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何亞福
如果有一個(gè)人控告你犯了盜竊罪，那么，你應(yīng)該怎么做呢？你應(yīng)該叫對(duì)方拿出你偷東西的證據(jù)來(lái)，而你并沒(méi)有必要拿出你自己沒(méi)偷東西的證據(jù)來(lái)。也就是說(shuō)，如果對(duì)方拿不出充分的證據(jù)來(lái)證明你有罪，那么你就是無(wú)罪的，而無(wú)需你自己拿證據(jù)出來(lái)證明你自己無(wú)罪。這是很簡(jiǎn)單的道理。中國(guó)《刑事訴訟法》第162條規(guī)定：“證據(jù)不足，不能認(rèn)定被告人有罪的，應(yīng)當(dāng)做出證據(jù)不足、指控的犯罪不能成立的無(wú)罪判決”。這個(gè)原則就是“疑罪從無(wú)”。假如不是這樣的話(huà)，如果每個(gè)人指控你有罪，你都要拿出證據(jù)來(lái)證明你自己無(wú)罪，那么你就有得忙了，而且有時(shí)候你根本不可能拿出這樣的證據(jù)來(lái)。
“疑罪從無(wú)”，是“無(wú)罪推定”原則的一個(gè)重要派生規(guī)則。在正常情況下，本來(lái)你是無(wú)罪的；假如要判你有罪，那么就必須有充分證據(jù)來(lái)證明你是有罪的這種非正常情況。打個(gè)比方，在正常情況下，人是用腳走路的，但假如有人提出應(yīng)該用手走路，那么這個(gè)人就必須論證用手走路的充分理由。假如這個(gè)人對(duì)你說(shuō)：“請(qǐng)你舉出用腳走路的充分理由，如果你舉不出充分理由，你就必須用手走路�！边@個(gè)人這樣說(shuō)，當(dāng)然是沒(méi)有道理的。因?yàn)槭虑楸緛?lái)是應(yīng)該這樣的：你對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“請(qǐng)你舉出用手走路的充分理由，如果你舉不出充分理由，我還是有權(quán)用腳走路�！钡览砗芎�(jiǎn)單，用腳走路是正常情況，而用手走路是非正常情況，要從正常情況轉(zhuǎn)變?yōu)榉钦Ｇ闆r，必須有充分的理由，而不是反過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在我們來(lái)看一下計(jì)劃生育的情況。本來(lái)，夫婦有權(quán)決定自己生多少個(gè)孩子，這是正常情況：從縱的方面來(lái)看，歷史上幾千年來(lái)都是如此；從橫的方面來(lái)看，全世界大約有200個(gè)國(guó)家，除了中國(guó)以外，其余200個(gè)國(guó)家都是夫婦有權(quán)決定自己生多少個(gè)孩子。那么，要實(shí)行計(jì)劃生育來(lái)限制一對(duì)夫婦生多少個(gè)孩子，這是非正常情況。因此，要實(shí)行計(jì)劃生育，就必須有充分的理由；如果沒(méi)有充分的理由，就應(yīng)該取消計(jì)劃生育，恢復(fù)夫婦有權(quán)決定自己生多少個(gè)孩子這種正常情況。
現(xiàn)在有人提出取消計(jì)劃生育，恢復(fù)正常情況，但那些計(jì)劃生育的支持者居然說(shuō)：“要取消計(jì)劃生育，必須有充分的理由�！边@種要求就好比要求給出用腳走路的充分理由一樣，這是一種無(wú)理的要求。事情本來(lái)應(yīng)該是這樣的：你要實(shí)行計(jì)劃生育，就必須拿出實(shí)行計(jì)劃生育的充分理由，如果你拿不出充分理由，就應(yīng)該取消計(jì)劃生育。盡管如此，我還是寫(xiě)了許多文章來(lái)論證取消計(jì)劃生育的理由，但從法理上來(lái)說(shuō)，我是沒(méi)有必要寫(xiě)這些文章的，應(yīng)該由計(jì)生支持者來(lái)論證實(shí)行計(jì)劃生育的充分理由。但迄今為止，計(jì)生支持者給出的理由并不充分。
舉例來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)的人口數(shù)據(jù)并不精確，特別是1991年以來(lái)的生育率數(shù)據(jù)一直有很大爭(zhēng)議。人口政策必須以精確的人口數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，既然數(shù)據(jù)不精確，連生育水平也搞不清，那么就沒(méi)有充分的理由實(shí)行計(jì)劃生育。這是很明顯的道理。然而，有些計(jì)劃生育的支持者居然說(shuō)：“要取消計(jì)劃生育，你必須拿出精確的生育率數(shù)據(jù)來(lái)證明現(xiàn)在的生育率確實(shí)是足夠低，如果你拿不出精確的生育率數(shù)據(jù)，就必須繼續(xù)實(shí)行計(jì)劃生育。”這種理由完全是站不住腳的，因?yàn)槟贸鼍_的生育率數(shù)據(jù)，這是計(jì)生委和統(tǒng)計(jì)部門(mén)的責(zé)任。事情本來(lái)應(yīng)該是這樣的：如果計(jì)生委和統(tǒng)計(jì)部門(mén)拿不出精確的生育率數(shù)據(jù)，那么就應(yīng)該取消計(jì)劃生育，恢復(fù)正常情況。
計(jì)生支持者不懂得“疑罪從無(wú)”這個(gè)原則，可以看出，他們的思維方式有問(wèn)題。近年來(lái)我與許多計(jì)生支持者辯論過(guò)，發(fā)現(xiàn)他們的思維方式在很多方面都有問(wèn)題。例如，我一提出取消計(jì)劃生育，他們就大談人口增長(zhǎng)的壞處。他們的邏輯是，只有實(shí)行計(jì)劃生育才能控制人口增長(zhǎng)。事實(shí)上，有很多辦法都能控制人口的增長(zhǎng)，而又可以避免計(jì)劃生育的負(fù)面效應(yīng)，例如取消城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍制度，推進(jìn)城市化進(jìn)程；提高婦女、尤其是農(nóng)村婦女的教育水平；擴(kuò)大社會(huì)保障體系的覆蓋范圍，等等。打個(gè)比方，你的腳上長(zhǎng)了一個(gè)
雞眼，有位計(jì)生支持者對(duì)你說(shuō)：“你應(yīng)該把腳砍掉，這樣就沒(méi)有雞眼了�！蔽艺f(shuō)不應(yīng)該把腳砍掉，他馬上反問(wèn)道：“難道雞眼不需要治療嗎？”雞眼當(dāng)然需要治療，但并不需要把腳砍掉。同樣道理，如果人口增長(zhǎng)過(guò)快，是應(yīng)適當(dāng)控制人口增長(zhǎng)的，但并不是說(shuō)只有實(shí)行計(jì)劃生育才能控制人口增長(zhǎng)。計(jì)生支持者應(yīng)該先弄懂最基本的法理和邏輯，再來(lái)討論人口問(wèn)題。
