作者:趙懷舟 賈穎 李茂如
《金匱玉函經(jīng)》八卷是張仲景《
傷寒論》的別本,北宋治平三年(公元1066年)由孫奇、林億等校定完成后呈送朝廷,雕版印行。南北宋之際的醫(yī)家雖然有所研習(xí),但其流傳卻遠(yuǎn)較治平二年校訖的宋本《傷寒論》稀微。
宋金之際聊攝成無(wú)己(約1063~1156年)在《注解傷寒論》中曾多次引用《金匱玉函經(jīng)》(其書(shū)每將《金匱玉函經(jīng)》省稱(chēng)作《金匱玉函》或《玉函》)之文。本文所用《注解傷寒論》是人民衛(wèi)生出版社1956年影印明·趙開(kāi)美刻仲景全書(shū)本; 《金匱玉函經(jīng)》是人民衛(wèi)生出版社1955年影印清·何義門(mén)鑒定藏本, 并參考1988年日本北里研究所附屬東洋醫(yī)學(xué)綜合研究所醫(yī)史文獻(xiàn)研究室編集燎原書(shū)店發(fā)行的清·陳世杰本《金匱玉函經(jīng)》。
現(xiàn)將《注解傷寒論》中所引《金匱玉函經(jīng)》之文依次詳列如下:
(1)《注解傷寒論》卷二《傷寒例第三》:“《金匱玉函》曰:主候常存,形色未病,未入腠理,針?biāo)幖皶r(shí),服將調(diào)節(jié),委以良醫(yī),病無(wú)不愈”;“《金匱玉函》曰:不當(dāng)汗而強(qiáng)與汗之者,令人奪其津液,枯槁而死,不當(dāng)下而強(qiáng)與下之者,令人開(kāi)腸洞泄,便溺不禁而死!币(jiàn)今本《金匱玉函經(jīng)》卷一《證治總例》。
(2)《注解傷寒論》卷三《辨太陽(yáng)病脈證并治中第六》:“《玉函》曰:中風(fēng)五六日,傷寒往來(lái)寒熱”;“《玉函》曰作:大渴欲飲酢漿”。見(jiàn)今本《金匱玉函經(jīng)》卷二《辨太陽(yáng)病形證治上第三》。
(3)《注解傷寒論》卷六《辨厥陰病脈證并治第十二》:“《金匱玉函》曰:虛者十補(bǔ),勿一瀉之”;“《金匱玉函》曰:虛者重瀉,真氣乃絕”;“《玉函》曰:大熱之氣,寒以取之;甚熱之氣,以汗發(fā)之”。見(jiàn)今本《金匱玉函經(jīng)》卷一《證治總例》。
(4)《注解傷寒論》卷七《辨
霍亂病脈證并治第十三》:“《金匱玉函》曰:水竭則無(wú)血!币(jiàn)今本《金匱玉函經(jīng)》卷一《證治總例》。
(5)《注解傷寒論》卷七《辨可發(fā)汗脈證并治第十六》:“《金匱玉函》曰:水能凈萬(wàn)物,故用湯也!币(jiàn)今本《金匱玉函經(jīng)》卷一《證治總例》。
(6)《注解傷寒論》卷八《辨可吐第十九》:“《玉函》曰:上盛不已,吐而奪之!卑矗捍藯l今本《金匱玉函經(jīng)》未見(jiàn)。
(7)《注解傷寒論》卷九《辨不可下病脈證并治第二十》:“《金匱玉函》曰:虛者十補(bǔ),勿一瀉之!币(jiàn)今本《金匱玉函經(jīng)》卷一《證治總例》。
由此可知,十卷本的《注解傷寒論》中有六卷明確引用了《金匱玉函經(jīng)》之文,說(shuō)明宋金之際《金匱玉函經(jīng)》并未失傳。但成無(wú)己稍后的南宋著名藏書(shū)家晁公武在其《郡齋讀書(shū)志》中卻張冠李戴,誤將《金匱要略》三卷當(dāng)作《金匱玉函經(jīng)》八卷。并且此誤承延日久,元·馬端臨《文獻(xiàn)通考》、清·姚際恒《古今偽書(shū)考》等均未能予以糾正。直到清康熙五十一年壬辰(公元1712年),上海醫(yī)生陳世杰(字懷三)從當(dāng)時(shí)著名藏書(shū)家何焯(1661~1722年)那里得到了何氏據(jù)宋刻本抄錄下來(lái)的手抄本《金匱玉函經(jīng)》,歷經(jīng)4年艱辛校勘,于康熙五十五年(1716年)重新雕版刊行,才使承襲了500余年的誤解初步得以糾正。
陳世杰對(duì)于傷寒之學(xué)的發(fā)揚(yáng)光大功不可沒(méi)。他在距離初刊整整650年后的《重刻張仲景金匱玉函經(jīng)序》中簡(jiǎn)單記述了勘校經(jīng)過(guò):“歲壬辰義門(mén)何內(nèi)翰(指何焯)以予粗習(xí)張書(shū)句讀,手抄宋本見(jiàn)授,拜受卒業(yè),喜忘寢食。惜其訛脫者多,甚或不能以句。既無(wú)他本可校,乃博考眾籍,以相證佐,補(bǔ)亡滅誤,十得八九,稿凡數(shù)易,而始可讀!苯駜H舉一字以言其補(bǔ)亡滅誤之功——此字為“痙”。
宋本《傷寒論》、《注解傷寒論》、《金匱玉函經(jīng)》的卷二均有《辨痙濕暍篇》。宋本
《傷寒論》“痙”訛作“”,該篇篇題小注曰:“音熾。又作,巨郢切,下同!薄蹲⒔鈧摗贰隘d”亦訛作“”,該篇首條注文曰:“痓當(dāng)作痙,傳寫(xiě)之誤也。痓者惡也,非強(qiáng)也!苯癖尽督饏T玉函經(jīng)》正作“痙”。曾經(jīng)有學(xué)者認(rèn)為“《玉函》中‘’字不誤,不會(huì)是陳世杰‘補(bǔ)亡滅誤’之功,當(dāng)是所據(jù)何焯的‘手抄宋本’原本未錯(cuò)也,何焯藏本乃據(jù)北宋林億?瘫臼殖鴣(lái),則林億刻本亦當(dāng)未誤也”[1]。這種提法雖有一定的根據(jù),但推測(cè)的成分略多。
要想解決這一問(wèn)題,需要參考明末清初流傳甚廣的一部字書(shū)——張自烈的《正字通》。它的特點(diǎn)之一是語(yǔ)料采擷面廣,《四庫(kù)全書(shū)總目提要》甚至批評(píng)說(shuō):“征引繁蕪,頗多舛駁”,但正是《正字通》較為詳盡的引證和注釋為我們今天研究古籍文獻(xiàn)提供了豐富的資料!墩滞āし怖(第十條)》中說(shuō):“醫(yī)方雜技諸家,如《靈樞》、《素問(wèn)》、《物理論》、《本草綱目》、《齊民要術(shù)》、《四民月令》、《月令廣義》……并輯采增,附補(bǔ)舊本未備云。”這種增補(bǔ)更為解決古代醫(yī)籍文獻(xiàn)中的某些問(wèn)題提供了難得的鑰匙。
《正字通·午集中·疒部》[2]六畫(huà)中的“”條說(shuō):“,持世切。癡去聲。證有五。秦越人《難經(jīng)》曰:‘督脈為病,脊強(qiáng)而厥’。張仲景《金匱》曰:‘脊強(qiáng)者,五之總名。其證卒口噤,背反張而瘛。諸藥不已,可灸身柱、大椎、陶道!
對(duì)仲景“脊強(qiáng)者,五之總名”條,錢(qián)超塵先生[3]進(jìn)行了考證:“若以仲景《金匱要略》卷一《痙濕暍病脈證》與《玉函》相比較,除下面一條為《金匱要略》所無(wú)外,其余各條均
在《金匱要略》中。這一條是:‘脊強(qiáng)者,五痙之總名,其證卒口噤,背反張而瘛疭,諸藥不已,可灸身柱、大椎、陶道!藯l亦不見(jiàn)唐本、宋本、高本和《脈經(jīng)》!卞X(qián)氏上述考證等于說(shuō)世傳仲景諸書(shū)中只有《金匱玉函經(jīng)》尚保留此文。因此,《正字通》中所謂“張仲景《金匱》”實(shí)指《金匱玉函經(jīng)》無(wú)疑。
《正字通》凡12卷,共收單字33539個(gè),并在注文中增加異體字形119個(gè),如此大部頭的字書(shū)中的確有可能出現(xiàn)征引舛駁之處。但作為字典例證的引文中有一個(gè)絕對(duì)不能錯(cuò)一般也不會(huì)錯(cuò)的字——這就是與字頭相同的那個(gè)字。既然所謂“張仲景《金匱》”之“脊強(qiáng)者,五痓之總名”條出現(xiàn)在《正字通》的“痓”條下,因此我們可以比較有把握地說(shuō):明末張自烈所看到的《金匱玉函經(jīng)》的“痙”字還誤作“痓”。對(duì)于這一點(diǎn)張氏在“”條之末曾予鄭重說(shuō)明:“考之《說(shuō)文》,合之以聲,痓乃痙之訛,當(dāng)定為痙!
由此觀之,清初陳世杰不論是基于自己儒學(xué)的功底,還是通過(guò)閱讀成無(wú)己的注文、張自烈的訓(xùn)解,均能正“”字之訛,從而達(dá)到補(bǔ)亡滅誤的目的。
作者簡(jiǎn)介:趙懷舟,男,27歲,醫(yī)師
參考文獻(xiàn)
1 趙安民.從“痙”字看《玉函》之流傳.北京中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),1992,15(6):9~11
2 張自烈.正字通.北京:中國(guó)工人出版社,1996.708
3 錢(qián)超塵.傷寒論文獻(xiàn)通考.北京:學(xué)苑出版社,1993.98~101
來(lái)源:
北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 1999年第5期第22卷 理論研究