黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn) 16K 約350頁(yè) 開(kāi)始接受預(yù)訂
開(kāi)本：16開(kāi)（185mm*260mm)
內(nèi)頁(yè)字號(hào)：小三號(hào) 頁(yè)數(shù)
裝訂方式：索線膠訂
內(nèi)頁(yè)用紙：80克黃道林紙
定價(jià)：48元
預(yù)訂價(jià)35元
即日起開(kāi)始接受預(yù)訂，到2011年11月20號(hào)截止。
大約元旦開(kāi)始統(tǒng)一發(fā)書(shū)，若和其他寶貝一同拍下的，默認(rèn)。預(yù)訂期過(guò)後恢復(fù)定價(jià)。敬請(qǐng)把握，相互轉(zhuǎn)告。
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黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)
點(diǎn)校說(shuō)明
本書(shū)是《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》的正文校對(duì)誦讀本，無(wú)注釋文字，採(cǎi)用句讀斷句，底本為明代顧從德翻刻本《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》。由於《素問(wèn)》現(xiàn)存善本及日本仁和寺古鈔本《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》散落各地，讀者未能盡睹。因此校對(duì)者利用各版本對(duì)底本經(jīng)文逐字對(duì)校，將各本異文中明顯誤字之外，儘量錄入眉批中；對(duì)元刻本、元刻殘本、金刻殘本逐字進(jìn)行對(duì)校，並根據(jù)文意進(jìn)行了章節(jié)劃分。
現(xiàn)存善本 目前流傳至今的《素問(wèn)》善本主要有：
元讀書(shū)堂刻本《新刊黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)二十四卷》簡(jiǎn)稱元讀書(shū)堂本。
元己卯（至元五年，公元1339年)胡氏古林書(shū)堂刊本《新刊補(bǔ)註釋文黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)十二卷》簡(jiǎn)稱元古林書(shū)堂本。
明吳悌刊《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》簡(jiǎn)稱吳悌本。
明趙府居敬堂刊本《補(bǔ)註釋文黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》簡(jiǎn)稱趙本。
明嘉靖庚戌（嘉靖二十九年，公元1250年)秋八月顧從德翻刻宋本《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)問(wèn)》簡(jiǎn)稱顧本。
明萬(wàn)曆二十九年吳勉學(xué)《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書(shū)》刊本《重廣補(bǔ)註黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》簡(jiǎn)稱醫(yī)統(tǒng)本。
明正統(tǒng)道藏本《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)補(bǔ)註釋文》簡(jiǎn)稱道藏本。
其中明顧從德翻刻宋本《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》是目前存世諸本中的較好版本，是為本書(shū)底本。其他所舉諸本為主要對(duì)校本，校訂眉批
中使用簡(jiǎn)稱標(biāo)出。
他校本 版本主要有：
金刻《黃帝內(nèi)經(jīng)素間》殘本（存卷3-5、卷11-18、卷20、附亡篇)簡(jiǎn)稱金殘本。
清光緒十年(1884)京口文成堂仿宋刻二十四卷本等簡(jiǎn)稱文成堂版。
道門(mén)本《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱道門(mén)本。
日本仁和寺古鈔本《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》簡(jiǎn)稱太素。
《針灸甲乙經(jīng)》（人民衛(wèi)生出版社1956年影印《醫(yī)統(tǒng)》本)，簡(jiǎn)稱甲乙經(jīng)。
俞樾《內(nèi)經(jīng)辨言》，簡(jiǎn)稱俞樾。
張
文虎《舒藝室續(xù)筆，內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》，簡(jiǎn)稱張文虎。
胡澍《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)校義》，簡(jiǎn)稱胡澍。
顧觀光《素問(wèn)�？庇洝�，簡(jiǎn)稱顧校。
于鬯《香草續(xù)校書(shū)，內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》，簡(jiǎn)稱于鬯。
沈祖綿《讀素問(wèn)臆斷》，簡(jiǎn)稱沈祖綿。
郭靄春主編《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)校注》，簡(jiǎn)稱郭校。
文字 依歷代善本，通書(shū)使用正體字，包括經(jīng)文及卷後《音釋》的文字。
校記 底本可以確定的誤字，使用比正文小一號(hào)的字，出校訂眉批，並且說(shuō)明依據(jù)；其他�？币庖�(jiàn)，在校記中說(shuō)明，不改動(dòng)底本文字。由於各本異體和俗字甚多，因此儘量保留，以便諸君近一步研究古本。至於校正文字，為免冗繁，一般僅錄元刻本、元刻殘本、金刻殘本異文。所引其他善本異文，皆經(jīng)過(guò)反復(fù)校對(duì)核實(shí)。但因校者水平有限，錯(cuò)誤在所難免，懇請(qǐng)同好者示教，以便再版時(shí)修訂�？傂Ｕ哙]箱yaojf@139。com。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》為先祖慈悲所賜，應(yīng)該首先是我們炎黃子孫家家共讀的一本寶書(shū)，本誦讀本適用於讀經(jīng)學(xué)堂、私塾及所有的傳統(tǒng)文化修學(xué)者、愛(ài)好者，並由此風(fēng)化所及，惠及每一個(gè)普通的家庭。
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)習(xí)讀本出版計(jì)劃：
黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞
神農(nóng)本草經(jīng)
通行本難經(jīng)及白雲(yún)閣版難經(jīng)
桂林古本傷寒論（32開(kāi)本，11月底出版)
宋本傷寒論(趙開(kāi)美本)
黃帝內(nèi)經(jīng)太素
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率真書(shū)齋 熙霞子敬
二零一一年十一月三號(hào)
電話：13718811780
QQ號(hào)：229465475
－－－－－－－－－－－ 書(shū)齋出的書(shū)質(zhì)量還可以，但說(shuō)句不中聽(tīng)的話，書(shū)中每頁(yè)中都有一個(gè)突出的“率真書(shū)齋”記號(hào)，雖然在一定程度上起到了宣傳書(shū)齋的效果，但每次看著都覺(jué)得很刺眼，總覺(jué)得跟內(nèi)容極為不協(xié)調(diào)。自古以來(lái)，出書(shū)者似乎都沒(méi)有這樣子的。每次想動(dòng)心購(gòu)買(mǎi)書(shū)齋的書(shū)時(shí)，一看到那個(gè)醒目的印章就心生退意了呵呵。
不知道熙霞子能否將那個(gè)印章去掉？其實(shí)只需在一個(gè)地方留下率真書(shū)齋的名字，讓大家知道此書(shū)的整理者就很好了，沒(méi)必要讓其泛濫于整部書(shū)中。
鄙人很欣賞民間中醫(yī)網(wǎng)整理的桂林古本
傷寒論電子版樣式，無(wú)論作為電腦閱讀還是打印出來(lái)效果都很理想！真正做到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神！
以上僅僅是個(gè)人淺見(jiàn)，在下也希望能有更多更好的整理傳統(tǒng)文化的出版機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，讓世人看到更多的好作品。敬請(qǐng)熙霞子見(jiàn)諒是幸！
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回復(fù) jingye 的帖子 書(shū)齋出的書(shū)質(zhì)量還可以，但說(shuō)句不中聽(tīng)的話，書(shū)中每頁(yè)中都有一個(gè)突出的“率真書(shū)齋”記號(hào)，雖然在一定程度上起到了宣傳書(shū)齋的效果，但每次看著都覺(jué)得很刺眼，總覺(jué)得跟內(nèi)容極為不協(xié)調(diào)。自古以來(lái)，出書(shū)者似乎都沒(méi)有這樣子的。每次想動(dòng)心購(gòu)買(mǎi)書(shū)齋的書(shū)時(shí)，一看到那個(gè)醒目的印章就心生退意了呵呵。
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