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靈樞懸解:上膈七十四

黃帝曰:氣為上膈者,飲食入而還出,余已知之矣。蟲(chóng)為下膈,下膈者,食晬時(shí)乃出,余未得其意,愿卒聞之。岐伯曰:喜怒不適,飲食不節(jié),寒溫不時(shí),則寒汁流于腸中,流于腸中則蟲(chóng)寒,bhskgw.cn/kuaiji/蟲(chóng)寒則積聚,守于下管,腸胃充郭,衛(wèi)氣不營(yíng),邪氣居之。人食則蟲(chóng)…

黃帝曰:氣為上膈者,飲食入而還出,余已知之矣。蟲(chóng)為下膈,下膈者,食晬時(shí)乃出,余未得其意,愿卒聞之。岐伯曰:喜怒不適,飲食不節(jié),寒溫不時(shí),則寒汁流于腸中,流于腸中則蟲(chóng)寒,bhskgw.cn/kuaiji/蟲(chóng)寒則積聚,守于下管,腸胃充郭,衛(wèi)氣不營(yíng),邪氣居之。人食則蟲(chóng)上食,蟲(chóng)上食則下管虛,下管虛則邪氣勝之,積聚已留,留則成,癰成則下管約。其癰在管內(nèi)者,即為痛深,其癰在外者,則癰外而痛浮,癰上皮熱。黃帝曰:刺之奈何?岐伯曰:微按其癰,視氣所行,先淺刺其旁,稍內(nèi)益深,還而刺之,無(wú)過(guò)三行,察其沉浮,以為深淺。已刺必熨,令熱入中,日使熱內(nèi),邪氣益衰,大癰乃潰。伍bhskgw.cn/jianyan/以參禁,以除其內(nèi),恬憺無(wú)為,乃能行氣,后以咸苦,化谷乃下矣。晬,音醉。管、脘同。郭、廓同。憺,音淡。

上膈即噎膈,下膈即反胃也,晬時(shí),周時(shí)。反胃之家,腎寒脾濕,飲食不化,下竅約結(jié),無(wú)入二腸之路,既不下行,故久之而上吐也。蟲(chóng)生于木,土濕木郁,是以蟲(chóng)化。蟲(chóng)溫則動(dòng),寒則靜,飲食寒冷,寒汁下流,蟲(chóng)寒不動(dòng),則積聚之寒濕,守于下管,充廓腸胃之中,衛(wèi)氣不得營(yíng)運(yùn)于內(nèi),但有邪氣居之。即寒濕積聚。人食下則蟲(chóng)得溫氣而上食,下管空虛,邪氣愈勝,積聚留結(jié),因而癰成,癰成則下管閉塞,是以食不下行而上吐也。淺刺其旁,瀉其標(biāo)也。還而刺之,拔其本也。伍以參禁,飲食起居之際,參伍為禁,以為調(diào)攝也。后以咸苦之味,化其下焦之凝寒,谷乃下行,嘔吐不作也。

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