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儒門事親:內(nèi)傷形

因憂結(jié)塊一百息城司侯,聞父死于賊,乃大悲哭之,罷,便覺心痛,日增不已,月余成塊,狀若覆杯,大痛不住,藥皆無功。議用燔針炷艾,病患惡之,乃求于戴人。戴人至,適巫者在其旁,乃學(xué)巫者,雜以狂言以謔病者,至是大笑,不忍回。面向壁,一、二日,心下結(jié)塊皆散。戴人…

因憂結(jié)塊一百

息城司侯,聞父死于賊,乃大悲哭之,罷,便覺心痛,日增不已,月余成塊,狀若覆杯,大痛不住,藥皆無功。議用燔針炷艾,病患惡之,乃求于戴人。戴人至,適巫者在其旁,乃學(xué)巫者,雜以狂言以謔病者,至是大笑,不忍回。面向壁,一、二日,心下結(jié)塊皆散。戴人曰∶《內(nèi)經(jīng)》言∶憂則氣結(jié),喜則百脈舒和。又云∶喜勝悲!秲(nèi)經(jīng)》自有此法治之,不知何用針灸哉?適足增其痛耳!

病怒不食一百一

項(xiàng)關(guān)令之妻,病食不欲食,常好叫呼怒罵,欲殺左右,惡言不輟。眾醫(yī)皆處藥,幾半載尚爾。其夫命戴人視之。戴人曰∶此難以藥治。乃使二娼,各涂丹粉,作伶人狀,其婦大笑;次日,又令作角抵,又大笑;其旁常以兩個能食之婦,夸其食美,其婦亦索其食,而為一嘗。不數(shù)日,怒減食增,不藥而瘥,后得一子.夫醫(yī)貴有才,若無才,何足應(yīng)變無窮?

不寐一百二

一富家婦人,傷思慮過甚,二年不寐,無藥可療。其夫求戴人治之。戴人曰∶兩手脈俱緩,此脾受之也。脾主思故也。乃與其www.med126.com夫,以怒而激bhskgw.cn/zhuyuan/之。多取其財(cái),飲酒數(shù)日,不處一法而去。其人大怒汗出,是夜困眠,如此者,八、九日不寤,自是而食進(jìn),脈得其平。

驚一百三

衛(wèi)德新之妻,旅中宿于樓上,夜值盜劫人燒舍,驚墜床下,自后每聞有響,則驚倒不知人,家人輩躡足而行,莫敢冒觸有聲,歲余不痊。諸醫(yī)作心病治之,人參、珍珠及定志丸,皆無效。戴人見而斷之曰∶驚者為陽,從外入也;恐者為陰,從內(nèi)出也。驚者,為自不知故也;恐者,自知也。足少陽膽經(jīng)屬肝木。膽者,敢也。驚怕則膽傷矣。乃命二侍女執(zhí)其兩手,按高椅之上,當(dāng)面前,下置一小幾。戴人曰∶娘子當(dāng)視此。一木猛擊之,其婦人大驚。戴人曰∶我以木擊幾,何以驚乎?伺少定擊之,驚也緩。又斯須,連擊三、五次;又以杖擊門;又暗遣人畫背后之窗,徐徐驚定而笑曰∶是何治法?戴人曰∶《內(nèi)經(jīng)》云∶驚者平之。平者,常也。平常見之必?zé)o驚。是夜使人擊其門窗,自夕達(dá)曙。夫驚者,神上越也。從下?lián)魩,使之下視,所以收神也。一、二日,雖聞雷而不驚。德新素不喜戴人,至是終身厭服,如有言戴人不知醫(yī)者,執(zhí)戈以逐之。

兒寐不寤一百四

陳州長吏一小兒,病寐而不寤。一日,諸醫(yī)作睡驚治之,或欲以艾火灸之,或以大驚丸,及水銀餅子治之。其父曰∶此子平日無疾,何驟有驚乎?以子之病,乃問于戴人。戴人診其兩手,脈皆平和。戴人曰∶若驚風(fēng)之脈,當(dāng)洪大而強(qiáng),今則平和,非驚風(fēng)也。戴人竊問其乳母∶爾三日前曾飲醉酒否?遽然笑曰∶夫人以煮酒見餉,酒味甚美,飲一罌而睡。陳酒味甘而戀膈,酒氣滿,乳兒亦醉也。乃銼甘草、干葛花、縮砂仁貫眾煎汁使飲之,立醒。

孕婦下血一百五

劉先生妻,有娠半年,因傷損下血,乞藥于戴人,戴人診之,以三和湯(一名玉燭散)、承氣湯、四物湯對停,加樸硝煎之。下數(shù)行,痛如手拈,下血亦止。此法可與智識高明者言。膏粱之家,慎勿舉似,非徒駭之,抑又謗之。嗚呼!正道難行,正法難用,古今皆然。

產(chǎn)傷胎一百六

一孕婦,年二十余,臨產(chǎn)召穩(wěn)媼三人,其二媼極拽婦之臂,其一媼頭抵婦之腹,更以兩手扳其腰,極力為之。胎死于腹,良久乃下,兒亦如血,乃穩(wěn)媼殺之也。豈知瓜熟自落,何必如此乎?其婦因茲經(jīng)脈斷閉,腹如刀剜,大渴不止,小溲閉絕。主病者禁水不與飲,口舌枯燥,牙齒黧黑,臭不可聞,食飲不下,昏憒欲死。戴人先以冰雪水恣意飲之,約二升許,痛緩渴止;次以舟車丸、通經(jīng)散,前后五、六服,下數(shù)十行,食大進(jìn);仍以桂苓甘露散、六一散、柴胡飲子等調(diào)之,半月獲安。

又 一婦人,臨產(chǎn),召村嫗數(shù)人侍焉。先產(chǎn)一臂出,嫗不測輕重拽之,臂為之?dāng)啵铀烙诟埂?/p>

其母面青身冷,汗 不絕,時微喘。嗚呼!病家甘于死。忽有人曰∶張戴人有奇見,試問之。戴人曰∶命在須臾,針?biāo)師o及。急取秤鉤,續(xù)以壯繩,以膏涂其鉤,令其母分兩足向外偃坐,左、右各一人腳上立足;次以鉤其死胎,命一壯力婦,倒身拽出死胎,下敗血五、七升,其母昏困不省;待少頃,以冰水灌之,漸咽二口,大醒食進(jìn);次日四物湯調(diào)血,數(shù)日方愈。戴人常曰∶產(chǎn)后無他事,因侍嫗非其人,轉(zhuǎn)為害耳。

懷恐脅痛一百七

洛陽孫伯英,因誣獄,妻子被系,逃于故人,是夜覺胃脅痛,托故人求藥。故人曰∶有名醫(yī)張戴人適在焉,當(dāng)與公同往。時戴人宿酒未醒,強(qiáng)呼之。故人曰∶吾有一親人,病,欲求診。戴人隔窗望見伯英曰∶此公伏大驚恐。故人曰∶何以知之?戴人曰∶面青脫色,膽受怖也。后會赦乃出,方告戴人。

背疽一百八

一富家女子,十余歲,好食紫櫻,每食即二、三斤,歲歲如此,至十余年。一日潮熱如勞。戴人診其兩手脈,皆洪大而有力。謂之曰∶他日必作惡瘡腫毒,熱上攻目,陽盛陰脫之證。其家大怒,不肯服解毒之藥。不一、二年,患一背疽如盤,痛不可忍。其女忽思戴人曾有是言,再三悔過,請戴人。戴人以 針繞疽暈,刺數(shù)百針,去血一斗。如此三次,漸漸痛減腫消,微出膿而斂。將作痂時,使服十補(bǔ)內(nèi)托散,乃痊。終身忌口。然目亦昏,終身無子。

一百九

舞水一富家有二子,長者年十三歲,幼者十一歲,皆好頓食紫櫻一、二斤,每歲須食半月。后一、二年,幼者發(fā)肺癰,長者發(fā)肺痿,相繼而死。戴人常嘆曰∶人之死者,命耶?

天耶?古人有詩∶爽口味多終作疾。真格言也。天生百果,所以養(yǎng)人,非欲害人。然富貴之家,失教縱欲,遂至于是。

咽中刺塞一百十

戴人過HT 陽,強(qiáng)家一小兒,約五、六歲,同隊(duì)小兒,以蜀黍秸相擊,逆芒倒刺于咽中,數(shù)日不下粥藥,腫大發(fā)。其家告戴人。戴人命取水,根據(jù)《道經(jīng)》中咒水法∶以左手屈中指及無名指,作三山印,坐水盞于其上;右手掐印文,是金槍;腳踏丁字,立望太陽或燈火;取氣一口,吹在凈水盞中。咒曰∶

吾取老君東流順,老君奉敕攝去毒水,吾托大帝尊,所到稱吾者,各各現(xiàn)帝身,急急如律令。

攝念七遍,吹在

誤吞物咽中一百十一

一小兒誤吞一錢,在咽中不下。諸醫(yī)皆不能取,亦不能下。乃命戴人。戴人熟思之,忽得一策∶以凈白表紙,令卷實(shí)如箸,以刀縱橫亂割其端,作之狀;又別取一箸,縛針鉤于其端,令不可脫,先下咽中,輕提輕抑,一探之,覺鉤入于錢竅;然后以紙卷納之咽中,與鉤尖相抵,覺鉤尖入紙卷之端,不礙肌肉,提之而出。

腸下血一百十二

棠溪欒彥剛,病下血。醫(yī)者以藥下之,默默而死。其子企,見戴人而問之曰∶吾父之死,竟無人知是何證?戴人曰∶病銼其心也。心主行血,故被銼則血不禁,若血溫身熱者死;饠(shù)七,死必七日,治不當(dāng)下,若下之,不滿數(shù)。企曰∶四日死,何謂病銼心?

戴人曰∶智不足而強(qiáng)謀,力不足而強(qiáng)與,心安得不銼也?欒初與邢爭屋不勝,遂得此病。企由是大服,拜而學(xué)醫(yī)。

水腫睪丸一百十三

霍秀才之子,年十二歲,睪丸一旁腫 。

見之曰∶此因驚恐得之。驚之為病,上行則為嘔血,下則腎傷而為水腫。以琥珀通經(jīng)散,一瀉而消散。

伏驚一百十四

上渠卜家一男子,年二十八歲,病身弱,四肢無力,面色蒼黃,左脅下體側(cè),上下如臂狀,每發(fā)則痛無時,食不減,大便如常,小便微黃,已二、三載矣。諸醫(yī)計(jì)窮,求戴人治之。視其部分,乃足厥陰肝經(jīng),兼足少陽膽經(jīng)也。張?jiān)弧眉啄懸腋喂是。其黃者,脾也。

診膽脈小,此因驚也。驚則膽受邪,腹中當(dāng)有驚涎綠水。病患曰∶昔曾屯軍被火,自是而疾。

戴人夜以舟車百五十丸,浚川散四、五錢,加生自然汁,平旦果下綠水四、五行;騿柎蠹生姜何也?答曰∶辛能伐木也。下后覺微痛,令再下之,比前藥減三之一,又下綠水三、四行。

痛止思食,反有力。戴人謂卜曰∶汝妻亦當(dāng)病。卜曰∶太醫(yī)未見吾妻,何以知之?曰∶爾感此驚幾年矣?卜省曰∶當(dāng)被火時,我正在草堂中熟寐,人驚喚,我睡中驚不能言,火已塞門,我父拽出我火中,今五年矣。張?jiān)弧萌昴懛痼@,甲乙乘脾土,是少陽相火乘脾,脾中有熱,故能食而殺谷。熱雖能化谷,其精氣不完,汝必?zé)o子。蓋敗經(jīng)反損婦人,汝妻必手足熱,四肢無力,經(jīng)血不時。卜曰∶吾妻實(shí)如此,亦已五年矣。他日,門人因觀《內(nèi)經(jīng)》,言先瀉所不勝,次瀉所勝之論,其法何如,以問張。張?jiān)弧们胰?a class="channel_keylink" href="http://bhskgw.cn/pharm/2009/20090113054116_93602.shtml" target="_blank">膽木乘胃土,此土不勝木也。不勝之氣,尋救于子,己土能生庚金。庚為大腸,味辛者為金,故大加生姜使伐木。然先不開脾,土無由行也。遂用舟車丸,先通其閉塞之路,是先瀉其所不勝;后用姜汁調(diào)浚川散大下之,次瀉其所勝也。大抵陽干克陽干,腑克腑,臟克臟。

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