練氣要適應(yīng)于自然，在一年四季及一月一日中，要結(jié)合自己所練的功法和身體情況進(jìn)行練功。根據(jù)陰陽(yáng)盛衰的情況，適當(dāng)掌握練功時(shí)間。《素問·四氣調(diào)神大論》中強(qiáng)調(diào)“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的原則。在一天里，子、丑、寅、卯、辰、巳六個(gè)時(shí)辰為六陽(yáng)時(shí)：而午、未、申、酉、戌、亥是六陰時(shí)。古人認(rèn)為六陽(yáng)時(shí)外界為生氣，六陰時(shí)外界是死氣，所以六陽(yáng)時(shí)練氣最好。
初練氣功bhskgw.cn/shiti/的人，可根據(jù)自身及工作的情況，主要按排在早、晚兩個(gè)時(shí)間練功。其他時(shí)間靈活掌握，有時(shí)間就練一會(huì)。當(dāng)體內(nèi)氣機(jī)活躍，能量增加，可以體會(huì)到自身或周圍有一種氣的能量包繞時(shí)，可選用子午卯酉四正時(shí)，或氣感最強(qiáng)或氣機(jī)最活躍的時(shí)間練功，這樣能收事半功倍的效果。
氣功家練功達(dá)到一定程度時(shí)，多遵子午卯酉四正時(shí)練功。具體掌握是子午練氣，卯酉養(yǎng)氣（沐浴)。因?yàn)樽游缑戏謩e代表冬、夏、春、秋四季的陰陽(yáng)消長(zhǎng)情況。子時(shí)一陽(yáng)五陰，午時(shí)一陰五陽(yáng)，卯時(shí)四陽(yáng)二陰，酉時(shí)四陰二陽(yáng)。所以這四個(gè)時(shí)辰的陰陽(yáng)多少和進(jìn)退呈幾何式的對(duì)稱平衡，可保持練功者人體生理上的陰平陽(yáng)秘，有利于氣的鍛煉，是理想的練功時(shí)辰。
因各人情況不同，人之體質(zhì)有差異。有少陽(yáng)體質(zhì)、太陽(yáng)體質(zhì)、少陰體質(zhì)、太陰體質(zhì)、陰陽(yáng)均衡體質(zhì)等，這就需要根據(jù)自身的體質(zhì)與一天之陰陽(yáng)消長(zhǎng)情況來(lái)選擇。若陽(yáng)虛者，六陽(yáng)時(shí)多練，以助長(zhǎng)陽(yáng)氣：陰虛者，六陰時(shí)多練，助元陰之氣充盛，有利于陽(yáng)氣藏養(yǎng)。
如果是患者練功，則要根據(jù)陰陽(yáng)、五行及經(jīng)脈流注時(shí)間和病情來(lái)選擇練功時(shí)間。如亥子時(shí)調(diào)腎、寅卯時(shí)調(diào)肝、巳午時(shí)調(diào)心、申酉時(shí)調(diào)肺，辰、戌、丑、未時(shí)調(diào)脾經(jīng)以及子時(shí)調(diào)膽經(jīng)，丑時(shí)調(diào)肝經(jīng)，寅時(shí)調(diào)肺經(jīng)、卯時(shí)調(diào)大腸經(jīng)等。
《素問·剌法論》說(shuō)：“腎有久病者，可以寅時(shí)面向南，凈神不亂思�！币�?yàn)橐鷮俅耗荆ㄓ诟�，正初春少�?yáng)生發(fā)旺盛之機(jī)，木盛制土，使不克腎水，是“至其所生而愈”故“腎病者愈于春”。另方面寅時(shí)內(nèi)氣在肺經(jīng)，肺金可以生水，也符合“虛則補(bǔ)其母”的治療原則。一般認(rèn)為練功時(shí)面向南方東方助陽(yáng)，面向西方北方助陰。
古代百家功法中，大都很強(qiáng)調(diào)定向練功，這是因?yàn)樽匀唤鐤|、西、南、北、日、月、星辰對(duì)人身體有直接的影響。
一般初練功的人可面向東方或東南方練功；或白天練功面向太陽(yáng)的方位，而夜間練功面向月亮的方位。因?yàn)榫殮夤�，主要是練體內(nèi)之陽(yáng)氣，使真氣（純陽(yáng)之氣)逐漸積聚、活躍，與外界構(gòu)通，以采納天地之氣來(lái)練已，故練功時(shí)以向陽(yáng)方為主。但是，當(dāng)練功達(dá)到一定的程度，自身形成了較大的能量，氣機(jī)活躍，對(duì)氣的感知程度也較敏感時(shí)，便可以根據(jù)自身的體會(huì)來(lái)選擇練功的地方和方位，這樣對(duì)練氣有很大的幫助。其方法是：選好練功的地方，擺下姿勢(shì)入靜后，自覺氣感明顯，周身氣機(jī)活躍；再細(xì)細(xì)體會(huì)在東、西、南、北等方位上，面向哪個(gè)方位自己的姿勢(shì)最穩(wěn)，氣感最強(qiáng)，這個(gè)www.med126.com方位就是練氣最好的方位。例如：面向南方站或坐好，入靜后自覺身體有被氣包繞感，并有一股力量，使你身體有向東南方向扭轉(zhuǎn)的感覺，姿勢(shì)不太穩(wěn)，這時(shí)可以調(diào)整到面向東南的方位；如果經(jīng)過調(diào)整后，身體有象氣團(tuán)包繞感，姿勢(shì)穩(wěn)如泰山，這正是練功最好的地方和方向。尚若還有向東扭轉(zhuǎn)的力量，則繼續(xù)向東方調(diào)整，直至最佳方向。初練功者由于意念、姿勢(shì)運(yùn)用不正確，也可出現(xiàn)身體向某方向扭歪的感覺，但無(wú)氣的包繞感。這時(shí)要調(diào)整自己的意念和姿勢(shì)，才能收到好的效果，不可疑神疑鬼，認(rèn)為是自身對(duì)氣的感知，反而出現(xiàn)氣功偏差。
（一)對(duì)練氣要有正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)練氣的要領(lǐng)，遵守注意事項(xiàng)。在教師指導(dǎo)下認(rèn)真練功，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，樹立信心，循序漸進(jìn)地進(jìn)行鍛煉。
（二)選擇好練氣的功法后，按照要求認(rèn)真鍛煉，不可見異思遷，把時(shí)間浪費(fèi)在新異上。
（三)練氣時(shí)間，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)和功夫的深淺，靈活掌握。時(shí)間應(yīng)由短到長(zhǎng)，次數(shù)由少到多。
（四)選擇練氣環(huán)境，以空氣新鮮、環(huán)境安靜為原則。動(dòng)功在野外、花草樹木處練更好。要避免在烈日照射、寒冷侵襲、狂風(fēng)暴雨、雷電交加等惡劣條件下練氣。也要避免在古老枯樹、古墳處練氣。
（五)練氣要和日常修身養(yǎng)性結(jié)合起來(lái)。唐·孫思邈《千金要方》說(shuō)：“養(yǎng)性之道，莫久行、久立、久坐、久臥、久視、久聽�！庇终f(shuō)：“善攝生者，常少思、少念、少欲、少事、少言、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡行，此十二少者，養(yǎng)性之都契也。”不要在過勞、過饑、過飽時(shí)練氣，心情要開朗，生活工作要有規(guī)律。
（六)練氣前要排除大小便，寬解衣帶，穿平底鞋，以免影響氣脈的運(yùn)行。
（七)練氣要做到三穩(wěn)，即起功穩(wěn)、練功穩(wěn)和收功穩(wěn)。
（八)練氣前不預(yù)執(zhí)練功效應(yīng)，如一定叫“小腹熱”，或想出什么氣感等。若練氣中出現(xiàn)氣感效應(yīng)，也不要心隨景轉(zhuǎn)，著意分別，對(duì)景歡喜、害怕等，以順其自然為要。
（九)注意不要突然受驚嚇而驚功，若突受驚嚇，不要驚慌，先略分析一下原因，再引氣歸原，或繼續(xù)練功或收功。
