(本經(jīng)上品)
曲直仆傴,靡不怒生,枝干葉實,各有專精。具木性之全體者,無出其右;此獨拈葉中絲縷而言,其枝干皮根理文絲縷,亦各各井然。
【氣味】甘寒,無毒。
【主治】主傷中,五勞六極,羸瘦,崩中,絕脈,補虛益氣,除寒熱,出汗。
【核】曰∶所在有之,花椹枝皮,功無差等,葉頻摘頻發(fā),枝頻剪頻生,雖去枝純干,干尤生枝,葉充蠶食,材多適用,全體專精,灌木易生之上品也。爾雅云∶桑辨自葚者梔。
又云∶女桑, 桑, 桑,山桑。郭璞注云∶辨,半也。葚,與椹同。半有椹,半無椹,曰梔。干小條長,曰女。葉細岐銳,皮理粗戾,曰 。 桑,絲中琴瑟。山桑,似桑,材中弓弩,皆材之美者,他木鮮及之矣。李時珍云∶桑有數(shù)種∶ 條而分者,椹少葉繁;白桑葉大而濃;山桑葉尖而長;雞桑葉花而;子桑先椹后葉;望海桑,高數(shù)丈,枝干茂盛,亭亭如車蓋。桑生黃衣,曰金桑,其本必將槁矣。種樹書云∶桑根下,嘗培龜甲,易茂不蛀。典術云∶箕星之精,散而為桑。箕,水星也。龜神在坎,故桑以龜為食。東坡曰∶琴弦舊而聲暗,桑葉揩之,發(fā)聲如新。本草云∶桑根見地上者,曰馬額,有毒殺人。旁行出土者,曰伏蛇,亦有毒。轉治心痛,故吳淑類賦云∶伏蛇治痛,馬額殺人。修治,采十年以上,向東畔嫩根,銅刀刮去青黃薄皮一重,取里白皮切焙。皮中涎,甚勿去之。續(xù)斷、桂心、麻子為之使。忌鐵,及鉛。
(王盤曰∶桑種甚多,不可遍舉。世所名者,荊與魯也。荊桑多椹,魯桑少椹,葉薄而尖,其邊有瓣者,荊桑也。凡枝干條葉堅勁者,皆荊之類也。葉員濃而多津者,魯桑也。凡枝干條葉豐腴者,皆魯之類也。荊之類根固而心實,能久遠,宜為樹;魯之類根不固,心不實,不能bhskgw.cn/hushi/久遠,宜為地桑,然荊之條葉,不如魯葉之盛茂,當以魯桑條接之,則能久遠,而又盛茂也。魯為地桑,而有壓條之法,傳轉無窮,是亦可久遠也。荊桑所飼蠶,甚絲堅韌,用最上也,禹貢稱厥筐 絲。注曰, ,山桑,此荊之美而尤者也。魯桑之類,宜飼小蠶;
荊桑宜飼大蠶。凡桑果以接傳為妙,一曰身接,二曰根接,三曰皮接,四曰枝接,五曰靨業(yè)接,六曰搭接。今夫種植之功,其利既溥,又加之以接傳,猶變稂莠而為嘉禾,易 而為美玉也,既接傳矣。復須剔其蟲蠹,柳子所謂吾聞養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術,此長民為國者,所當視效也。夫民為國本,本斯立矣。既興其本,又除其害,為治之道,無以外是。茍審行之,不惟得勸課之法,抑亦知教政之本與。
輯要曰∶桑之種性,惟在辨其剛柔。得樹藝之宜,使之各適其用。種樹之宜,惟在審其時月。又合地方之宜,使之不失其中。又曰∶種椹而后移栽,移栽而后布行;布行而后修蒔;
修蒔而后科斫;科斫者,種桑惟在稀科時斫,使其條葉豐腴而蚤發(fā),不致蠶之稚也?祈接仍诮訐Q;接換之法,惟在時之和融,手之審密,封系之固,擁包之濃,使不至疏淺而寒凝也。
郭子章曰∶月令季春之月,命野虞無伐桑柘。鳴鳩拂羽,戴勝降桑,具曲植 筐,后妃齋戒,親東鄉(xiāng)躬桑,禁婦女毋觀,省婦使,勸蠶事,蠶事既登,分繭稱絲,效功,以供郊廟之服,無有敢惰,所以為天下蠶事勸也。木各有所宜土,惟桑無不宜。桑亡不宜,故蠶亡不可事,豳風之詩曰∶女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑,則豳可蠶。將仲子之詩曰∶無折我樹桑,則鄭可蠶。車轔之詩曰∶阪有桑,隰有楊,則秦可蠶。氓之詩曰∶桑之未落,其葉沃若,桑之落矣,其黃而隕。桑中之詩曰∶期我乎桑中,則衛(wèi)可蠶;室又娫弧萌林拗,其其桑。桑柔之詩曰∶菀彼桑柔,其下侯甸,則周可蠶,禹貢兗州,桑土既蠶,厥篚織文,則魯可蠶。青州厥篚 絲。管子亦曰∶五粟之土,其 其桑,則齊可蠶;荊州厥篚玄 ,則楚可蠶。孟子策梁曰∶五畝之宅,樹之以桑,則梁可蠶,蠶叢都蜀,衣青衣,教民蠶桑,則蜀可蠶,猶之農(nóng)夫之于五谷,非龍堆狐塞極寒之區(qū),猶可耕且獲也。今天下蠶事疏闊矣。東南之機,三吳越閩最伙,取給于湖繭,西北之機,潞最工,取給于閬繭。予道湖閬,女桑 桑、參差墻下,未嘗不羨二郡女紅之KT ,而病四遠之惰也。夫一女不績,天下必有受其寒者,而豈第五十之老,帛無所出,不績則逸,逸則yin,yin則男子為所蠱蝕,而風俗日以頹壞。公父文伯母曰∶王后親織玄 ,公侯夫人加之以 ,卿之內(nèi)子為大帶,命婦成祭服。列士之妻,加之以朝服,自庶士以下,皆衣其夫,社而賦事, 而獻功。男女效績,愆則有辟,古之制也。
彼大夫之家,而主猶績,奈何令天下女習于逸,以趨于yin乎?國家蠶桑,載在令甲,凡民田五畝,至十畝者,栽桑麻木棉各半畝;十畝以上者倍之;田多者,以是為差,特廢不舉耳。故月令躬蠶之禮,魯母績愆之辟,與令甲桑麻之數(shù),此三者,不可謂迂而不講也。)
先人云∶桑為蠶食,桑是蠶之天矣。蠶質作絲,絲是蠶之精矣。絲絲縷縷,如人身外之毛發(fā),身內(nèi)之經(jīng)絡,毛發(fā)廣之須眉,經(jīng)絡廣之肉腠,又深之廣之,如經(jīng)絡為營血流行之處,或經(jīng)脈損而營血崩,或營血去而經(jīng)脈涸,從脈生病,咸可以桑。
【 】曰∶季夏取桑柘之火,桑當入脾,為脾之心藥,以絲縷如脈,心主脈故也。絲發(fā)五音,皮堅似革,色白屬金,亦可入肺,脾之肺藥也。曲直仆傴,靡不怒生,得木全性,亦可入肝;脾之肝藥也。精英在椹,色黑氣寒,亦可入腎,脾之腎藥也。雖入五臟,以脾為主,然傷中央土,致五臟之勞與極耳。羸瘦即肉極;崩中絕脈即脈極。桑司中央火,www.med126.com且絲縷專勝,故治肉脈之極,其功特著。補虛者,補脾土之虛。益氣者,益中央之氣。絲縷在葉,葉可通心以除寒熱,汗乃心液故也。