《了凡四訓(xùn)》一書,可謂家喻戶曉,盡人皆知,然宣揚fo理而毀我道家術(shù)數(shù)文化,此褒一貶一之舉,實不可取。三教文化,殊途同歸,勸人行善積德,廣積陰功乃是三教的共同宗旨,但為了弘揚fo法而毀我皇極術(shù)數(shù)聲譽,孔道人若在天有靈,必悔恨當(dāng)初不該把大宋邵康節(jié)之皇極數(shù)正傳輕泄于他,難怪自古絕學(xué)之授徒都慎之又慎,余用傷寒大數(shù)多年,始知我中華道家術(shù)數(shù)文化之奇。 某男90歲高齡,2009年8月,因不明原因的腹痛入住某市西醫(yī)院,經(jīng)查無器質(zhì)性病變,治療一段時間后,療效不佳,腹痛依舊,其時主治醫(yī)師邀余診治,但我尚在內(nèi)蒙,不能面診,只能通過電話交談,運用傷寒大數(shù)為其診治,經(jīng)用傷寒大數(shù)診為太陽病下陷入里之太陰證腹痛,并知其今年九十歲壽限大數(shù)已盡,告其病痛可療,但命不可保。為處調(diào)脾和中,瀉肝止痛的桂枝加芍藥湯,桂枝50克 白芍90克 甘草50克 生姜50克 大棗12枚 囑其煎服。其人生于1920庚申年農(nóng)歷二月初二卯時二刻生,八字附下: 庚 己 戊 乙 申 卯 寅 卯 氣數(shù)圖示: 8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8 5/9 6/1 7/2 8/3太陽病 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8 5/9 6/1 7/2太陰證 運用傷寒大數(shù)時,萬萬不可輕言人命壽數(shù),心知肚明,心中有數(shù)即可,特別是短命之人,應(yīng)在其壽盡之年,指點一番,但言辭須婉轉(zhuǎn)靈活,萬萬不可直言相告,而產(chǎn)生心理負擔(dān),指點一番后再謊告他一個心理上可以承受的壽命數(shù),這是運用傷寒大數(shù)者所必備的德性,至于其詳細的傷寒大數(shù)推算疾病和壽元方法屬本門秘傳,概不輕泄,但有緣者除外。 |
原帖由 王晦生 于 2009/10/3 21:57 發(fā)表
如果一切都是定數(shù),壽命也是定數(shù),那么這個思想是不符合中國傳統(tǒng)哲學(xué)的思想的。
易經(jīng)是算卦的,卦有兇吉,但是關(guān)鍵是看你怎么解釋了,還有就是你如何行動的問題。好卦可以變壞卦,壞卦可以變好卦,并無定數(shù)。 ...