邪氣在表發(fā)熱者，表熱里不熱也，宜溫散之。邪氣在里發(fā)熱者，里熱甚bhskgw.cn/Article/而達(dá)于外也，宜清之。
陽(yáng)不足，則陰氣上入陽(yáng)中而為惡寒，陰勝則寒也，宜溫之。陰不足，則陽(yáng)氣陷入陰中而為發(fā)熱，陽(yáng)勝則熱也，宜清之。
寒熱往來(lái)者，陰陽(yáng)相爭(zhēng)，陰勝則寒，陽(yáng)勝則熱也。蓋熱為陽(yáng)，寒為陰，表為陽(yáng)，里為陰，邪之客于表者為寒，邪與陽(yáng)相爭(zhēng)則為寒栗；邪之傳于里者為熱，邪與陰相爭(zhēng)則為熱躁；其邪在半表半里之間者，外與陽(yáng)爭(zhēng)則為寒，內(nèi)與陰爭(zhēng)則為熱，或表或里，或www.med126.com出或入，是以寒熱往來(lái)，此半表里之證也。故凡寒勝者必多寒，熱勝者必多熱，但審其寒熱之勢(shì)，則可知邪氣之淺深也。
經(jīng)曰∶陽(yáng)微則惡寒，陰弱則發(fā)熱。
仲景曰∶發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也。無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也。
