余幼承庭訓,無時不以“與人為善”四字,冰兢于夙夜間。然嘗恐淺見寡聞,不足以付廣濟之懷。而醫(yī)之為道,少小善病,每經(jīng)歷吳越,輒訪高人異士,講明而切究之。故嘗宣于口,筆于書,采于方,選于藥,幸得此身完然無恙,迄今年五十而精神氣力百倍。從前,蓋其bhskgw.cn/yishi/所經(jīng)驗者,固已多矣。顧余嘗謂人∶生而無濟于人者,君子謂之虛生。茍徒自為調(diào)攝,而秘藏不以告人,則黃帝岐伯之術(shù),何以流傳至今?而盧公扁鵲何以有不自醫(yī)之說哉?故嘗與大兄爾介,仲兄彥方,精選藥料,秘制丸散,若寸金丹、催生丸及太乙靈膏,普施廣送,毫不取其直,此固遠近咸知者。然猶以為傳藥不如傳方,蓋傳藥則吾一家能辨,而傳bhskgw.cn/kuaiji/方則人人可辨也。乃網(wǎng)羅舊聞,摭拾新編,幾費采擇,而后付諸剞劂,將以布諸海內(nèi),俾遠鄉(xiāng)僻壤之家,咸得一目了然。思所以預防而療治之,以無負余意。其有未曾經(jīng)驗者,概不錄。書既成,仍顏之曰∶《丹方類編》。蓋吳門錢青掄先生舊有此書,沈子懷玉曾為重梓,而徐士 與慕琛、吳尚采諸公皆有序。余征求原本不可得,倩友抄錄一通。今踵刻多方,另為開雕,而仍用其名者,不敢忘其所自也。且亦遂余凜遵庭訓,與人為善之素志也。故序數(shù)言于簡端,以告當世之閱是編者。
乾隆十有七年歲次壬中秋月
新安俞煥曉園氏書