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素食山莊:[轉(zhuǎn)貼]素食者,素心人!

[轉(zhuǎn)貼]素食者,素心人

從前我自稱是“食肉動物”,冬天和朋友們聚會吃火鍋,只要有我在場,牛羊肉總得多上一盤才夠。
學(xué)fo后也沒有斷犖腥,只是改吃三凈肉。而且因為地域的關(guān)系,打小就好海鮮,不愿吃不新鮮的。到了菜市場,就會去買那些剛死不久,從盆里撈出排在攤位上的蝦蛄。不敢殺生,又嘴饞,就以這么一種滑頭的心態(tài)鉆空子。真是聰明啊!
當(dāng)然心里會隱隱覺得不安,覺得這其實還是在間接殺生,——而這樣豈不是會抵銷我辛苦累積的往生資糧?為口腹之欲取巧,自己已經(jīng)覺得不妥,提升到與往生大事相提并論的高度,就越發(fā)加劇了這種不安。學(xué)fo以來,接觸了不少素食的資料,但一直沒有力行。這時我就開始仔細(xì)研究這些資料,確信素食有更大利益后,決定實行素食。一旦決定實行,我又換了另一副嘴臉,以素食自高,常常在聊天中說一些“肉食者鄙”之類的話。自我感覺中,不但是擁有了某種他人所不知的健康秘訣,還想象著冥冥中有個保險箱,每天在累積著我素食的功德。這樣的心態(tài),只是表面上換了一種飲食方式,卻沒有內(nèi)在的真實轉(zhuǎn)變。我用自私和傲慢玷污了大地的饋贈。
素食較之肉食,在身心方面的利益自不待言。但我們只有從“非肉不飽”或者“素食健康”的自我中心主義走出來,我們才能真實體會素食的好處,知道飲食不但是一種為身體的選擇,更是一種安置心靈的方式。同時,我們對肉食者的心態(tài)也會有更為同情和包容的了解。
就凈土門的行者而論,往生,是依*fo的慈悲力量獲得解脫。所以吃素不是往生的必要條件。
但是,一個內(nèi)心領(lǐng)受fo陀的絕對大愛的人,他會自發(fā)地盡量避免傷害一切生靈。
所以,對于念fo人,吃素是獲得fo恩救度的結(jié)果,不是爭取往生資格的條件,當(dāng)然更不是教條和戒律。
fo陀提倡素食,是從愛心中生起的選擇。有素食,更要有素心,在單純的心態(tài)中,一切都自然地呈現(xiàn)出本來美好的樣子,飲食也成為一種祈禱。簡單的飲食,讓我們與生命有更直接質(zhì)樸的交流,更親近生養(yǎng)我們的天空和大地,
能吃素還是盡量吃素吧,青菜豆腐,平淡之中有至味焉


從前我自稱是“食肉動物”,冬天和朋友們聚會吃火鍋,只要有我在場,牛羊肉總得多上一盤才夠。
學(xué)fo后也沒有斷犖腥,只是改吃三凈肉。而且因為地域的關(guān)系,打小就好海鮮,不愿吃不新鮮的。到了菜市場,就會去買那些剛死不久,從盆里撈出排在攤位上的蝦蛄。不敢殺生,又嘴饞,就以這么一種滑頭的心態(tài)鉆空子。真是聰明!
當(dāng)然心里會隱隱覺得不安,覺得這其實還是在間接殺生,——而這樣豈不是會抵銷我辛苦累積的往生資糧?為口腹之欲取巧,自己已經(jīng)覺得不妥,提升到與往生大事相提并論的高度,就越發(fā)加劇了這種不安。學(xué)fo以來,接觸了不少素食的資料,但一直沒有力行。這時我就開始仔細(xì)研究這些資料,確信素食有更大利益后,決定實行素食。一旦決定實行,我又換了另一副嘴臉,以素食自高,常常在聊天中說一些“肉食者鄙”之類的話。自我感覺中,不但是擁有了某種他人所不知的健康秘訣,還想象著冥冥中有個保險箱,每天在累積著我素食的功德。這樣的心態(tài),只是表面上換了一種飲食方式,卻沒有內(nèi)在的真實轉(zhuǎn)變。我用自私和傲慢玷污了大地的饋贈。
素食較之肉食,在身心方面的利益自不待言。但我們只有從“非肉不飽”或者“素食健康”的自我中心主義走出來,我們才能真實體會素食的好處,知道飲食不但是一種為身體的選擇,更是一種安置心靈的方式。同時,我們對肉食者的心態(tài)也會有更為同情和包容的了解。
就凈土門的行者而論,往生,是依*fo的慈悲力量獲得解脫。所以吃素不是往生的必要條件。
但是,一個內(nèi)心領(lǐng)受fo陀的絕對大愛的人,他會自發(fā)地盡量避免傷害一切生靈。
所以,對于念fo人,吃素是獲得fo恩救度的結(jié)果,不是爭取往生資格的條件,當(dāng)然更不是教條和戒律。
fo陀提倡素食,是從愛心中生起的選擇。有素食,更要有素心,在單純的心態(tài)中,一切都自然地呈現(xiàn)出本來美好的樣子,飲食也成為一種祈禱。簡單的飲食,讓我們與生命有更直接質(zhì)樸的交流,更親近生養(yǎng)我們的天空和大地,
能吃素還是盡量吃素吧,青菜豆腐,平淡之中有至味焉!
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