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目經(jīng)大成:遠視五十三

近看模糊遠看明,虛陽發(fā)外損陰精,甫能補得真元足,目睫疏疏數(shù)亦清。雙睛自昔遠通靈,近列與薪數(shù)不能,幾度支節(jié)臺上望,生憎羽化魄飛騰。此癥目漸次昏昧,能遠視而不能近視者也。甚則秉燭作書,舉頭落筆。出入非杖藜熟路,莫敢放步。蓋陰不配陽,病于水者。水病則從燥化…

近看模糊遠看明,虛陽發(fā)外損陰精,甫能補得真元足,目睫疏疏數(shù)亦清。雙睛自昔遠通靈,近列與薪數(shù)不能,幾度支節(jié)臺上望,生憎羽化魄飛騰。

此癥目漸次昏昧,能遠視而不能近視者也。甚則秉燭作書,舉頭落筆。出入非杖熟路,莫敢放步。蓋陰不配陽,病于水者。水病則從燥化熱,不遑涵虛靜鑒,又且水之所變?yōu)檠H上與氣謀,親下與精謀。若yin泣勞極,斫耗風(fēng)力,則元神飛越,命門少火。竊恐為毒龍所引,詎能使遠照之靈,斂藏方寸,與未虧天癸同其貞明耶?將何以議治?壯水之主,以鎮(zhèn)陽光。

火之源,命門真陽是也。水之主,兩腎真陰是也。真陽之氣猶風(fēng)日,真陰之形等月露。風(fēng)日培于外,月露渥于內(nèi),內(nèi)外相資,則陰陽和鈞。遠近發(fā)用,各得其宜。經(jīng)曰∶目得血而能視,似非確論。且目賴氣,為水火之交,而能神明。否則能近怯遠,能遠怯近,不幾桑榆晚景之漸乎。至云根于中者,命曰神機,神去則機息;根于外者,名曰氣立,氣止則化絕,斯可盡二癥之理!锻馀_秘要》以遠視責(zé)其無水而滋腎,似矣,近視責(zé)其無火以補心;趙氏《醫(yī)貫》以八味丸益火,似矣,以六bhskgw.cn/pharm/味丸壯水,均所謂差之毫厘,失之千里。益火須椒、附、桂、茸、故紙肉蔻、陽起石,益之無益。此陽衰隨陰下陷,譬日夕則光威漸靡。不思銳進,增入麥冬、石斛茯苓、草、石決,視愈短。壯水以歸、地、棗、杞、河車、蓯蓉鹿膠,壯而不壯。是陰寒弗受滋渥,譬河凍得春陽乃解。不加峻補,改用丹、瀉、黃柏、犀、羚角,命必傾。

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