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脈訣乳海:實脈指法主病

四實者.陽也.指下尋之不絕舉之有余.bhskgw.cn曰實主伏陽在內(nèi).脾虛不食.四體勞倦.實者.陽土也.何為陽土.謂土中有火也.指下尋之不絕.沉而有力也.舉之有余.浮而有力也.浮而有力為陽勝.沉而有力為伏陽在內(nèi).脈浮沉俱有力.而謂脾虛者何也.陰陽和則脾胃…

四實者.陽也.指下尋之不絕舉之有余.www.med126.com曰實主伏陽在內(nèi).脾虛不食.四體勞倦.

實者.陽土也.何為陽土.謂土中有火也.指下尋之不絕.沉而有力也.舉之有余.浮而有力也.浮而有力為陽勝.沉而有力為伏陽在內(nèi).脈浮沉俱有力.而謂脾虛者何也.陰陽和則脾胃安.而脈道和緩.今伏陽在內(nèi).是陽火煉土.堅燥而乏生化之源.脾胃因之而虛矣.四體屬脾.脾虛不食.四體因之而勞倦矣.

按脈經(jīng)云.實脈大而長微強.按之隱指 然.一曰沉浮皆得.

【歌曰】

實脈尋之舉有余.伏陽蒸內(nèi)致脾虛.食少只因生胃壅.調(diào)和湯藥始痊除.

實脈者.尋之舉之.皆有力也.今脾胃之所以虛者.因伏陽蒸內(nèi)之所致耳.脾胃和則能磨谷而易饑.脾胃虛則食不消.食不消則胃口壅滯.胃口壅滯.則脈道因之而實矣.若以辛溫之藥治之.則反助其陽邪.若以寒涼之藥治之.則傷其脾胃.若以峻補之藥治之.則脾胃.愈滯.而食愈少.若以克削之劑治之.則脾胃重虛.而食不化.然則我將如之何哉.亦惟調(diào)和其湯藥.如經(jīng)所云.損其脾者.調(diào)其飲食.適其寒溫.藥則如補中湯大健脾丸之類治之其疾始能痊除而愈也.

按經(jīng)云.實緊胃中有寒.若不能食.時時下利者難治.

【又歌曰】

實脈關(guān)前胸?zé)崾ⅲ?/strong>

實脈.陽脈也.寸口.陽位也.所以候胸中者.今陽部而見陽脈.宜乎其胸中熱盛也.

按脈經(jīng)云.寸口脈實.即生熱.在脾肺.嘔逆氣塞虛即生寒.在脾胃食不消化.有熱即宜服竹葉葛根湯.有寒即宜服茱萸丸.生湯.

當(dāng)關(guān)切痛中焦恁.

當(dāng)關(guān)而見實脈.則飲食停滯中焦.而腹痛之證作矣.

按脈經(jīng)云.關(guān)上實即痛.虛即脹滿.又云.關(guān)脈實.胃中痛.宜脈梔子湯.茱萸烏頭丸.針胃管補之.

尺脈如繩應(yīng)指來.腹脹小便都不禁.

池氏曰.尺脈實.主心經(jīng)實熱.傳于小腸.致小腹脹滿疼痛.而小便淋瀝也.云岐子曰.左尺主脈沉水.bhskgw.cn/pharm/客脈實火.火水相合.水能勝火.治之以干姜附子湯.右尺主脈相火.客脈實火.二火相合.致令腹脹.而小便不禁.

治之以大承氣湯.據(jù)云岐子之說如此.謂是兩尺脈實耶.謂是各尺脈實耶.若云兩尺俱實.則姜附湯與承氣湯.寒熱各異.若云各尺脈實.則腹脹小便不禁.其說未必皆同.云岐子之說非也.刊誤又謂其小便不禁.為傳寫之誤.而改為腹脹小便淋.不思其說更非.特未臨其證消息之耳.訣所謂小便不禁者.非虛寒而膀胱不固也.乃火極而兼水化也.

腎主門戶之司.相火有余.則薄所不勝.而司戶失守.故小便不禁.非小便不禁也.乃欲便則痛.而不能不便.則反淋瀝自出.所謂熱淋者是也.

戴氏不自體認(rèn).而反以脈訣為非.可恥甚矣.

按脈經(jīng)云.尺脈實.小腹痛.小便不禁.宜服當(dāng)歸湯.加大黃一兩.以利大便.針關(guān)元補之.止小便.又云.尺中實即小便難.少腹牢痛.虛即閉澀.

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