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黃帝內(nèi)經(jīng):《內(nèi)經(jīng)》【金匱真言論】看經(jīng)典術(shù)語的嚴(yán)謹(jǐn)

本帖最后由 慧光 于 2011/7/11 10:13 編輯 bhskgw.cn/shouyi/

【內(nèi)經(jīng)】故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。
----------------從上面一段話中的四個(gè)術(shù)語:平旦、日中、黃昏(合夜)、雞鳴。在今天的解釋出現(xiàn)諸多的類別!秲(nèi)經(jīng)》中的準(zhǔn)確意思依個(gè)人體會(huì)如圖所示:平旦:是卯時(shí)中,即早上六點(diǎn)正。也可這樣理解下:日出地平線,旦者,以象形而言太陽自地平線上,“日”在“一”上,平者水平之謂。古人用字表義非常嚴(yán)格,旦與日雖同指太陽,但是兩種意思,不能混談。
日中:即太陽在一日當(dāng)中,即午時(shí)之正,中午12點(diǎn)。午時(shí)是中午11--13點(diǎn),但日中則是12點(diǎn)正,日中和午時(shí)是兩種意思不能混為一談。
黃昏:太陽下山之象,日落地平線則昏。意指酉時(shí),天地閉合,正式進(jìn)入夜晚,酉時(shí)正是合夜,即18點(diǎn)正,合夜和黃昏有所區(qū)別,黃昏的意思指酉時(shí)17--19點(diǎn)的范圍,而合夜則是酉時(shí)中,兩種意思。
雞鳴:在農(nóng)村的朋友留意下會(huì)見到雄雞在子時(shí)之后就會(huì)鳴叫,雞鳴的解釋古今各家學(xué)派較多不同意見。參照?qǐng)D示及對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文所要表述的意思,不難看出此句中的雞鳴是指子時(shí)正。(引:一些老雄雞的報(bào)時(shí)是非常準(zhǔn)確的,它的報(bào)點(diǎn)往往初啼剛好是時(shí)辰交接刻【農(nóng)歷交接刻】,如丑時(shí)1點(diǎn)正叫第一啼,接下叫二三啼,或寅時(shí)3點(diǎn)正現(xiàn)第一啼,接下還會(huì)啼幾聲,有興趣的朋友可多留意觀察。)
再看看后人的更點(diǎn)時(shí)間表:
夜間時(shí)辰 五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間 
黃昏一更一鼓甲夜19-21點(diǎn)
人定 二更二鼓乙夜21-23點(diǎn)夜半三更三鼓丙夜23-1點(diǎn) 
雞鳴 四更四鼓丁夜1-3點(diǎn)
平旦五更五鼓戊夜3-5點(diǎn)


----------可以看出《內(nèi)經(jīng)》的表述意思和后人的解釋意義是有出入的!秲(nèi)經(jīng)》是一門說理性較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅,?duì)名詞術(shù)語非常嚴(yán)格區(qū)分,其意思直指,學(xué)習(xí)時(shí)要注意這種情況,不能用后來的模糊解釋混亂其表述的意義。
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發(fā)表于 2011/7/12 12:42|只看該作者
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      看家不可死板地運(yùn)用“北京時(shí)間”。我國東西長南北寬,跨越好幾個(gè)時(shí)區(qū)。盡量以當(dāng)?shù)貢r(shí)間為準(zhǔn)。
      ----------- 本帖最后由 慧光 于 2011/7/12 13:08 編輯 www.med126.com

      回復(fù) 醫(yī)海求道 的帖子

      謝謝補(bǔ)充!同時(shí)提醒下,上述的時(shí)間表述法為方便解說。實(shí)際上應(yīng)依農(nóng)歷時(shí)刻劃分法,如醫(yī)海求道朋友所提醒。農(nóng)歷劃分法還分干支劃分法和節(jié)氣劃分法,個(gè)人體會(huì)一般較準(zhǔn)確點(diǎn)的劃分以節(jié)氣劃分為準(zhǔn)。我上面表述的語言多有不完滿的地方,謝謝師友們指正!
      ...
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