我所敬佩的西醫(yī)大師
我是鐵桿中醫(yī)，終生和抗菌素?zé)o緣——青霉素過(guò)敏，差點(diǎn)丟了小命；和西藥有“殺母之仇”——老母高年因村醫(yī)擅自誤用氨芐青霉素過(guò)敏而瞬間喪命。
我是鐵桿中醫(yī)，從臨床到理論，終生和西醫(yī)較勁，在敵眾我寡的情勢(shì)之下，不自量力，和西醫(yī)擺了幾十年擂臺(tái)�！安淮虿幌嘧R(shí)”。我也結(jié)識(shí)了不少杰出的西醫(yī)。
我最崇拜的西醫(yī)——德國(guó)滿晰博教授，西醫(yī)博士兼著名漢學(xué)家、中醫(yī)學(xué)家。一位真正學(xué)貫中西、毫無(wú)門(mén)戶之見(jiàn)的西醫(yī)。
我在大學(xué)時(shí)代即開(kāi)始從事“方歌研究”，并因此更多地得到各位老師、教授的指導(dǎo)乃至學(xué)院院長(zhǎng)的親自培育。但是第一次使我明白了中醫(yī)學(xué)在科學(xué)史上的地位，并從而堅(jiān)定了中醫(yī)專業(yè)信念的導(dǎo)師，卻是滿晰博這位西醫(yī)“旁觀者”。他的《獨(dú)具一格的科學(xué)——中醫(yī)學(xué)》一文，曾經(jīng)使我激動(dòng)不已，而且終生難以忘懷。
滿晰博乃德國(guó)慕尼黑大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)，1933年生。他在慕尼黑和法國(guó)巴黎讀大學(xué)的時(shí)候，獨(dú)具慧眼選定的就是東方語(yǔ)言和漢學(xué)。真可謂“知難而進(jìn)”。是中國(guó)道教引發(fā)了他對(duì)中醫(yī)學(xué)的興趣。50年代他就開(kāi)始讀中醫(yī)書(shū)籍。在巴黎大學(xué)獲得博士學(xué)位后， 他又回到聯(lián)邦德國(guó)學(xué)西醫(yī)。為了學(xué)習(xí)中醫(yī)臨床學(xué)，滿晰博曾遠(yuǎn)涉重洋，赴日本、馬來(lái)西亞、香港、臺(tái)灣、新加坡等地（之所以周邊轉(zhuǎn)游未到中國(guó)大陸，顯然是當(dāng)時(shí)進(jìn)不來(lái)的緣故——何猜)，接觸了100多位中醫(yī)大夫。他的中文藏書(shū)相當(dāng)可觀，有中醫(yī)書(shū)籍8000多種，其它文史哲書(shū)籍20000多種。
滿晰博學(xué)貫中西，通曉德、英、拉丁、中、法等多國(guó)語(yǔ)言。他自視為中醫(yī)界的一員，以在西方傳播中醫(yī)學(xué)為己任。他曾撰著了多部中醫(yī)專著，寫(xiě)的中醫(yī)論文數(shù)以百計(jì)。他對(duì)中醫(yī)學(xué)的評(píng)價(jià)得自多年刻苦的學(xué)習(xí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究。他把傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)看作“獨(dú)具一格的科學(xué)”。和“古老”、“過(guò)時(shí)”的貶抑針?shù)h相對(duì)，他特意還把傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)譽(yù)為“現(xiàn)代的和將來(lái)的科學(xué)”，揭示出中醫(yī)學(xué)無(wú)限光明的前途。
作為一名漢學(xué)家，一位在30多年的時(shí)間里，幾乎單槍匹馬從事中醫(yī)學(xué)研究的西方學(xué)者，滿晰博對(duì)中醫(yī)學(xué)的理論和概念，提出了精深獨(dú)到的見(jiàn)解。早在50-60年代他就指出，“藏象”決非單純的古代中醫(yī)解剖學(xué)。它的主要意義在于它是一種模型，是古代中醫(yī)學(xué)家用以解釋和推演人體生理、病理機(jī)制和規(guī)律的模型，便于使用和學(xué)習(xí)。這就相當(dāng)于核子物理學(xué)的原子模型等圖示。而任何一位物理學(xué)家都不至于天真地認(rèn)為原子就是一個(gè)以原子核為核心，電子分層纏繞的樣子。所以滿晰博說(shuō)，為什么藏象學(xué)說(shuō)中的所有表達(dá)都建立在重疊和相倚的活動(dòng)功能上，建立在循環(huán)的功能模式上呢？一旦我們對(duì)中醫(yī)理論的復(fù)雜性作深入的研究，我們就會(huì)承認(rèn)，選擇這樣一種模式來(lái)說(shuō)明人體的功能及其變化是巧妙而又合宜的。這也正是中醫(yī)學(xué)方法論上的獨(dú)到之處。因?yàn)楣糯嗅t(yī)學(xué)家使用的是感應(yīng)的和綜合的觀察方法來(lái)研究人體，所以他們著重考察了人體的功能及其變化，簡(jiǎn)略了對(duì)直觀的解剖位置的描述。而西方的醫(yī)生至今仍漠視大量極有意義的功能性變化，雖然這些變化無(wú)須借助儀器，在醫(yī)生自己和病人身上每小時(shí)都能清楚地察覺(jué)到。
二、三十年前，滿晰博就指出，“陰陽(yáng)、五行”不是一種學(xué)說(shuō)，而是中國(guó)特有的、科學(xué)研究中所必須的協(xié)定標(biāo)準(zhǔn)，是各個(gè)學(xué)科都可以借用的。中醫(yī)學(xué)引入這一協(xié)定標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)樗俏ㄒ槐还J(rèn)的、“無(wú)歧解的”，類似于西方科學(xué)界通用的“米突制”。
對(duì)于中西醫(yī)結(jié)合，滿晰博認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)先作方法論上的比較，不能用西醫(yī)的概念來(lái)套中醫(yī)；第二步作臨床上的工作。比如對(duì)中藥的研究，不應(yīng)該用純粹西方因果的和分析的方法，把中藥學(xué)變成象西藥學(xué)那樣的藥理學(xué)、制藥學(xué)、生物化學(xué)等。他說(shuō)，中醫(yī)學(xué)者和從事中醫(yī)研究的科學(xué)家的任務(wù)，決不是無(wú)批判地運(yùn)用西方人兜售給他們的方法論，因?yàn)槲鞣娇茖W(xué)在幾乎每一個(gè)方面都與中國(guó)的傳統(tǒng)不同，在某些方面還不如中國(guó)的傳統(tǒng)。如中醫(yī)的方法論水平就很高，高于西方生物學(xué)的方法論。
同許多具有真知灼見(jiàn)的西方學(xué)者一樣，滿晰博認(rèn)為，：中國(guó)古代的科學(xué)和技術(shù)是人類共有遺產(chǎn)中不可缺少的一部分。就其中的中醫(yī)學(xué)而言，以其包羅宏富、條理連貫和卓有成效的知識(shí)體系，遠(yuǎn)非西方醫(yī)學(xué)所能企及。雖然表面上看來(lái)，中、西醫(yī)學(xué)動(dòng)若參商，但從方法論上講，它們不過(guò)是沿著兩條不同的路，朝著嚴(yán)格意義上的科學(xué)——這一相同頂峰攀登的兩支不同的隊(duì)伍。他們終將殊途同歸。
根據(jù)以上材料，我想多數(shù)讀者會(huì)同意把滿晰博贊譽(yù)為“對(duì)中醫(yī)學(xué)研究有素，并已具精深造詣的中醫(yī)理論大師和杰出的宣傳家、戰(zhàn)略家”。
我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。對(duì)于所謂“中西醫(yī)學(xué)殊途同歸” 問(wèn)題，我渴望今生能有機(jī)會(huì)，叩首師前，親聆教誨。
我最敬仰的西醫(yī)——曼德?tīng)査?Robert Smendelson MD，西醫(yī)學(xué)博士，美國(guó)名醫(yī)，曾任美國(guó)某知名大醫(yī)院院長(zhǎng)、著名研究所研究員、醫(yī)學(xué)院教授，伊利諾州醫(yī)師執(zhí)照局局長(zhǎng)，美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)（醫(yī)師工會(huì))領(lǐng)袖，美國(guó)健康聯(lián)盟會(huì)長(zhǎng)。
曼博士在1980年出版巨著《一個(gè)醫(yī)學(xué)叛逆者的自白（懺悔)——如何捍衛(wèi)自己的生命，不受醫(yī)生、化學(xué)藥物和醫(yī)院的坑害》<Confession of a Medical Heretic>,再版無(wú)數(shù)次，擁有讀者無(wú)數(shù)。我手中收藏著他的英文原著，托臺(tái)灣朋友從美國(guó)購(gòu)進(jìn)。
美國(guó)曼德?tīng)査刹┦繌膽?zhàn)略高度，把現(xiàn)代西醫(yī)掀了個(gè)底朝天。他的反戈一擊，擊中現(xiàn)代西醫(yī)要害。他把美國(guó)，也把人類從對(duì)現(xiàn)代西醫(yī)的“科學(xué)迷信”中解放出來(lái)。他在醫(yī)學(xué)上不但挽救了美國(guó)，也將挽救人類。他的歷史功德，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)政治上挽救美國(guó)的華盛頓。
我最欽佩的西醫(yī)——洪炳天教授，新加坡著名腦外科醫(yī)生。人稱“紅半天”，在華僑中享有盛譽(yù)。是他非常負(fù)責(zé)任地對(duì)我的病友、印尼華僑葉X說(shuō)：你這手術(shù)我必須做2次才能完成，能活著下手術(shù)臺(tái)就算不錯(cuò)，最好的結(jié)局也是終身癱瘓；回去找中國(guó)來(lái)的中醫(yī)專家可能還有一救。是他刀下留人，成就了我在印尼救治瀕危腦癌的成功案例。
我最感激的西醫(yī)——王茂山教授，湘雅附一醫(yī)院腦外科專家。我的一位患頭痛頑癥多年（自疑腦癌，41歲壽木已備)的病友，服中藥2月，思想動(dòng)搖轉(zhuǎn)赴省城求他“開(kāi)顱”�！八蜕险璋宓娜獠桓睢保购醚韵鄤瘢耗氵@病是“腦積液”，不是腦癌。開(kāi)顱風(fēng)險(xiǎn)太大；積水用針抽了又有；服西藥效果不好。說(shuō)了不算，還親筆在他的病例本上寫(xiě)下：“回當(dāng)?shù)卣抑嗅t(yī)活血化瘀治療”。因之病友重新找上門(mén)來(lái)，因之我才能獲得純用普通中藥（根本無(wú)須“現(xiàn)代化”)治愈“腦積液”的寶貴經(jīng)驗(yàn)�？上耶�(dāng)時(shí)沒(méi)有把這本珍貴的病例本討要保存下來(lái)——若干年后這可是中西醫(yī)學(xué)關(guān)系史上一件彰顯名醫(yī)高風(fēng)亮節(jié)的殊為寶貴的“歷史文物”�。�
上面這幾位西醫(yī)專家不但被病人和家屬牢牢地銘記在心中，就是我這個(gè)“冤家對(duì)頭”也終生難以忘懷。
他們之所以受到敬仰和尊崇，是因?yàn)椋核麄冸m然置身于現(xiàn)代化（商業(yè)化)的“非醫(yī)科學(xué)”（曼德?tīng)査芍卑咽芸赜谖鞣截?cái)團(tuán)而蛻變?yōu)橘Y本增殖工具的現(xiàn)代西醫(yī)稱為加害人類的“大邪教”)之中，但仍然牢牢銘記著西醫(yī)祖師尊重生命、維護(hù)健康的遺訓(xùn)，保存著作為“醫(yī)生”救死扶傷天職應(yīng)有的品德，“出污泥而不染”，為了患者絕不濫施手術(shù)，絕不為金錢(qián)所惑而折腰。因此，他們和純正中醫(yī)心心相映、和諧共處、互補(bǔ)為用。
他們的精神和品格也被fo山著名外科專家謝大志先生保存著，并把他貫徹到禪城中心醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員中。禪城中心醫(yī)院甚至還把中醫(yī)藥王孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”供奉于廳堂過(guò)道，融中西高尚醫(yī)德于一爐，提煉出醫(yī)患兼顧、醫(yī)運(yùn)長(zhǎng)久的“禪醫(yī)20條”。因之使得小小區(qū)級(jí)醫(yī)院在fo山聞名遐邇，遠(yuǎn)近群至�？捎H、可近、可敬！
我最鄙視的西醫(yī)——田XX，內(nèi)科副教授，醫(yī)院“大紅花”、“功臣”；全院“創(chuàng)收第一”記錄多年保持者。濫開(kāi)回扣藥，什么藥回扣最高開(kāi)什么藥。一張咽痛的處方，開(kāi)出一千余元的回扣藥（補(bǔ)藥)，由同事舉報(bào)到院長(zhǎng)那里，竟被“他是為醫(yī)院創(chuàng)收”為由，免責(zé)。后因爭(zhēng)搶他科病人、戕害醫(yī)院名聲太過(guò)離譜，激起院內(nèi)同事公憤，改以“罰款100元”了結(jié)。濫開(kāi)檢查，多、濫不提，竟膽敢當(dāng)面蒙騙“醫(yī)盲”，把乙肝（—)說(shuō)成（+)，害得一位中巴車(chē)?yán)习逭\(chéng)惶誠(chéng)恐，把中巴車(chē)賣(mài)掉在他手上吃了一年回扣藥，突然想起去上級(jí)醫(yī)院復(fù)查，叫把原化驗(yàn)單拿來(lái)復(fù)核，才知道上當(dāng)。鬧到醫(yī)院，不了了之。另有唐家鋪鄉(xiāng)政府一位干部，被其診為“乙肝”，服藥一月，不見(jiàn)動(dòng)靜，來(lái)我處改服中藥。我心下疑惑，令其拿單復(fù)核，果然不出所料。
庇護(hù)他的那位院長(zhǎng)，后因索賄受賄，鋃鐺入獄。不久“無(wú)罪釋放”。
這兩位是上面那些西醫(yī)大師的反襯，是我杜撰的華語(yǔ)新詞“醫(yī)匪院霸”（ 仿“車(chē)匪路霸”)中的原型。
