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內(nèi)經(jīng)評(píng)文:脹論第三十五

黃帝曰.脈之應(yīng)于寸口.如何而脹.岐伯曰.其脈大堅(jiān)以澀者.脹也.黃帝曰.何以知臟腑之脹也.岐伯曰.陰為臟陽為腑.黃帝曰.夫氣之令人脹也在于血脈之中邪.臟腑之內(nèi)乎.岐伯曰.三者皆存焉.然非脹之舍也.黃帝曰.愿聞脹之舍.岐伯曰.夫脹者.皆在于臟腑之外.排臟…

黃帝曰.脈之應(yīng)于寸口.如何而脹.岐伯曰.其脈大堅(jiān)以澀者.脹也.黃帝曰.何以知臟腑之脹也.岐伯曰.陰為臟陽為腑.黃帝曰.夫氣之令人脹也在于血脈之中邪.臟腑之內(nèi)乎.岐伯曰.三者皆存焉.然非脹之舍也.黃帝曰.愿聞脹之舍.岐伯曰.夫脹者.皆在于臟腑之外.排臟腑而郭胸脅脹.皮膚故命曰脹.黃帝曰.臟腑之在胸脅腹裹之內(nèi)也.若匣匱之藏禁器也.各有次舍異名而同處.一域之中.其氣各異.愿聞其故.黃帝曰.未解其意.再問.岐伯曰.夫胸腹.臟腑之郭也.膻中者.心主之宮城也.胃者.太倉也.咽喉小腸者.傳送也.胃之五竅者.閭里門戶也.廉泉玉英者.津液之道也.故五臟六腑者.各有畔界.其病各有形狀.營氣循脈.衛(wèi)氣逆行.為脈脹.衛(wèi)氣并脈循分.為膚脹.三里而瀉.近者一下.遠(yuǎn)者三下.無問虛實(shí).工在疾瀉.黃帝曰.愿聞臟腑之脹形也.岐伯曰.夫心脹者.煩心短氣.臥不安.肺脹者.虛滿而喘咳.肝脹者.脅下滿而痛.引少腹脾脹者.善噦.四肢煩 .體重.不能勝衣.臥不安.腎脹者.腹?jié)M引背.央央然.腰髀痛.六腑脹.胃脹者.腹?jié)M.胃脘痛.鼻聞焦臭.妨于食.大便難.大腸脹者.腸鳴而痛.濯濯冬日重感于寒則飧泄不化.小腸脹者.少腹 脹.引腰而痛.膀胱脹者.少腹?jié)M而氣癃.三焦脹者.氣滿于皮膚中.輕輕然而不堅(jiān).膽脹者.脅下痛脹.口中苦.善太息.凡此諸脹者.其道在一.明知逆順.針數(shù)不失.瀉虛補(bǔ)實(shí).神去其室.致邪失正.真不可定.粗之所。^之天命.補(bǔ)虛瀉實(shí).神bhskgw.cn/yaoshi/歸其室.久塞其空.謂之良工.黃帝曰.脹者焉生.何因而有.岐伯曰.衛(wèi)氣之在身也.常然并脈.循分肉行有逆順陰陽相隨.乃得天和.五臟更始四時(shí)循序.五谷乃化.然后厥氣在下.營衛(wèi)留止.寒氣逆上真邪相攻.兩氣相搏.乃合為脹也.黃帝曰.善.何以解惑.岐伯曰.合之于真.三合而得.帝曰.善.夫子言無問虛實(shí).工在疾瀉.近者一下.遠(yuǎn)者三下.今有其三而不下者.其過焉在.岐伯對(duì)曰.此言陷于肉肓而中氣穴者也.不中氣穴.則氣內(nèi)閉.針不陷肓.則氣不行上越.中肉.則衛(wèi)氣相亂.陰陽相逐.其于脹也.當(dāng)瀉不瀉.氣故不下.三而不下.必更其道.氣下乃止.不下復(fù)始.可以萬全.烏有殆者乎.其于脹也.必審其胗.當(dāng)瀉則瀉.當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ).如鼓應(yīng)桴.惡有不下者乎.(胗即診也診即證也即指五臟六腑之脹形也)

通篇俱以逆取勢(shì).不獨(dú)起筆也.乍讀似雜亂無次.細(xì)尋皆銜接而下.其清在骨bhskgw.cn/shouyi/.其雄在神.

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