我的看法是,老人壓著年輕人。中醫(yī)與科學(xué)不一樣的地方是,科學(xué)具有很強(qiáng)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,可重復(fù)性,而且大家吃這一套,所以,當(dāng)愛因斯坦理論推翻牛頓力學(xué)時,物理學(xué)并沒有被推翻,而是更穩(wěn)健強(qiáng)大了。中醫(yī)不具備這個特性,為什么這樣說呢?因為,科學(xué)的批判精神,在經(jīng)院中醫(yī)根本不具備。鄭欽安與黃元御是例外,而且即使是黃元御,還是有很強(qiáng)的依附色彩,這是為什么他的書以“圣”字命名。中醫(yī)是老祖宗的偉大成就,但如何繼承和發(fā)揚,卻是個問題。像黃元御,被給了個好改書的罪名,而鄭欽安,卻落了個“火神派”。學(xué)院派的行為表面上看是繼承和發(fā)揚中醫(yī)中藥,實際上玩的卻是肥自己,埋葬中醫(yī)的角色。為什么呢?歷史上的名家,一個不敢得罪,而“名”的來歷,其實跟政治有很大關(guān)系,比如,如果你在大學(xué)教書,你若是黨員,被提干的機(jī)會會比不是多得多,而同時,你獲得科研基金的可能性將多得多,盡管科研的結(jié)果只是面子工程。你的名氣也隨著長。現(xiàn)在是這樣,古代未必不是。再如,
朱丹溪死了N個百年,你周圍的同事,領(lǐng)導(dǎo)因?qū)懥烁胶椭炖碚摰奈恼露靡,這個時候你來了,在你的文章中你把你的實踐中與朱的學(xué)說相左的部分提出來了,你覺得不徹底否定“文化大革命”-朱的理論就說不通,于是你這樣做了。你的文章先要通過專家審查,專家就是朱的追捧者,你說你的文章還能發(fā)表嗎?一篇這樣,下一篇還這樣,你還能得到晉升資格嗎?得不到,你就將逐漸被淘汰。
你不僅得附和理論,你還得附和中成藥方,比如,你教方劑學(xué),考試是別人出卷,于是書上哪怕是錯的,你也得那樣教,沒得理講。
如果這樣的體制維持兩千年,會是怎樣?
所以張仲景在
傷寒論(趙開美版)傷寒例第三上說“世上之士,但務(wù)彼翕習(xí)之榮”,幾千年后,黃元御也這樣批判中醫(yī)界。現(xiàn)在大學(xué)教育的這一套,更加重了這種翕習(xí)之風(fēng),不然中醫(yī)院咋那樣分類,不是學(xué)西醫(yī)嗎?中醫(yī)藥學(xué),不是據(jù)說也西化了嗎?
所以一個好的中醫(yī)師,他必須是以前不上中醫(yī)大學(xué)的,或者上也行,必須是不服管教的。不服管教,能拿到畢業(yè)證嗎?估計很難很難。不服管教,大學(xué)那種與實踐脫離的條件,還有可能學(xué)好中醫(yī)嗎?機(jī)會微乎其微。
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本帖最后由 pandaii 于 2010/9/6 21:48 編輯 ]
-----------人才培養(yǎng)順著他們自己的才能就對了,人人都是人才,只是迷失自我罷了.
-----------方法不對啊,課本上的東西都是死的
-----------臆想
-----------樓主說得真好,我上大學(xué)的時候就覺得是在應(yīng)付考試,根本不是在學(xué)習(xí)本領(lǐng)。中國的教育體制不知道什么時候能改一改
-----------也許是一個遙不可及, 美麗的夢而已.
-----------不超脫難以成精,
超脫難以成人,難亦。
-----------師傳的,自學(xué)中醫(yī)的,都可以有很大的成就,就是這種學(xué)院式的教學(xué)不可能培養(yǎng)出好的中醫(yī),我所見到的一個中醫(yī)碩士,連自己父親的病也不敢開出一張藥方,反而被他的姐夫一個自學(xué)中醫(yī)的民間中醫(yī)用了二個月時間醫(yī)好了。
-----------上個月,我因椎間盤脫出入院治療,床邊放了幾本古代十大名中醫(yī)的醫(yī)書隨時翻閱,那些中醫(yī)生對我說,我們不看這些,只看教科書,,,暈死,F(xiàn)代的中醫(yī)生,巳變成中西醫(yī)生了。
-----------中醫(yī)院校難以培養(yǎng)出像樣的人才是各種因素,沒有像樣的師資,沒有像樣的中醫(yī)技術(shù),沒有像樣的中醫(yī)教育模式