嘗觀本草藥性諸書.未嘗不嘆其功之大.而有以起天下之病者使之安.起天下之夭者使之壽也.然其書本草詳矣.而每苦于繁.藥性簡(jiǎn)矣.而又過(guò)于略.求其繁簡(jiǎn)適宜.則本草擇要一書所由著乎.余之外父介繁公.力學(xué)著書.于諸子百家.陰陽(yáng)術(shù)數(shù)bhskgw.cn/shouyi/之學(xué).靡不精討.而岐黃為最.每見(jiàn)人之有疾.不啻 乃身.力圖拯救.即罄其貲囊.曾莫之恤.其所利濟(jì)而生全之者.寧易更仆數(shù).然猶以為濟(jì)人以藥.所及者不過(guò)一鄉(xiāng)一邑而止.莫若手匯一編.而使人人知藥之所以用.與用之所以善.而其功將在天下也.于是讀書輟卷之下.取本草諸書所已載者而發(fā)明之.不敢妄鑿一智.不敢輕載一方.惟就諸藥之性寒性熱孰宜孰忌者剖晰精確.采摘成編.使人一覽了然.期與天下共登仁壽.乃遲之又久bhskgw.cn/wszg/.猶不敢輕以問(wèn)世.誠(chéng)慎之重之也.迨厭世后.著作盈車.余舅氏雪洲.謂先人手澤所存而不亟為表?yè)P(yáng).幾于湮沒(méi)不彰.非人子之心也.遂搜架下遺編.所得不一書.而本草擇要一集.尤當(dāng)世之所亟需.敢不以質(zhì)之同好乎.爰付之梓.用以行世.俾海內(nèi)讀其書因以識(shí)其人.此固雪洲闡揚(yáng)先德之深思.而究其足以轉(zhuǎn)病為安.轉(zhuǎn)夭為壽者.未必不與本草藥性同功也.則其有補(bǔ)于世.又豈淺鮮哉.書成.問(wèn)序于余.余不敏.敢言序也耶.然而誼不容辭.謹(jǐn)附數(shù)言.一以表吾外父利物濟(jì)人之念.一以見(jiàn)吾舅氏繼志述事之心云爾.
時(shí)康熙己未暮春子 蕭長(zhǎng)福頓首百拜識(shí).