即給周恩來總理寫信報告，并懇請徐運北副部長親手交給周總理。徐副部長將信交給周總理時，還將我的意見直接轉(zhuǎn)達給了周總理：“中醫(yī)學院問題，中醫(yī)司不同意砍掉10多所！”得到周總理“中醫(yī)學院問題再考慮”的一句話。在教育系統(tǒng)精簡大會總結(jié)會上，文辦主任林楓宣布：“中醫(yī)學院不動”，就這樣，經(jīng)過我的力爭，中醫(yī)學院全部保留了下來，只是河南洛陽正骨學院和河北中醫(yī)學院因省里堅持下馬，實際保留下來21所。
但是，由于中醫(yī)管理部門一直是在衛(wèi)生部領導之下即西醫(yī)領導之下，到了60 年代，衛(wèi)生部某些領導仍然對黨的中醫(yī)政策陽奉陰違，為此，自1964年9月7日，1965年1月13日，7月12日，我針對衛(wèi)生部對中醫(yī)政策的錯誤做法，連續(xù)給毛主席寫了三封信，向他直接匯報和反映這些問題，使中醫(yī)事業(yè)又得到了一時的發(fā)展。
***期間，中醫(yī)藥事業(yè)遭到了破壞，***后，中醫(yī)藥界大減員，由1958年的50多萬，銳減到1978年的25萬多人，中醫(yī)藥學面臨著失落的危險。中西醫(yī)學術上的偏見，影響到衛(wèi)生部行政領導，中西醫(yī)的不平等地位就是這種偏見的狀況。雖然在解放后，我們黨和政府極為重視中醫(yī)藥學，提出了團結(jié)中西醫(yī)的方針和繼承發(fā)揚中醫(yī)藥學的政策，把中醫(yī)藥學從絕境中解放出來，舊中國那種“中醫(yī)飽受欺凌摧殘，祖國醫(yī)藥學日趨湮沒”的境況得到改變，中醫(yī)藥學得到了新生，中醫(yī)藥事業(yè)有了發(fā)展。但是，由于學術上存在著嚴重的偏見，而且根深蒂固，對中醫(yī)藥學的科學性沒有足夠的認識和了解，采取鄙視、歧視中醫(yī)藥學的錯誤態(tài)度和把中醫(yī)藥學體系放在醫(yī)藥體系的最低位置的做法，始終沒有解決。1980年，經(jīng)過幾年的調(diào)查研究，我提出了中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合三支力量都要長期發(fā)展長期并存，把三者置于同等的地位，三支力量的方針，可以說在理論上解決了幾十年來遺留下來沒有解決的問題。三支力量的方針，在1982年衡陽會議上被確立為中國醫(yī)藥發(fā)展的方針。會后我即退居二線，當時的部長崔月犁同志雖然竭力支持中醫(yī)，弘揚中醫(yī)，對中醫(yī)藥發(fā)展作出了一定貢獻。但是，衛(wèi)生部對中醫(yī)藥學的偏見和壓制，已經(jīng)無法改變，三支力量的方針沒有得到執(zhí)行。中醫(yī)被西化的傾向愈來愈嚴重，雖然此后成立了中醫(yī)藥管理局，但又是主張中醫(yī)西醫(yī)化的人在掌權，中醫(yī)想走按自身發(fā)展規(guī)律的道路無法實現(xiàn)。而中醫(yī)藥學的教育大權又放到了教育部，也是中醫(yī)教育走向西醫(yī)化的一個原因。
如果現(xiàn)今不去糾正中醫(yī)西醫(yī)化和中藥現(xiàn)代化的錯誤做法，不給中醫(yī)藥學獨立的行政管理權，那么，不出十年或再長些時間，就會出現(xiàn)這樣的情況：中醫(yī)這個名詞永遠存在著，中藥中的植物、動物、礦物也都存在著，只是會用這些藥物的中醫(yī)師沒有了。如果真的到了那個時候，再去糾正就為時太晚了，后人將會罵我們這代人是消滅民族文化和民族瑰寶的罪人。中華民族獨有的寶庫也就形同虛設了。中華民族連自己最值得驕傲的中醫(yī)藥學都保護和繼承不了，將無顏面對全人類！我作為新中國中醫(yī)事業(yè)的奠基者和見證人，只要還有一口氣，就要為中醫(yī)藥學的復興大肆呼吁，希望總書記注意到這一關系到中華民族自尊心，和代表了比現(xiàn)代西醫(yī)學水平更高的學科－－中醫(yī)學的命運，認真考慮這一有關中醫(yī)藥學生死存亡的建議。
此致
一個為中華民族的生死存亡，進行過抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，流過血，負過傷的老戰(zhàn)士；一個為中醫(yī)藥事業(yè)奮斗了大半生的老中醫(yī)；一個不愿看到中華民族文化科學瑰寶－－中醫(yī)藥學失落的中國人寄與厚望的
敬禮！
呂炳奎
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