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程杏軒醫(yī)案:王某背瘍潰后余毒未凈

癰從六腑生,疽從五臟生。營(yíng)氣不循,逆于肉理,乃生癰腫。此先圣論癰疽之大端,瘍科之綱領(lǐng)也。證起月余,毒發(fā)于背,始初平塌不痛,藥服溫補(bǔ)內(nèi)托,得以由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),掀bhskgw.cn/yaoshi/腫潰膿腐化,新生瘡口漸斂。無(wú)如一波未平,一波又起,日前齦微腫痛,漸www.med126…

從六腑生,疽從五臟生。營(yíng)氣不循,逆于肉理,乃生癰腫。此先圣論癰疽之大端,瘍科之綱領(lǐng)也。證起月余,毒發(fā)于背,始初平塌不痛,藥服溫補(bǔ)內(nèi)托,得以由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),掀bhskgw.cn/yaoshi/腫潰膿腐化,新生瘡口漸斂。無(wú)如一波未平,一波又起,日前齦微腫痛,漸www.med126.com次腫甚流血,病中飲食本少,茲因齦腫,米汁難啜,人以胃氣為本,瘍潰之后,胃氣空虛,全藉飲食精華,資其生氣。既不安谷,倉(cāng)廩必傾,何恃不恐。且瘍后與產(chǎn)后同,理應(yīng)培養(yǎng)氣血,現(xiàn)下齦腫咽干,下利糞色如,利下齦腫稍松,利止腫痛復(fù)劇。詳審病機(jī),似乎余毒未清,奈病久困頓如斯,固正則火勢(shì)不平,清火則正氣不守。如何借箸,姑仿少陰不足陽(yáng)明有余之例,宗玉女煎方法。

蓋腎主骨,齒者骨之余,上齦屬手陽(yáng)明,下齦屬足陽(yáng)明。據(jù)理推詳,冀圖僥幸。

安波按∶擬于玉女煎外,再參入清胃散意方,有升麻使清升濁降,丹皮以疏其下滯,則斯候之上下處病,厥義無(wú)遺漏矣。

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