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厘正按摩要術(shù):審形色

經(jīng)曰∶左右者,陰陽(yáng)之道路也。人生之氣,陽(yáng)從左升,陰從右降,故以左頰配肝,右頰配肺!吨芤住芬阅想x北坎定水火之位,故以心配離火,屬于天庭;腎配坎水,處于地角。《內(nèi)經(jīng)》以鼻為面王,以其位居至中,內(nèi)通呼吸,生死賴之。脾屬土,土處中宮,故鼻屬脾也。(陳飛霞)青…

經(jīng)曰∶左右者,陰陽(yáng)之道路也。人生之氣,陽(yáng)從左升,陰從右降,故以左頰配肝,右頰配肺!吨芤住芬阅想x北坎定水火之位,故以心配離火,屬于天庭;腎配坎水,處于地角!秲(nèi)經(jīng)》以鼻為面王,以其位居至中,內(nèi)通呼吸,生死賴之。脾屬土,土處中宮,故鼻屬脾也。(陳飛霞)

青為肝色,赤為心色,黃為脾色,白為肺色,黑為腎色,如面青,主驚風(fēng)之證,又主痛;面赤,主火熱;面黃,主傷脾傷食;面白,主虛寒;面黑,主痛,多惡候?傊迳黠@為新病,證屬bhskgw.cn/pharm/輕;晦濁為久病,證屬重。(《四診心法》)

脾病色黃,正色也。見(jiàn)紅色,是火能生土,故為順。若見(jiàn)青色,乃木來(lái)克土,為逆也。(《心法》)

肝病色青,正色也。見(jiàn)黑色,是水能生木,故為順。若見(jiàn)白色,乃金來(lái)克木,為逆也。(《心法》)

肺病色白,正色也。見(jiàn)黑色,是土能生金,故為順。若見(jiàn)赤色,乃火來(lái)克金,為逆也。(《心法》)

心病色赤,正色也。見(jiàn)青色,是木能生火,故為順。若見(jiàn)黑色,乃水來(lái)克火,為逆也。(《心法》)

腎病色黑,正色也。見(jiàn)白色,是金能生水,故為順。若見(jiàn)黃色,乃土來(lái)克水,為逆也。(《四診心法》)

小兒面部氣色,為十二經(jīng)總見(jiàn)之處。氣血充實(shí),遇部色相生者病易治。若久病氣血虛弱,遇部色相克,則正氣不充,為難治。(《心法》)

天庭青暗,主驚風(fēng)。紅主內(nèi)熱,黑則無(wú)治。太陽(yáng)青,主驚風(fēng)。印堂青,主驚瀉。風(fēng)池在眉下,氣池在眼下。青主驚風(fēng),紫主吐逆,左頰赤主肝經(jīng)有熱,右頰赤主肺熱痰盛。承漿青主驚,黃主吐,黑主抽搐。(《集成》)

日角在左額,猶日之東升,一經(jīng)青色遮掩,為木蔽陽(yáng)光,有病為最危。太陽(yáng)在左右兩額,為眾陽(yáng)之宗,屬火旺夏氣,色宜紅,如黑色掩映,為水克火之象,無(wú)治。(心法)

瀉痢者,面不宜赤,咳嗽者,色不宜青。感風(fēng)寒則面有火光;傷積滯則色滯萎黃;氣弱者,囟門(mén)低陷;血衰者,頭發(fā)枯焦。(《集成》)

凡病者,面青脈弦,面赤脈洪,面白脈浮,面黃脈緩,面黑脈沉,此色脈相合為無(wú)病。

一經(jīng)相反,如面青則脈浮,為克色,主死。脈沉為生色,主生之類(lèi)。(《集成》)

黃赤色為陽(yáng),故為病主風(fēng)主熱。青白黑色為陰,故為病主寒主痛。晃白者,淺淡白色也,主失血。否則心不生血,故其色不榮。微黑者,淺淡黑色,腎病水寒也。痿黃者,淺淡黃色,諸虛見(jiàn)病也。兩頰有深紅色者,主陰火上乘,虛損之疾也(《心法》)

凡人天庭有黑色,兩顴有赤色,皆大如拇指,或成塊成條者,水火相射,主卒死。抑或唇面青黑,以及五官忽起黑色,或有白色如傅粉之狀,皆無(wú)治。(《四診心法》)

春木旺,色宜青;青欲如蒼璧之澤,不欲如藍(lán)。如當(dāng)春而白,則為金克木。(《心法》)

夏火旺,色宜赤;赤欲如帛裹朱,不欲如赭。如當(dāng)夏而黑,則為水克火。(《心法》)

秋金旺,色宜白;白欲如鵝羽,不欲如鹽。如當(dāng)秋而赤,則為火克金。(《心法》)

冬水旺,色宜黑;黑欲重漆,不欲如炭。如當(dāng)冬而黃,則為土克金。(《心法》)

四時(shí)以黃為正色,但黃欲如羅裹雄黃,不欲如黃土。(《心法》)

病者以面黃目青,面黃目白,面黃目黑,皆主生,但青如草滋,白如枯骨,黑如煤者死。(《大全》)

凡面赤目黃,面赤目青,面赤目白而病者,不治。(《大全》)

凡病面黑目青,面黑目白,面黑唇青,面黑兩脅下滿,不能轉(zhuǎn)反者死。(《大全》)

凡以面青目白,面青目黃,面青唇黑,在病者為無(wú)治。(《大全》)

凡病以面白目黑,及面無(wú)精采者,主無(wú)治。(《大全》)

初病外感,不妨滯濁。久病切忌鮮妍。惟黃色見(jiàn)于面目,既不枯槁,又不浮澤,為欲愈之候。(陳修園)

凡病,面青者死,面晦黑者死。(《大全》)

乍白乍黃,疳積連綿。又赤又青,風(fēng)邪緊急。(萬(wàn)密齋)

面目虛浮,定痛脹而氣喘。眉毛頻蹙,必腹痛而多啼。風(fēng)池氣池如黃土,則為傷脾。左頰右頰似青黛,即成客忤。(《集成》)

風(fēng)門(mén)黑主疝,青主驚,方廣昏暗兇,光滑吉。(《集成》)

口頻撮而脾虛,舌長(zhǎng)伸而心熱。(萬(wàn)密齋)

小兒前囟門(mén)稟母血,后囟門(mén)含父精,前后囟門(mén)光實(shí)者主壽;前后囟門(mén)空虛者主夭。(《集成》)

凡兒口大鼻端,眉清目秀,五岳相朝,部位相等者主福壽。若口小鼻 ,眉心皺促者,雖無(wú)病而終夭也。(《集成》)

漢張仲景見(jiàn)王仲宣曰∶君有病,當(dāng)眉落,半年而死,令服五石湯可免。仲宣不信,后果如其言。美哉,仲圣之候色也。(《后漢書(shū)》)

凡青紫之筋散見(jiàn)于面者,多病風(fēng)熱。(陳飛霞)

面赤主熱。然陰盛格陽(yáng),面赤而脈沉細(xì)者,是為戴bhskgw.cn/Article/陽(yáng),法當(dāng)溫之。(周于蕃)

面多白點(diǎn)者蟲(chóng)積。面黃不潤(rùn)多爪紋者亦蟲(chóng)積。(周于蕃)

面黃不一者食積。面黃而光潤(rùn)者,濕熱及痰飲蓄血。面黃而枯暗者,寒濕食積。面黃而黑者脾胃衰。(周于蕃)

面白者氣虛。面白無(wú)神者,或病后、或脫血、或多汗也。(周于蕃)

按∶審色本自《素問(wèn)》區(qū)辨綦詳,《金匱》獨(dú)論于篇首,是色診為司命所必習(xí)者。博采古人之說(shuō),參閱今人之證,庶期一望而知,乃足以操活人之術(shù)。不為良相而為良醫(yī),所愿習(xí)岐黃之業(yè)者交相勸勉。篇內(nèi)所載天庭、印堂、風(fēng)池、氣池、太陽(yáng)、方廣、兩顴、兩頰、兩額、五岳、日月角、風(fēng)門(mén)、囟門(mén)、地角、承漿諸處,則于診面篇有圖在。(惕厲子)

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