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雷公炮制藥性解:禽獸部

黑嘴白鴨味甘,性微寒無毒,入肺腎二經(jīng)。主大補虛勞,最消毒熱,利小便,除水腫,消脹滿,利臟腑,退瘡腫,定驚癇。綠頭者亦堪用,白目者能殺人,忌龜鱉肉。按∶肺之色屬白,腎之色屬黑,黑嘴白鴨宜其入此二經(jīng)。肺腎受補,誠為勞證仙方,得童便煮服,功效不可盡述。烏骨…

黑嘴白鴨

味甘,性微寒無毒,入肺腎二經(jīng)。主大補虛勞,最消毒熱,利小便,除水腫,消脹滿,利臟腑,退瘡腫,定驚癇。綠頭者亦堪用,白目者能殺人,忌鱉肉。

按∶肺之色屬白,腎之色屬黑,黑嘴白鴨宜其入此二經(jīng)。肺腎受補,誠為勞證仙方,得童便煮服,功效不可盡述。

烏骨毛雞

味甘,性微溫,有小毒,入五臟諸經(jīng)。主虛羸折傷疽,及心腹惡氣,亦能安胎,過食生火動風(fēng)。

按∶丹溪曰∶雞屬土而有金與木火。則所稟者惟少水爾,今得其毛骨之黑,是五行具備,故于五臟靡弗也。于卦為巽,巽為木,故能生火;又為風(fēng),故能動風(fēng)。日華子以為除風(fēng)濕麻痹,于理未合。

味甘咸,性熱無毒,入命門經(jīng)。主益氣壯陽。其腦主耳聾凍瘡,頭血主點雀。糞名白丁香,主?癰,點目內(nèi)?肉血膜,除癥瘕伏梁,爛?癖積塊。

按∶雀之咸熱,宜入命門而補火。然相火久炙,其水必衰,勿宜過bhskgw.cn/hushi/服,致傷腎臟,妊娠猶忌食之。腦血及白丁香之功,咸性熱所致爾。

雀卵

味酸溫?zé)o毒,主下氣,男子陰痿不起,強之令熱,多精有子,腦主耳聾。頭血主雀盲。雄雀屎,齒痛用藥,療目痛,治癰癤,女子帶下,溺不利,除疝瘕。五月取之良。注云,兩頭尖者是雄雀屎。

雷公云∶雀蘇,凡使勿用雀兒糞,其雀兒口黃未經(jīng)yin者,糞連蘇。若底坐尖在上,即曰雌,兩頭圓者是。陰人使雄,陽人使雌,凡采之先去兩畔有附子生者通用,然后于缽中研如粉,煎甘草湯浸一宿,去上清,甘草水盡,焙干任用。

伏翼

味咸,性微熱有毒,不載經(jīng)絡(luò)。主逐五淋,利水道,去翳明目,令人喜樂,媚好忘憂,久服延年。屎名夜明砂,破腹中血氣,及寒熱www.med126.com積聚,除驚悸。血堪點眼,形重一斤,色白如雪者佳。

按∶伏翼原名蝙蝠,以其晝伏夜飛,因稱伏翼。能伏氣,冬月不食,故多壽,人服之,宜其有延年之功矣。

雷公云∶凡使要重一斤者方采之,每修事先拭去肉上皮毛爪腸,留翅并肉腳及嘴,然后酒浸一宿,漉出取黃精自然汁涂之,炙令干方用,每修事重一斤一個,用黃精自然汁五兩為度。

龍骨

味甘,性平無毒,入腎經(jīng)。主丈夫精滑遺泄,婦人崩中帶下,止腸風(fēng)下血,療瀉痢不止,得五色具者佳,其齒主驚癇狂疾,俱畏干漆、蜀、椒、理石、石膏。

按∶《經(jīng)》曰∶腎主骨,宜龍骨獨入之。觀其沾舌,大抵嗇之用居多,故主精滑等癥。

經(jīng)曰∶澀可去脫,是之謂耶。

虎骨

味辛,性微熱無毒,入腎經(jīng)。主邪氣鬼疰,筋骨毒風(fēng)攣急。酥炙用,畏干漆、蜀椒、磁石。

按∶虎骨入腎,亦以腎主骨故也。其治骨間毒風(fēng)者何也?《易》曰∶風(fēng)從虎,夫風(fēng),木也,虎、金也;木受金制,焉得不從。

雷公云∶虎睛,凡使須問獵人,其眼有雌有雄,有老有嫩,有殺得者,惟中有毒箭死者勿使,能傷人。凡用虎睛先于草羊血中浸一宿,漉出微微火上焙干,搗成粉,候眾藥出取合用之也。

犀角

味苦酸咸,性寒無毒,入心肝二經(jīng)。主百毒蠱疰,鬼魅邪氣,傷寒瘟疫,煩躁癲狂,痘疹血熱,癰疽腫毒,清心鎮(zhèn)肝,明目定驚,孕婦忌服。須紋細(xì)色烏光明滑潤者佳,取其茸尖,功力具備,松脂為使,惡雷丸,忌鹽。

按∶犀角苦寒,本入心家瀉火,又入肝臟者,蓋以火不妄炎,則金能制木也。丹溪曰∶屬陽性走,比諸角猶甚,痘瘡后用以散余毒,俗以為常,若非有余毒而血虛者,與以燥發(fā)熱者用之,禍無極矣。

雷公云∶凡使勿用奴犀角,病水犀、攣子犀、無潤犀,惟取烏黑肌皺折裂光潤者上。凡修治時銼其屑入臼中,杵令細(xì),再入臼中研萬匝,方入藥用,婦人有妊勿服,能消胎氣,忌鹽。

味苦咸,性寒無毒,入肝經(jīng)。主傷寒熱在肌膚,溫氣注伏在骨間,邪氣不祥,驚夢狂越,心神不寧,小兒卒熱驚搐,產(chǎn)后敗血沖心。清心解毒,明目益氣。燒灰又主食噎不通,其角多倒卦痕深入者為真。

按∶丹溪曰∶羚羊?qū)倌,宜入厥陰,木得其平,而風(fēng)火諸癥無能乘矣。

雷公云∶凡用有神羊角,其神羊角長有二十四節(jié),內(nèi)有天生木胎,此角有神力,可抵千牛之力也。凡修事之時,勿令單用,不復(fù)有驗,須要不拆元對,以繩縛之,力將鐵銼子銼之,旋取用,勿令風(fēng)犯,銼未盡處,須三重紙裹,恐力散也。銼得了即背風(fēng)頭重篩過,然后入藥中用

牛黃

味苦,性平無毒,入心經(jīng)。主大人癲狂發(fā)?,中風(fēng)痰壅不語,小兒驚癇天吊,客忤口噤,除邪逐鬼,定魄安魂,能墮胎孕。須體輕微香,磨用色透,置舌上先苦后甘,清涼透心者為真。人參為使,惡龍骨、地黃龍膽、蜚蠊、常山、畏牛膝、干漆。

按∶牛黃味苦,宜歸心部,癲狂等癥,何不屬心,而有不療者耶?雷公云∶凡使有四件。第一是生神黃,賺得者;次有角黃,是取之者;又有心黃,是病死者,后識者剝之,擘破取心,其黃在心中,如濃黃汁,采得便收于水中,黃沾水后,便如碎蒺子許如豆大,便如帝珠子;次有肝黃,其牛身上,光眼如血色,時復(fù)鳴吼,照水自有皮光,恐懼人,或有人別采之,可有神妙之事。凡修事先搗細(xì)研如塵,用絹裹,又用黃嫩牛皮裹,安于井面上,去水三四尺以來一宿,天明方取用之。

麝香

味辛,性溫?zé)o毒,入十二經(jīng)。主惡氣鬼邪,蛇虺蠱毒,驚悸癰疽,中惡心腹暴痛脹滿,目中翳膜,淚眵風(fēng)毒,溫瘧癇?,通關(guān)竅,殺蠱虱催生墮胎,忌大蒜。

按∶麝香為諸香之最,其氣透入骨髓,故于經(jīng)絡(luò)無所不入。然辛香之劑,必能耗損真元,用雷公云∶凡使多有偽者,不如不用。其香有三等∶一名遺香,乃是子臍閉滿,自于石上用蹄尖剔出,落處一里草水不生,并焦黃,人若取得此香,價與珍珠同也。二名臍香,采得甚堪用。三名結(jié)香,被大獸捕逐,驚畏墜死,被人收得擘破,見心血在脾上,結(jié)作一個干血塊,不堪入藥。凡使麝香勿近火日,磁缽中細(xì)研任用。

鹿茸

味甘咸,性溫?zé)o毒,入腎經(jīng)。主益氣滋陰,強志補腎,理虛羸,固齒牙,止腰膝酸疼,破流血作痛,療虛勞如瘧,女子崩漏胎動,丈夫溺血泄精,小兒驚癇,散石淋癰腫,骨中熱中癢。狀如瑪瑙紅玉,長三四寸,破之中有朽木者佳。連頂骨用。長城鹿角,主逐鬼邪,益神氣,續(xù)絕傷,強筋骨,消癰腫。愈惡瘡,及婦人夢與鬼交。麋茸及角,功相仿而性更熱。專主補陽,糜鹿角茸四種,俱杜仲為使,畏大黃

按∶鹿茸咸溫之品,舍腎奚歸,功效雖宏,須脈沉細(xì)。相火衰弱者,始為相宜。若有火熱者用之,何異抱薪救火?其角亦然,麋者更甚。夫麋冬至解角,則屬陽,鹿夏至解角,則屬陰,其性熱,所以其功捷。大凡含血之物,肉易長,角難長,惟二茸不兩月長大至一十二斤,其堅如石,生長神奇,莫過于此。且諸獸之角,終身不易,惟此種一年一易,蓋其性熱,生生不已,舊者未去,新者隨之,氣化膿密,孰能與京,諸賢盛述其功,良有以也。

雷公云∶凡使先以天靈蓋作末,然后鋸解鹿茸作片子,以好羊脂拌天靈蓋末,涂之于鹿茸上,慢火炙之,令內(nèi)外黃脆了,用鹿皮裹之,安室中一宿,其藥魂歸也。至明則以慢火焙之,令脆,方搗作末用之。每五兩鹿茸,用羊脂三兩,炙盡為度。又制法用黃柏,自然汁浸兩日夜,漉出焙令干,搗漉免渴人也。鹿角使之,勝如麋角,其角要黃色緊重大好者,緣此鹿食靈草,所以異于眾鹿也,其麋角頂根上有黃色毛,若金線,兼旁生小尖也,色蒼白者上。

注干寧記云∶其鹿游龍相戲,乃生此異耳。采得角了,須金戴者,并長三寸,鋸解之,以物盛,于急水中浸之一百日滿,出用刀刮去粗皮一重,以物盛,水治令凈。然后用釅醋煮七日,旋旋添醋,勿食少歇,成時不用煮火,只從子時至戌七日足,其角白色軟如粉,即細(xì)搗作粉,卻以無灰酒煮,其膠陰干了,重重研篩過用。

凡修事十兩,以無灰酒一盞煎干為度也。孫真人云∶鹿肉解藥毒,不可久服,蓋服解毒草也。孟詵云∶主益氣,不可以鼻嗅,其茸中有小白蟲,視之不見,入人鼻必為蟲顙,藥不及也。

阿膠

味甘咸,性微溫?zé)o毒,入肺肝腎三經(jīng)。主風(fēng)yin木旺,肢節(jié)痿疼,火盛金衰,喘嗽痰血,補勞傷療崩帶,滋腎安胎,益氣止痢。明澈如水,質(zhì)脆易斷者真。山藥為使,畏大黃,蛤粉炒成珠用。

按∶阿膠用黑皮造成,黑屬水,專入腎,能克火,蓋以制熱則生風(fēng)之義,故宜入肝。

且火得制則金亦無侵,故又宜入肺。夫東阿井系濟水所生,性急下趨,清而且重,用之煎煮,攪

熊膽

味苦,性寒無毒,入膽經(jīng)。主時氣熱盛,變?yōu)辄S膽,小兒風(fēng)痰壅寒,驚癇疳?,殺蟲散毒,可敷惡瘡及。入水分塵,如練不散者真,惡防己地黃。

按∶熊膽入膽,從其類也,清火定驚之功,較勝諸膽。

雷公云∶凡收得后煉就器中安,每一斤熊膽,入生椒十四個,煉去滓,并椒入瓶中心,任用之。

膃肭臍

味咸,性大熱無毒,入脾命門二經(jīng)。主助腎添精,補中益氣,鬼氣尸疰,夢與鬼交,宿血癥結(jié),心腹疼痛。置睡犬旁,驚狂跳走,入水不冰者真,酒浸一宿,紙裹于文火上炙脆,細(xì)銼搗用。

按∶肭臍咸熱之品,本入命門補火,脾家所快者,肭熱也,故亦入之。助陽之功,獨甲群劑,今出登萊州,即海狗腎也。其狀頭似豕,尾似魚,止生兩足,價殊貴。類多偽者,須細(xì)辨之。

雷公云∶凡使先須細(xì)認(rèn)其偽者,海中有獸號曰水烏龍,海人采得取腎,以充膃肭臍。入諸藥中,修合恐有誤,其物自殊有一對,其有兩重薄皮裹丸核,其皮上自有肉黃毛。一穴三莖,收之器中,年年濕潤如新,置于犬頭上,其驚跳如狂,即是真也。須用酒浸一日,后以紙裹微微火上炙令香,細(xì)銼單搗也。

狗肉

味咸酸,性熱無毒,入命門經(jīng)。主壯元陽,補絕傷,安五臟,益氣力。其陰莖最助房事,及治婦人帶漏十二疾,血主補陰辟邪。療癲狗,忌蒜。

按∶狗亦咸熱之品,命門之所由歸也,助火最速,有熱癥者所以深戒。炙而食之,令人發(fā)渴不止。九月食之傷神,孕婦食之,生子缺唇且無聲。丹溪曰∶人之虛,皆陰虛也,陰虛則陽必亢,用狗為補,寧不熾其火以甚其病也。世人信其補虛,以為指陽虛也。不知凡虛屬陰,若果陽虛,死亡立至,倉扁復(fù)生,無能措手。豈此之能補乎?雖然,丹溪生平主意,只是滋陰,故有此論,而溫補之功,諸家具道。當(dāng)非虛語?惟命門脈弱,素?zé)o火癥者,殊為相宜。不然則未獲其功,先嘗其禍矣。

羊肉

味甘,性大熱無毒,入脾肺二經(jīng)。主虛勞寒冷,腦風(fēng)大風(fēng),補脾益氣,安心定驚。

按∶羊肉之甘,宜其歸脾,于卦為兌,實屬西方之金,故亦入肺臟。十劑云∶補可以去弱,人參羊肉之類是也。夫人參補氣在中,羊肉補形在表凡補虛者,當(dāng)分用之,不得概視也。

六月食之傷神,孕婦及水腫骨蒸瘧疾,一切火癥,咸宜忌之。

牛肉

味甘,性平無毒,入脾經(jīng)。主安中益氣,健脾養(yǎng)胃,強骨壯筋。其乳,補虛弱,養(yǎng)心肺,潤皮膚,解熱毒,止消渴,滑大腸。腦治頭風(fēng),膽主風(fēng)痰。角腮,主赤白帶及行血。

按∶牛肉色黃味甘屬土,于卦為兌,故專入脾家,用之倒倉,誠有再造之功。然此為稼穡之資,不輕屠殺,其自死及有病老邁者,不惟無補,反能損人,市中多犯此弊,食者慎之。

豬肉

味甘,性溫?zé)o毒,入脾經(jīng)。主補脾益氣,然多食能動風(fēng)痰。四蹄主撻傷下乳及諸瘡,臟腸主內(nèi)痔,腎主腰疼,肚能扶胃,肺能止嗽;心能定驚;舌能健脾;油可敷瘡;腦治頭腦鳴,膏能潤肺利血脈,解風(fēng)熱。

按∶豬肉之甘,自宜入脾,遍身之用,各以類從。丹溪謂其熱能生痰,痰多則氣不升降,故

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