終結(jié)中醫(yī)為什么是當(dāng)務(wù)之急
??
?? 中醫(yī)是不是科學(xué)，中醫(yī)有沒有療效，中醫(yī)應(yīng)不應(yīng)當(dāng)廢除？這樣一個不成問題的問題，中國已經(jīng)爭論了一百年。一個具體的、常識性的問題，又不是什么尖端理論，一個民族一百多年找不到答案是很奇怪的。任何參與過這場討論的人都有一種印象：這根本不是什么理論的探討、不是正確與錯誤的爭論，而是一場義氣之爭。堅決要求取締中醫(yī)者，如胡適、魯迅、李敖以及我das之流，醉翁之意不在酒，意在宣揚一種正確的認識問題的方法，善良的人們過分相信經(jīng)驗而喪失了批判的能力，中國大部分問題的癥結(jié)概由于此。而陳果夫之輩拼命確保中醫(yī)者，除了那些靠中醫(yī)混飯吃的江湖騙子，大部分人也是在堅持一種信念：科學(xué)是不完備的，在科學(xué)的認知范圍之外，還有廣大的未知領(lǐng)域。中國傳統(tǒng)國粹博大精深，早就抓住了這些未知領(lǐng)域的根本，若干年之后現(xiàn)代科學(xué)必將向中國傳統(tǒng)國粹回歸。就這樣中醫(yī)問題就和思想啟蒙攪在一起，本來并不復(fù)雜的問題復(fù)雜化了。
??
?? 國人傳統(tǒng)思維定勢是如此根深蒂固，這個問題不解決，再高喊什么民主、自由、科學(xué)、理性、正義、公平、法制、和諧等等，統(tǒng)統(tǒng)都是扯淡。Das再冒天下之大不韙，也來談?wù)勚嗅t(yī)，也來談?wù)効茖W(xué)，也算告慰胡適等等前輩的在天之靈。想開罵的人就省省心吧，我das早就
狗血噴頭慣了，但是無論你怎樣罵我，請記�。何胰匀粣勰�！
?? 一、中醫(yī)是迷信和反科學(xué)，中醫(yī)理論與科學(xué)理論尖銳對立
?? 科學(xué)的定義過于學(xué)理化，而且容易引發(fā)爭議，das描述一下科學(xué)的最基本特征就足夠了。以下給出科學(xué)的一些重要的必要條件。滿足這些條件的理論不一定就是科學(xué)，但是科學(xué)的理論必須滿足下列條件：
?? 1、 科學(xué)必須具有潛在的可證偽性。意思就是說，也許科學(xué)理論是不可證實的，但是必須是可以證偽的。比如相對論，就是一個很好的科學(xué)理論。它有大量的觀察和試驗的結(jié)果支持。但是你、或者其他任何人，只要通過理論證明以太存在，或者通過實驗證明光速不變性是錯誤的，就可以推翻全部的相對論，全世界的科學(xué)家立即就會擁護你而反對愛因斯坦，而你，不再需要其他任何爭論和解釋。迷信是不可證實的，這一點與科學(xué)很相像，不同的是迷信是不可證偽的。你說你昨天夜里見鬼了，這是不可重復(fù)的實驗，我無法證偽。牛頓說兩個有質(zhì)量的物體之間一定有引力，只要滿足實驗條件，任何人在任何地方都可以重復(fù)試驗。如果重復(fù)實驗中沒有發(fā)現(xiàn)引力現(xiàn)象，就可以證明萬有引力定律錯了。
?? 2、 尋找反例。科學(xué)承認自己無知，承認科學(xué)理論中有許多漏洞，承認在任何科學(xué)領(lǐng)域都有必要進一步研究和發(fā)展。最偉大的科學(xué)英雄不僅是那些發(fā)明科學(xué)理論的人，還有那些發(fā)現(xiàn)科學(xué)漏洞的人。二十世紀(jì)初，一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)經(jīng)典物理學(xué)必將導(dǎo)致黑體輻射總能量無窮大的荒謬結(jié)論，從而引發(fā)了量子力學(xué)革命。那些發(fā)現(xiàn)荒謬的人和為量子力學(xué)奠基的人歷史地位同樣偉大。迷信與科學(xué)的一個重要區(qū)別是：迷信拒絕尋找反例。迷信一開始就提出決定性的結(jié)論，并認為自己是全知全能，完全正確的，對一切相反的事例視而不見。巫婆神漢說跳大神能治病，并能列舉出一大串跳完大神以后病人痊愈的事列，但是跳完大神以后病人死了的事列更多，巫婆神漢不會也不可能認真尋找原因，改進和提高自己跳大神的技術(shù)。
?? 3、 還原法。科學(xué)經(jīng)常被人攻擊為不完善的，最重要的原因就是還原法。還原法與中國傳統(tǒng)思維方式尖銳對立。還原論的突出表現(xiàn)是：盡量簡化條件、分割對象，做可控制的實驗，不斷用下一層次的規(guī)律揭示上一層次的規(guī)律，解釋上一層次的現(xiàn)象。并認為下一層次更具有根本性。很多小媳婦生過小孩以后發(fā)高燒，中醫(yī)認為是“受風(fēng)了”，卻不能解釋為什么空氣的流動會使生小孩的小媳婦發(fā)燒。西醫(yī)認為是細菌感染，可以從生理學(xué)、病理學(xué)、生物學(xué)這些下一個層次的科學(xué)理論解釋的清楚明白。單單這樣一項解釋也許并不比巫婆神漢的理論更具有說服力，一個重要的區(qū)別是：任何一個小小的科學(xué)分支都是與全部的、龐大的科學(xué)理論體系相聯(lián)系的，這其中的聯(lián)系，是完全的、充分的相協(xié)調(diào)的，沒有任何內(nèi)在的、邏輯的矛盾。誰在科學(xué)體系中發(fā)現(xiàn)哪怕一個最小的矛盾，都會成為偉大的英雄而被載入史冊。你不能發(fā)現(xiàn)小媳婦發(fā)燒的病理學(xué)解釋有任何邏輯的瑕疵，還可以對病理學(xué)本身提出疑問，他又可以有生物化學(xué)這下一個層次的科學(xué)理論解釋，仍然沒有任何邏輯的瑕疵，這樣一步一步推導(dǎo)下去，最后所有的問題都會歸結(jié)為牛頓力學(xué)、量子力學(xué)、相對論以及能量守恒定律。你對這些最基本的科學(xué)理論仍然有疑問，我暫時找不到更下一層的理論，但是這些理論有大量的觀察、試驗在后面支持，最為重要的，迄今人類還沒有發(fā)現(xiàn)任何一件與之相矛盾的事實。，因而，你可以懷疑，卻沒有任何拋棄這些理論的理由。
??
??
?? 好了，上面列舉了科學(xué)的一些重要性質(zhì)。需要指出的是：這里所說的科學(xué)是現(xiàn)代意義的，狹義的科學(xué)。與李約瑟《中國古代科技史》所稱得“科學(xué)”是完全不同的兩個概念。那是廣義的，包含了，甚至主要是指無理論支撐的、
盲目而偶然的技術(shù)進步。國粹主義者最強大的武器就是偷換這兩個概念。
??
?? 現(xiàn)在我們可以來談中醫(yī)了。中醫(yī)可證偽嗎？不能。再好的手術(shù)刀，再大的顯微鏡也找不到奇經(jīng)八脈，他說這味中藥入手少陽胃經(jīng)，你找不到這個經(jīng)，怎么證偽？只好聽他胡扯。你找他理論的依據(jù)，他說這是古人說的。古人怎么知道的？他就用一種威嚴(yán)而睥睨的眼光看你，讓你心虛，殊不知，心虛的正是他自己。中國傳統(tǒng)理論認為歷史是倒退的，古人是最聰明的、最有學(xué)問的，幾乎到了半人半神的地步。屁大一點小事都要到古人那里找依據(jù)，引經(jīng)據(jù)典可以把你搞得三魂出竅，找不到北。古人沒有說過，就可以認定你是胡說八道，不需要其他依據(jù)作補充。這種狀況現(xiàn)在已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變，但是骨子里仍然遺毒甚深，不信你看看關(guān)天論壇，這是我目光所及，國內(nèi)最具理性的一個陣地，但是仍然有一大半人說理的依據(jù)不是理性和邏輯，而是引經(jīng)據(jù)典，把古人、權(quán)威、多數(shù)人的看法作為論據(jù)。認 真聽das一句話，這些人的看法，大部分都是垃圾。
?? 臟腑經(jīng)脈是不足為信的，既然這玩意兒X光、磁共振都發(fā)現(xiàn)不了，幾千年前那些自稱醫(yī)生的老先生們連眼鏡都沒有，怎么就發(fā)現(xiàn)了呢？如果說是靠長期的經(jīng)驗總結(jié)出來的，那更是胡扯，現(xiàn)在人的經(jīng)驗比古人更豐富，為什么不能再總結(jié)一遍？總結(jié)這些玩意兒采信了什么經(jīng)驗？依靠什么樣的邏輯？依據(jù)是否充分?邏輯是否嚴(yán)密？所有的一切統(tǒng)統(tǒng)說不清楚，只有幾本來歷不明的古書，記載了幾句據(jù)說是神仙說的鬼話，這些神仙又沒有任何依據(jù)證明自己的話正確，一大幫中國人竟然拿來作為治病救人的依據(jù)，這不僅是迷信，簡直就是笑話。
?? 言歸正傳，中醫(yī)會主動尋找反例嗎？不會。中醫(yī)掛在嘴邊的一句話是：醫(yī)者治病，不治命。治死了算你倒霉，是你的命運，由老天爺負責(zé)。什么原因死的，有沒有可能避免，怎樣避免？這樣科學(xué)式的追問中醫(yī)從來沒有。當(dāng)然，就是問了也沒有用，治好它不知道為什么好，治死當(dāng)然不知道為什么死。中醫(yī)與科學(xué)的方式正好相反，與巫婆神漢倒是毫無二致：治好了就是法力無邊的證據(jù)，治死了視而不見。其實大部分疾病不治也會好的，大部分人一輩子都要得幾十、幾百次病，不一定每一次都要死。假如你一輩子得120次病，不治的話，最后一次才會死，現(xiàn)在你改變一下方式，每一次都找中醫(yī)治療，這老家伙每次給你下一點毒，結(jié)果第一百次就把你毒死了。這老家伙照樣可以到處夸耀，夸耀什么：我老人家法力無邊，治愈率為99%，不信你看那個倒霉鬼，我給他治愈了99次，最后一次他才死！
?? 中國人吃了幾千年的中藥，平均壽命一直在三四十歲。中醫(yī)科學(xué)了幾千年，怎么就不能延長人的壽命？如果中國人現(xiàn)在仍然吃中藥，加上環(huán)境污染、激素泛濫、生活緊張、假藥流行，平均壽命一定不會超過三十歲�，F(xiàn)實是：抗生素來了，延長壽命二十年，免疫接種加上其他一大套西醫(yī)技術(shù)、藥品，又延長了將近二十年，扣除環(huán)境污染因素，實實在在的中國人的平均壽命快到七十歲了。如果仍然吃中藥，大部分中國人早就死了。
?? 二、沒有證據(jù)證明中醫(yī)具有療效
?? 什么是療效？巫婆神漢跳完大神以后，一些人確實病好了，這能證明巫婆神漢有療效嗎？
?? 大部分疾病，有一種自動平息的傾向。比如風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，是一種可怕而又頑固的疾病，很少有人得了這樣的疾病不去治療，西醫(yī)療法被證明是無效的，中醫(yī)宣稱有效。事實上大約35%的病人是注定要康復(fù)的——無論你看中醫(yī)、看西醫(yī)，或者請巫婆跳大神。那么一個人的了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，吃過中藥好了，這一事實能夠證明中醫(yī)有療效嗎？當(dāng)然不能！
白虎湯能夠驅(qū)除瘟疫也是同樣的道理，瘟疫從來沒有消滅過人類，有的時間長，有的時間短；有的范圍大，有的范圍小，但是終究都是要過去的。無論你喝白虎湯還是黑虎湯，無論你喝不喝湯，瘟疫都要結(jié)束。這樣一個單一的事是，有可能是其他成千上萬種因素造成的，不是中醫(yī)有療效的證明。 要證明中醫(yī)有療效很簡單，做一次對比試驗就行了，找一個國際上信譽良好的實驗機構(gòu)，把錢和藥方一交，能不能治療關(guān)節(jié)炎，三兩年后結(jié)果就出來了。如果他真有療效，全世界立刻就會承認。中醫(yī)毫不費力，就立即成為全世界公認的第二醫(yī)療體系，中醫(yī)就可以在世界上大部分地方開門營業(yè)，但是這樣一件簡單的事，中醫(yī)絕對不會做的。為什么？我不說，大家想。
??
??
黃連可以抗病毒，麻敷散有麻醉作用（據(jù)說針灸也有一點)等等，這是事實。但是幾千種中藥材，針對那么多種疾病，全部沒有療效是不可思議的。你就是閉著眼，隨便在這個世界上抽取幾千種物質(zhì)，肯定有幾十種、上百種物質(zhì)對某些疾病有療效，肯定有幾種具有抗病毒的作用。特別是動物、植物這些有生命的東西，他們已經(jīng)在地球上與細菌病毒抗?fàn)幜藥變|甚至幾十億年，他們都有抗擊病毒細菌的一套方法。絕大部分生命物質(zhì)都有抗擊病毒細菌的作用，你的唾液、頭發(fā)、指甲，都有抗病毒、抗細菌的療效。黃連等少的可憐的幾種藥材被證明有療效十分正常，相反，如果所有的藥材都沒有療效，那簡直是不可思議的事情，肯定會成為一個重要科研課題。
?? 吃了藥，病好了，這就是鐵定的事實，證明中醫(yī)有療效。這種思維方式稱為原始思維方式，是一切迷信的源泉。這種邏輯歸結(jié)為：在此之后，所以是由于這個原因。她還有一個孿生兄弟：接近于此，所以因為這個原因。這種邏輯根深蒂固的扎給與傳統(tǒng)中國人和世界上一切野蠻人的心目中。請看下列命題
?? 一、日食之后發(fā)生了戰(zhàn)爭，所以日食是戰(zhàn)爭的原因。
?? 二、太陽每天東升西降，毫無疑問，太陽圍繞地球轉(zhuǎn)。
?? 但是像我這樣的人，不相信太陽圍繞地球轉(zhuǎn)，因為它無論如何解釋不了我所見到的金星、火星運行軌跡。我相信地球圍繞太陽轉(zhuǎn)，并不是我想和中國傳統(tǒng)以及世界上所有的古老傳統(tǒng)過不去，因為不做這樣的解釋，我無論如何也解釋不了我所見到的金星、火星運行軌跡。對于我這樣的人來說，經(jīng)驗的事實并不能證明任何事，不能在任何情況下作為任何證據(jù)使用，除非經(jīng)過理性的反思，經(jīng)過懷疑論的檢驗。
??
?? 吃了你的中藥，病好了，這樣被認為天經(jīng)地義的證據(jù)，對于我來說，沒有任何證明效力。就像巫婆神漢跳完大神，我頭不疼了，我并不相信巫術(shù)有用。不吃藥會不會好？會不會好得更快、更徹底？是不是我自身免疫系統(tǒng)在起作用？會不會和我的飲食有關(guān)？會不會僅僅因為今天我的心情好，
頭痛發(fā)熱就好了？等等等，只要所有這一切僅有一項沒有證據(jù)證實，我就不相信吃了你的中藥，病好了，是因為你的中藥有療效。
??
?? 懷疑論是一種認識論，也就是認識事物的方法。它不僅能夠鑒別謬誤，而且能夠接近真理。我認為抗生素能夠治病，并不是因為吃了抗生素病好了，我就相信，而是因為這件事能夠通過懷疑論的檢驗：
?? 問題：吃了抗生素，病好了。吃抗生素是不是病好的原因？
?? 首先要這樣懷疑。
?? 然后我看看他有什么依據(jù)證明這件事。
?? 問：為什么發(fā)熱？
?? 答：細菌感染。
?? 問：真的有細菌嗎？
?? 我用中學(xué)的顯微鏡一看，確實有，活的，會動。
?? 問：細菌會不會引起人體感染？
?? 我解剖尸體，發(fā)現(xiàn)所有肺部感染的地方，都有細菌；沒有感染的，沒有細菌。外傷感染也是一樣。解剖了100多年，沒有發(fā)現(xiàn)相反的事例。
?? 問：細菌能夠引起感染，有理論依據(jù)嗎？
?? 答：有，生理學(xué)、病理學(xué)。
?? 我審閱這些學(xué)問，沒有發(fā)現(xiàn)邏輯錯誤，理性上能夠說得過去，雖然有時候有一點勉強，但是我提不出更好的解釋，只好暫時相信。
?? 好，我暫時相信，有保留的相信，細菌能夠引起人體感染，許多人體感染是由細菌引起的。一旦具有相反的事例，我立即拋棄這一觀點。
??
?? 問：感染是引起發(fā)熱的原因嗎？有無理論依據(jù)？
?? 答：只是可能的依據(jù)，人類免疫系統(tǒng)會對入侵的細菌展開剿滅戰(zhàn)，發(fā)熱有助于免疫系統(tǒng)暫時性的、更好的工作，雖然有一些副作用，會降低人體其他系統(tǒng)的工作效率，但是有利于人體集中優(yōu)勢兵力與細菌決戰(zhàn)。
?? 問：從感染到發(fā)熱，這一切是怎么發(fā)生的？
?? 答：不知道。但是有大量的觀察和實驗證明，非常大的大量。
?? 問：有反例嗎？
?? 答：有。但是都可以找到各自合理的解釋。
?? 問：我為什么相信這些解釋？
?? 答：這些與以經(jīng)審閱的生理學(xué)、病理學(xué)理論完全充分、完全的相協(xié)調(diào)。甚至能夠得出數(shù)學(xué)的證明，沒有任何一星一點矛盾的地方。
?? 好，好，我暫時相信，有保留的相信，細菌感染能夠引起人體發(fā)熱，許多發(fā)熱是由細菌感染引起的。一旦具有相反的事例，或者理論的瑕疵，我立即拋棄這一觀點。
?? 中醫(yī)能夠通過這樣嚴(yán)格的檢驗嗎？當(dāng)然不能！首先它的陰陽五行、臟腑經(jīng)脈理論沒有理性和邏輯支持，雖然書上寫明是神仙傳授的，只管相信，不得懷疑，這些把戲只能唬住我對門的二傻，神仙在我眼里連個屁都不如。神仙連牛頓力學(xué)都不懂，連能量守恒定律都不懂，連汽車都不會開，最聰明的神仙，其知識和智力也遠遠不如我兒子十一歲時的水平，神仙說的那些既無邏輯證明，又無現(xiàn)實依據(jù)的東東，我只是一笑置之罷了。
?? 三、中醫(yī)毫不神秘
??
??
?? 有些藥材對某些疾病有療效，這是很自然很容易理解的事。問題是很少的時候中醫(yī)還知道對癥下藥，中醫(yī)不知道黃連可以抗病毒，甚至不知道病毒，但是某些病毒性疾病，中醫(yī)卻知道用黃連治療，這就不僅僅是瞎
貓碰上死耗子的問題了，對于中醫(yī)的捍衛(wèi)者，這豈不是一個非常有力的論據(jù)？
?? 中醫(yī)之所以被人相信，一是因為療效，而是因為神秘。因為療效所以被人感到神秘，因為神秘所以相信其有療效。中醫(yī)真的很神秘嗎？
??
?? 南美洲有一種叫做“貘”的動物，與我們亞洲的馬來貘是近親。它有一種奇怪的習(xí)性：吃馬前草的葉子。馬前草和
馬錢子都是中藥，有劇毒，所有的中醫(yī)都知道，不用我多說。貘吃了馬前草以后，會出現(xiàn)一些中毒癥狀，然后它就會跑到一條小河溝里吃泥沙，中毒癥狀隨即就會好轉(zhuǎn)。經(jīng)研究，這條小河溝里的含有一種堿性物質(zhì)，可以迅速有效地中和馬前草的毒素。在不含有這種物質(zhì)的地方，貘是不吃馬前草的。
?? 第一個問題：在不含有這種物質(zhì)的地方，貘為什么不吃馬前草？
?? 你當(dāng)然可以認為它得到了某種神秘的天啟或者神靈的指引，或者某種神秘不可知的力量在起作用，但是這不是科學(xué)，而是迷信的態(tài)度�？茖W(xué)的解釋是進化論和條件反射理論加上遺傳學(xué)說：在不含有這種物質(zhì)的地方，吃馬前草的貘早就死絕了。那些中毒較輕，僥幸活下來的，形成了馬前草不能吃得條件反射，久而久之，這種條件反射作為生存本能進入遺傳基因，現(xiàn)在這些貘天生就不會吃馬前草，餓死也不吃。
??
?? 第二個問題：那些吃馬前草的貘，為什么知道泥沙含有解毒物質(zhì)？
?? 迷信的解釋、科學(xué)的解釋均與上相同。
??
?? 非洲草原生活著大量鬣狗，當(dāng)它們受傷的時候，才會啃食當(dāng)?shù)匾环N有毒的野草，檢驗證明，這種野草有抗菌消炎作用。
?? 第三個問題：類狗怎么會知道礱抗菌消炎？
?? 迷信的解釋、科學(xué)的解釋均與上相同�！ �
??
??
?? 鬣狗比貘聰明，人比鬣狗聰明。早在人成為人以前，在類人猿的階段甚至以前，那些人類的前輩肯定也比鬣狗和貘聰明得多，他們掌握一些泥沙能夠解毒，野草能夠消炎的條件反射和遺傳本能毫不稀奇。當(dāng)人成為人之后，就有了認識，他們在長期的摸索中，掌握一些某種草能治某種病原始認識更是天經(jīng)地義。這玩意兒毫無神秘可言。再后來碰上扁
鵲、華佗、張仲景、李時珍之流，動不動就“行千里路以求一方”，到處搜集這些民間認識或者經(jīng)驗，確實掌握了一些原始的醫(yī)術(shù)，能夠治療一些簡單的疾病，但是，真正可怕的災(zāi)難正是從這時候降臨的。扁鵲、華佗之流就像鬣狗和貘一樣完全搞不清楚泥沙、野草能夠治病的原因，在生理學(xué)、化學(xué)充分發(fā)達以前，任何人也說不上來。又不能向說自己是道聽途說的方子、胡蒙瞎碰的結(jié)果，只好歸結(jié)于某種神秘原因，這是他們唯一能夠想到的，也是唯一可能的結(jié)果。于是歐洲人歸結(jié)于體液說，澳洲人歸結(jié)于神靈的啟示，美洲印第安人歸結(jié)于祖先的圣明，中國人就歸結(jié)于陰陽五行、臟腑經(jīng)脈。這正應(yīng)了社會學(xué)的一項公理：原始思維方式遵循著特殊的規(guī)律，它從不關(guān)心經(jīng)驗事實的證偽，也不在意邏輯的同一律和矛盾律，他們只能將具體物體及其表現(xiàn)與不可見的神秘力量聯(lián)系起來，并以此加以解釋說明。問題是，他們只能如此，別無他法。
??
?? 以下的問題任何人都想象得出來：既然蹩腳的醫(yī)術(shù)與神秘力量掛上了鉤，它就不可能在被看成是蹩腳的，它只能是通天徹地，無所不能的。即使有大量事實確實證明它是蹩腳的，人們也會對這些事實視而不見，所謂：醫(yī)者，治病不治命。治好了，作為中醫(yī)法力無邊的見證被人們廣為傳頌，更多的人被治死了，就被歸結(jié)為命運而無人問津。即使人被當(dāng)場毒死了，那也只是醫(yī)生的問題，是技術(shù)沒有學(xué)到家，醫(yī)術(shù)本身是神秘神圣的，按照原始的思維方式，當(dāng)然也是無所不能的。
?? 從此開始，中醫(yī)再也不需要采集民間驗方了，只要躲在陰陽五行的爛糞坑里胡編亂造就足夠了，于是婦女的經(jīng)血能夠延年益壽、增強性功能；吃老虎的骨頭能增強人的骨頭就成了天經(jīng)地義，無需證明的事。那點少的可憐的民間驗方，早已湮沒在迷信無知的汪洋大海里。
??
?? 四、中醫(yī)與啊Q情結(jié)
?? 國粹派拼命支持中醫(yī)，并不是為了得了
肺結(jié)核以后清中醫(yī)救命，我對門二傻也知道，中醫(yī)是救不了命的。國粹派支持中醫(yī)，是因為啊Q情結(jié)。由于發(fā)自內(nèi)心的極度自卑導(dǎo)致對傳統(tǒng)垃圾的狂熱捍衛(wèi)。滿嘴不是四大發(fā)明，就是我祖上曾經(jīng)比洋鬼子先進多少年。一天到晚拼命朝發(fā)霉的
故紙堆里鉆，就是希望我祖上能夠把洋鬼子的祖上比下去，以期在極度自卑導(dǎo)致發(fā)瘋以前，尋找一點自我安慰的興奮劑。
??
?? 洋鬼子也有祖先，洋鬼子的祖先也吃草藥，現(xiàn)在為什么不吃了呢？這一段歷史很值得借鑒：
?? 原發(fā)性（idiopathic),意思是暫時不知道什么原因引起的疾病。現(xiàn)在我們使用這個術(shù)語，與19世紀(jì)具有截然不同是意義。在19世紀(jì)，
傷寒、結(jié)核性腦炎等許多常見的傳染病都屬于原發(fā)性疾病，那個時候，“原發(fā)性”一詞具有高度的理論意義，顧名思義，原發(fā)性就是指沒有任何外部原因引起，原發(fā)的，源于機體本身根源的疾病。當(dāng)時人們認為大部分疾病都是原發(fā)性的，歸咎于機體本身的內(nèi)部缺陷。這是一種十分嚴(yán)重的原則性的錯誤，19世紀(jì)以前的歐洲從這樣一種理論出發(fā)，發(fā)展出一套堪與中醫(yī)相匹敵的“醫(yī)療體系”，無論從理論或者實踐上絕不輸與中醫(yī)。他們像中國人一樣畫符念咒跳大神，只不過在圖像、咒語和舞蹈動作上有他們的民族特色而已。他們的占星術(shù)在理論上也不比我們的陰陽五行、伏羲八卦等理論基礎(chǔ)遜色，許多方面甚至更有過之。實踐方面，平心而論，比我們的中醫(yī)確實要略勝一籌，由于他們掌握了亞里士多德的原始分類學(xué)，就有計劃地提取他們能夠找到的任何一種植物的根莖葉花果，制成浸取液，使用任何一種金屬的溶液依靠他們的理論基礎(chǔ)給病人服用，他們也會拔罐、泄下等療法，治療結(jié)核病就比中醫(yī)高明，他們不僅會吃草藥，而且會曬太陽，雖然曬過以后會像中國人一樣病死，醫(yī)療水平總是先進一步吧！奇怪的是一段時間洋鬼子還普遍使用放血給病人治病，讀西方文學(xué)的時候，大家經(jīng)常看到這樣的描寫。我不知道是什么樣的理論依據(jù)推導(dǎo)出來的療法，有興趣的中醫(yī)大師不妨深入研究一下，說不定與我們的中醫(yī)有內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系，一不小心來個中西合璧也說不定。
?? 如果不是那個叫牛頓的家伙搞出了一套莫名其妙的力學(xué)，如果不是培根、迪卡爾之流發(fā)明了什么歸納演繹法，如果不是那個硬說人是猴子變的、心理大大變態(tài)的達爾文，還有那個在中國名不見經(jīng)傳的哈弗教授克拉克，我das相信，西方醫(yī)學(xué)一定向我們的中醫(yī)一樣輝煌燦爛。甚至更加燦爛也說不定。
?? 可是，牛頓竟然誕生了，克拉克就不可避免地要站出來說話了。
?? 我不談牛頓的誕生，這里只說說克拉克說了哪些離經(jīng)叛道的謊言：
?? 克拉克沒有任何理論發(fā)明，他只是像記者一樣隨便走走，順便搞點調(diào)查，順手翻閱了一些研究報告，然后就用無可爭辯的事實證明了傷寒和傷寒熱患者在不經(jīng)治療的情況下可以自行痊愈，而且比接受過當(dāng)時流行的草藥、熱敷等等任何療法的病人，存活率更高！
?? 這樣的事，任何人都能做到，但是注定因此而載入歷史的職能有一個人，這個人注定是克拉克。如果1876年我das在北京講這樣的話，一定立刻被打得屁滾尿流，并被剝奪在任何時間、任何地點放屁的權(quán)力，比今天的das更慘。現(xiàn)在最起碼我還可以在關(guān)天放一兩個屁的。
??
?? 就是因為這個名不見經(jīng)傳的克拉克，西方一整套堪與中醫(yī)匹敵的、綿延幾千年的、無比燦爛輝煌的歷史寶貴遺產(chǎn)，就像一座沙灘上的巨型大廈遇到了颶風(fēng)，一瞬間轟然倒塌了。
?? 有了克拉克，一切都變得順理成章，就像宇宙學(xué)遭遇哈勃一樣。既然綿延幾千年的醫(yī)學(xué)都是胡扯淡，疾病很可能就不是“原發(fā)性的”，；如果不是“原發(fā)性的”，肯定是由外部原因引起的，當(dāng)然要先找到這些原因�；藥资辏业搅�，原來很多疾病是有這樣或者那樣的病菌引起的；殺死他不就完事了？這些病菌不好殺，都藏在人體里，不能用毒藥，會連人一塊毒死，要找一種既能殺死病菌，又對人體無大礙的玩意兒；有找了幾十年，找到了，磺胺類和抗生素；于是最常見的、最要命的
肺炎、
腦膜炎、結(jié)核病等等，藥到病除，不再像過去一樣，吃了草藥就曬太陽，曬完太陽就死。
?? 奇怪的事：洋鬼子竟然甘愿毀掉自己綿延幾千年的、無比燦爛輝煌的歷史寶貴遺產(chǎn)，而不是把那個居心叵測的克拉克干掉。，這些洋鬼子完全沒有誓死捍衛(wèi)歷史遺產(chǎn)的決心和毅力，哪像我們中國的愛國衛(wèi)士，誓死包著老祖宗的草藥不撒手（當(dāng)然，得了肺炎、腦膜炎、結(jié)核病，還是不敢吃中藥的)，隨時準(zhǔn)備與膽敢破壞歷史遺產(chǎn)的賣國賊血戰(zhàn)到底！看樣子這些洋鬼子離亡國滅種不遠了。
?? 原發(fā)性疾病這個術(shù)語現(xiàn)在仍然在用，不過意義完全不同了，現(xiàn)在是指：肯定是由某種原因引起的、現(xiàn)在還沒有找到原因的那些病。這是中醫(yī)賴以生存的最后舞臺，也是其最后一塊遮羞布。
??
?? 五、疑難雜癥——中醫(yī)的最后一塊遮羞布
??
?? 騙子最擔(dān)心的是什么？
?? 是被人當(dāng)場揭穿。這是騙子的第一定律。如果騙局三五年或者三五十年以后被人揭穿，騙子一般是不擔(dān)心的。那時候要么行騙已經(jīng)成功了，要么可以找其他借口繼續(xù)行騙。
?? 如果我屁都不懂，但是知道“搏傻理論”——世界上總有許多比我更傻的傻瓜，我要冒充醫(yī)生騙錢，我會怎么辦呢？
?? 我不治療最常見的、最要命的肺炎、腦膜炎、結(jié)核病等等，這玩意兒一耽誤就死人。我不怕死人，只要能騙錢，死多少人我都不在乎，但是要命的是：這些玩意兒西醫(yī)一治就好，我如果一治就死，很容易被當(dāng)場揭穿，這就違背了騙子第一定律。這樣傻事我是不會干的。
?? 凡是西醫(yī)能夠很好治療的病，我都不治，那么我治什么？我治好治療疑難雜癥。疑難雜癥，就是西醫(yī)看不好的病，或者療效不太好的病。反正西醫(yī)也治不了，我治死了，也天經(jīng)地義。所謂：醫(yī)者，治病不治命。早晚會碰上一兩個自愈的，正好是我法力無邊的證明。豈不快哉？
?? 但是這里邊有一個問題：如果有人問我，為什么肺炎、腦膜炎、結(jié)核病等等，這些簡單的病你不治，專門治療疑難雜癥這些復(fù)雜的疾病呢？這在邏輯上是說不過去的，既然我能治復(fù)雜的病，簡單的病肯定治得更好，但是恰恰是簡單的病，我一治就露餡，怎么說圓這個謊話？
?? 不要太擔(dān)心，既然我是奔著搏傻定理去的，就不要把這些家伙想象的太聰明。于是騙子第二定律誕生了：只騙傻子，見了聰明人繞著走。
??
?? 這就是中醫(yī)專門研究疑難雜癥的理論基礎(chǔ)。中醫(yī)專門研究疑難雜癥，研究西醫(yī)不能很好治療的病，研究復(fù)雜的病，而簡單的病，容易的病，西醫(yī)一直就好的病卻從不插手。中醫(yī)到底是什么玩意兒，還不清楚嗎？
??
??
??
??中醫(yī)廢除不廢除是無所謂的，雖然治不了病，一般情況下，也很少當(dāng)場毒死人。最多養(yǎng)活幾個江湖騙子寄生蟲，中國還是有這個經(jīng)濟實力的。反正現(xiàn)在得了大病，有生命危險了，誰也不會去看中醫(yī)。中醫(yī)成不了大患。但是我們必須從觀念上廢除中醫(yī)，中醫(yī)后面一連串的認識論垃圾實在害人不淺、害國不淺。日本鬼子雖然愚蠢，卻知道破除垃圾觀念從醫(yī)療科學(xué)化開始，百年來中國的思想先鋒像一群沒頭蒼蠅，向任何可能的方向撞擊。結(jié)果，思維定勢沒有打破，自己先歇菜了。只要集中火力沖破了中醫(yī)這一僵化思想的外在代表，就占據(jù)了制高點，后面就“猶水之就下，沛然誰能御之！”
?? 終結(jié)中醫(yī)，這是我們這一代廢物能夠做到的。若干年以后我們可以向后人交待：雖然我沒有給你留下自由，至少我也沒有給你留下中醫(yī)！
??
－－－－－－－－－－－得病找大夫 是必然的中西醫(yī)做個對比 應(yīng)該是好事 扯太多沒有用在中國誰也離不開中西醫(yī) 但西醫(yī)總想當(dāng)老大 這得愿國家當(dāng)官的不分高低 不聞不問官僚主義 才把中醫(yī)搞成今天這樣 我治過一位89歲高齡 胃口大出血 西醫(yī)看到老人
昏迷 告訴家屬不能喝水吃飯 就等老人歸天 可用了我的藥不到兩天 就清醒想吃東西 又用兩天藥 從2006年八月至今人非常好 我是家傳的方子沒有證件 不過我這一種藥能治多種病 正如某醫(yī)院院長說你治靜脈炎 不能治
丹毒 我請教了中醫(yī)大夫告訴我他準(zhǔn)是西醫(yī) 告訴我中醫(yī)辨證 西醫(yī)辯病 我是一點一點學(xué)的理論 我治深靜脈炎 挑戰(zhàn)西醫(yī)很輕松不妨可以比比
－－－－－－－－－－－奇經(jīng)八脈顯微鏡下看不到，那是更科學(xué)的手段還沒有使用上。詳見吳清忠的《人體使用手冊》，已有實驗證實經(jīng)絡(luò)處的鈣離子濃度比非經(jīng)絡(luò)通過處的高幾百倍，而鈣離子在西醫(yī)科學(xué)里都知道，是一種重要的生理活性物質(zhì)。就好像河流中可以看得到是有水流的，而海洋里看不到有明顯的河流，但是根據(jù)溫度的變化規(guī)律，在海洋的下面是有洋流的，只不過洋流沒有象河流一樣有河道而已。這個河道，就相當(dāng)于西醫(yī)解剖學(xué)中明確可見的血管一樣，而洋流就象奇經(jīng)八脈。你不能因為沒有看到河道就否認有洋流的存在，這是一個道理。對人體而言，水流存在與否比河道存在與否更有意義，因為河道的存在只是為了運輸水流（營養(yǎng)和廢物，生理活性物質(zhì))而已。
西醫(yī)和中醫(yī)之爭，最終可歸結(jié)為認識論上的差異。我本人是學(xué)西藥的碩士，西藥臨床實驗的理論基礎(chǔ)我非常清楚。但我認為中醫(yī)是系統(tǒng)科學(xué)，和西醫(yī)理論在認識論方面，也就是基本的思維方式和解決問題的基本思路方面是截然不同甚至相反的，屬于不同的哲學(xué)體系。非要用西醫(yī)驗證療效的理論去套中醫(yī)，是一種目光狹隘短淺的機械行為。
大家都在說科學(xué)，我想先問問這些人：什么是科學(xué)？科學(xué)的定義是什么？是不是只有用上了現(xiàn)在所謂的科學(xué)儀器就算科學(xué)，才算科學(xué)？！如果這個問題不搞清楚，中醫(yī)是不是科學(xué)的爭論就失去了基礎(chǔ)。
－－－－－－－－－－－如果有時間，有精力，我可以對這些廢除中醫(yī)的觀點逐一批駁，雖然我是學(xué)西藥的。如果有機會的化，我很想和這些人當(dāng)堂辯論。些帖子太費勁了。
－－－－－－－－－－－很多論據(jù)都是錯的，不說其它的什么馬前草、馬錢子，手少陽胃經(jīng)等等，哈哈！～～～
這種人不駁也罷！
－－－－－－－－－－－你治得好病就得了，還理那么多干什么？這些混淆概念的跟你東扯西扯，你是說不過的。
－－－－－－－－－－－角度不同,看問題的結(jié)果往往不同.此是發(fā)展版,不是中西爭,打住!!!
－－－－－－－－－－－細讀全文完畢，不足為奇，象這位老中醫(yī)似的所謂中醫(yī)大夫，在中醫(yī)院�；蛘哚t(yī)院絕不是少數(shù)，這種人的中醫(yī)水平不怎么樣，西醫(yī)也是個半吊子，這種人根本就不配學(xué)醫(yī)，即使是老中醫(yī)，一輩子估計連真正中醫(yī)的門檻都不知道在那里。
這樣也不能怪他，因為解放以后的中醫(yī)教育完全教不出真正的中醫(yī)醫(yī)生。值得慶幸的是，幸虧現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，有了象民間中醫(yī)這樣的網(wǎng)站，再過一二十年，那時的中醫(yī)一定比現(xiàn)在這些沽名釣譽的所謂“老中醫(yī)”強不知多少倍。魯迅先生說“橫眉冷對千夫指”，就是現(xiàn)在99％的所謂老中醫(yī)（包括99％的所謂博導(dǎo))
中醫(yī)要發(fā)展，決不能靠此輩碌碌無能之輩！�。�
－－－－－－－－－－－我看這個人 中醫(yī)、西醫(yī)都是明白點皮毛。
就第一條說說，其它不必羅嗦了：經(jīng)脈明顯可以用實驗證實出來。不管是所謂的“狹義科學(xué)”驗證，還是真人式的科學(xué)實驗。
[
Last edited by qq19674501 on 2007/1/11 at 14:51 ]
－－－－－－－－－－－頂樓轉(zhuǎn)文，一派胡言！
不是說文章本身，而是說別有用心的牽強論點論據(jù)，大家仔細看看就知道，撰文者用強加的手段給中醫(yī)和中醫(yī)現(xiàn)象、中醫(yī)療效很多 “ 解釋 ” ，這些解釋既 “ 是 ” 幫中醫(yī)立論的，也是讓中醫(yī)自己打自己嘴巴的，這就是用二難推理法讓其陷入腹背受敵的逼死境地，用心歹毒可見一斑！
