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養(yǎng)正私塾:【轉(zhuǎn)貼】中國古代禮儀──坐姿

中國古代禮儀──坐姿

中國古人對坐姿很有講究,因?yàn)樗彩嵌Y儀的一個(gè)方面。古代人們的坐姿主要有三種:“趺(音“副”)坐”,即雙足交迭,盤腿而坐,類似fo教中修禪者,所以又稱“跏趺坐”;“箕踞”,即兩腿前伸,全身像簸箕形狀;“跽(音“計(jì)”),即跪坐,臀部壓在后曲的小腿和腳上。在沒有賓客時(shí),坐姿可以隨便一些,好像上面的前二種,但是如果和尊者,長者,朋友交談,或在議事,宴會(huì)和招待客人時(shí),就要采用禮貌的姿式──“跽“了。

古書中對于標(biāo)準(zhǔn)有禮的坐姿有不少記述,如西漢時(shí)大夫宋忠,賈誼,有一次聽卜者講解卜筮,由于這位學(xué)識淵博的卜者侃侃而談,順理成章,二人不由得肅然起敬,于是“獵纓正襟危坐”即整理冠帶,正一正衣襟,危坐,就是挺直腰板,端正的坐好,以表示對這位學(xué)者的尊敬。

古時(shí)君子士大夫十分重視自身道德禮儀的修養(yǎng),所以即使平時(shí)閑暇之余,也要做到約束自己的言行,如東晉的陶侃便是“職事之暇,終日斂膝危坐!保凰纬乃抉R光平時(shí)“燕居,正色危坐。”清圣祖康熙皇帝文治武功,威名顯赫。平日上朝時(shí),儼然端坐龍椅,俯視著眾人,殊不知這種皇帝舉止修養(yǎng)的基本功其實(shí)是在長期嚴(yán)格的要求下培養(yǎng)出來的?滴醯墼貞浾f從小“凡飲食,動(dòng)履,言語,皆有矩度。雖平居獨(dú)處,亦教以罔敢越軌”。而登基后和大臣們議政,和經(jīng)講官研讀書史或家庭談笑時(shí)“率皆儼然端坐”,是幼年起習(xí)就,加上平時(shí)的自我涵養(yǎng)造成的。
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