中醫(yī)討論:野醫(yī)別類講:巴望著國(guó)家讓中醫(yī)退出"國(guó)家醫(yī)療體制"

我想，一定有人是掂著磚頭來(lái)看此文的。不過(guò)，且先忍住，先站在老虎的立場(chǎng)上想一想：是讓人關(guān)在籠子里好呢？還是放回深山老林好呢？再到野外看看，草是長(zhǎng)在人工草坪里好呢？還是在山坡野地里長(zhǎng)得舒服？

      一，說(shuō)破天，中醫(yī)也不是科學(xué)！

     中醫(yī)理論是以＂陰陽(yáng)五行＂為基石的，而＂陰陽(yáng)五行＂理論屬形而上學(xué);科學(xué)是由唯物論為支柱的。兩者是對(duì)立的，只能對(duì)立統(tǒng)一，而不能賣身投靠。再說(shuō)人家也不要你，那么賤干什么？

      二，中醫(yī)藥不能科學(xué)化。

       比如，中成藥提純濃縮制作，不知人家對(duì)燒灰存性使用的藥物是怎樣提純的？醫(yī)者意也，這意是怎樣弄進(jìn)去的？也不知道把一桌滿漢全席提純濃縮后吃，究竟能吃出什么感覺(jué)和效果？音樂(lè)就是音樂(lè)，不能科學(xué)化;美術(shù)就是美術(shù)，不能科學(xué)化;書法就是書法，不能科學(xué)化......中醫(yī)就是中醫(yī)，也不能科學(xué)化！

       三，國(guó)家松手，中醫(yī)會(huì)發(fā)展的更快更好！
  
      以"迷信業(yè)"的紙?jiān)�活�?lái)比例，這倒是國(guó)家不提倡的行當(dāng)，你到全國(guó)各地看看，看其規(guī)模及其產(chǎn)品規(guī)格質(zhì)量達(dá)到了什么水平�？梢灶A(yù)見(jiàn)，即使只給中醫(yī)以"迷信業(yè)"相同的待遇，或與個(gè)體"小飯店"相同的待遇，中醫(yī)藥事業(yè)也一定會(huì)象雨后春筍般的茁壯成長(zhǎng)起來(lái)！

[ 本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/10/28 15:38 編輯 bhskgw.cn/Article/]
－－－－－－－－－－－背個(gè)葫蘆滿世界串的時(shí)代是否可以存在？
全民中醫(yī)化是否可以實(shí)現(xiàn)？
不要在愚弄大眾了！不要在麻痹中醫(yī)愛(ài)好者了，不要再誤導(dǎo)中醫(yī)學(xué)子了！
實(shí)用化，特色化，專業(yè)化，簡(jiǎn)易化中醫(yī)永久傳承的必由之路！
－－－－－－－－－－－一放就活，一管就死。
   讓中醫(yī)回到民間，回到原生態(tài)。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)是華南虎應(yīng)盡快實(shí)施野化,若繼續(xù)圈養(yǎng),必定退化乃至絕種.
－－－－－－－－－－－實(shí)在話,即然管不了,就該隨他去.
－－－－－－－－－－－問(wèn)題是以現(xiàn)在的社會(huì)政策體制來(lái)說(shuō)，還有放生的空間嗎？真希望還能背個(gè)葫蘆滿世界串，呵呵
－－－－－－－－－－－
野醫(yī)朋友：
     你好！
     看了你的帖子，很好，但我不贊成你說(shuō)“中醫(yī)也不科學(xué)”的說(shuō)法，中醫(yī)的科學(xué)性要看怎么去定義，當(dāng)然，要跟西方的現(xiàn)代化設(shè)備來(lái)比，中醫(yī)談不上什么科學(xué)，但在治某種病癥和疑難病癥上說(shuō)不科學(xué)就沒(méi)有道理了，我們祖祖輩輩都是用這種方法衍傳下來(lái)的，請(qǐng)看看怪手堂的博客http://blog.sina。com。cn/guaishoutang86，這種純綠色非藥物調(diào)理能治些世界疑難病癥，這算不算科學(xué)呢？莫非得有10好幾個(gè)專家來(lái)定義才是科學(xué)嗎？
     國(guó)家對(duì)這些真有科學(xué)的人不去考察和辨認(rèn)，何談科學(xué)？何談發(fā)展科學(xué)呢？
     大家想怎么才能歸還中醫(yī)，通融中醫(yī)，讓民間中醫(yī)不受任何污染和西化，自然發(fā)展呢？讓老百姓吃著打農(nóng)藥的菜心，滿嘴噴著唾沫星子，還高聲喊著“這就是保健品，還能治病”，這也叫科學(xué)？
                                                                                                                      －－怪手先生
－－－－－－－－－－－想起了《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》的故事，即便是在中醫(yī)一統(tǒng)天下的時(shí)代，御用中醫(yī)和民間中醫(yī)之間依然存在著本質(zhì)上的差別。
也許那時(shí)的民間中醫(yī)確實(shí)有一種森林之王的環(huán)境、風(fēng)度和氣質(zhì)吧！
－－－－－－－－－－－有一定的道理，但我想樓主更多的是替中醫(yī)的現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
－－－－－－－－－－－一放就活，一管就死。
傳承和自學(xué)是中醫(yī)生旺發(fā)達(dá)的兩條路，能治好病的即為醫(yī)生，這是幾千年歷史的放養(yǎng)，這兩條路在中國(guó)幾千年歷史中都可為醫(yī)，但在當(dāng)今這兩條路都甚難為醫(yī)。
而當(dāng)今所實(shí)行的是圈養(yǎng)中醫(yī)，失去了自由的靈氣，喪失了中醫(yī)之魂，圈養(yǎng)結(jié)果,必定退化乃至絕種.，其原因是違反中醫(yī)發(fā)展的自然規(guī)律的法政所制也。
傳統(tǒng)文化之哲學(xué)主干精華，一、必須要得到今日文教的提倡和貫切，二、需要今日法政的支持。三、還是要相當(dāng)程度上恢復(fù)放養(yǎng)中醫(yī)之法。起碼圈養(yǎng)和放養(yǎng)要并重。國(guó)家花錢圈養(yǎng)，和全民有能力者自學(xué)自究相結(jié)合。
才是真正發(fā)展中醫(yī)之路。