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程杏軒醫(yī)案:葉振標(biāo)翁證患似隔非隔

肝主怒,怒則傷肝。脾主思,思則傷脾。病緣情志不適,初患上焦痞悶噯噫,此肝氣橫逆,阻其胃降而然。醫(yī)者不察,浪投檳榔枳樸,損傷胃氣,轉(zhuǎn)致胸脘脹痛,泛泛欲嘔,食面尚安,稍飲米湯,脘中即覺不爽,糾纏三載,似隔非隔,百計(jì)圖之,總不見效。經(jīng)云∶肝在地為木,其谷麥…

肝主怒,怒則傷肝。脾主思,思則傷脾。病緣情志不適,初患上焦痞悶噯噫,此肝氣橫逆,阻其胃降而然。醫(yī)者不察,浪投檳榔枳樸,損傷胃氣,轉(zhuǎn)致胸脘脹痛,泛泛欲嘔,食面尚安,稍飲米湯,脘中即覺不爽,糾纏三載,似隔非隔,百計(jì)圖之,總不見效。經(jīng)云∶肝在地為木,其谷麥不能食谷而能食麥者,肝強(qiáng)胃弱之故也。蓋胃弱故谷不安,肝強(qiáng)故麥可受耳。安胃制肝法當(dāng)不謬,但證屬情志內(nèi)傷,未可全憑藥力。張雞峰以為神思間病,當(dāng)內(nèi)觀靜養(yǎng),惟逃禪bhskgw.cn/zhuyuan/二字甚妙。夫禪而名之曰逃,其心境為何如哉?

安波按∶安胃制肝法,想如半夏、廣皮、炒香荷葉蒂、茯苓、杵頭糠等以安胃,如烏梅、白芍、綠萼梅、木蝴蝶、棗兒、檳榔之類以制肝。需以清香潔絡(luò),松靈不鈍,使橫逆之氣下行,而胃陽疏動(dòng)矣。

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