\[圖暫缺]太陽(yáng)寒水司天，太陰濕土在泉，中見太宮土運(yùn)，歲土太過(guò)，氣化營(yíng)運(yùn)先天，太宮下加太陰，太過(guò)而加同天符，又土運(yùn)臨戌，是謂歲會(huì)，氣之平也。平土之歲，命曰備化之紀(jì)，氣協(xié)天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其類土，其應(yīng)長(zhǎng)夏，其谷稷，其果棗，其實(shí)肉，其蟲 ，其畜牛，其物膚，其色黃，其味甘，其音宮，其數(shù)五，其在人也。其臟脾，其主口，其養(yǎng)肉，其病否，此歲運(yùn)所主也，天地之氣，上見太陽(yáng)，左間厥陰，右間陽(yáng)明，故天政所布其氣肅，下見太陰，左間少陽(yáng)，右間少陰，故地氣靜而bhskgw.cn/zhicheng/其令徐，水土合德，上應(yīng)辰星鎮(zhèn)星，其谷玄 ，寒臨太虛，其政大舉，陽(yáng)氣不令，澤無(wú)陽(yáng)焰，則火發(fā)待時(shí)，少陽(yáng)中治，時(shí)雨乃涯，止極雨散，還于太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬(wàn)物，寒敷于上，雷動(dòng)于下，寒濕之氣，持于氣交，民病寒濕，發(fā)肌肉萎，足萎不收，濡瀉血溢，歲半之前，天氣太陽(yáng)主之，太陽(yáng)有本標(biāo)之化，寒政大舉，熱氣時(shí)應(yīng)者，天氣得中也，歲半之后，地氣太陰主之，太陰之化從本，雨濕甚者，地氣之應(yīng)也。寒化六，濕化五，是為正化之日， 蟲育，鱗蟲靜，是為歲物所宜，燥毒不生，鱗蟲不成，其bhskgw.cn/pharm/味咸，其氣熱，是為地氣所制，平土之歲，本不資化源，運(yùn)與地氣臨于戌，歲土氣盛，先資化源以助于水，所謂抑其運(yùn)氣，扶其不勝，無(wú)使暴過(guò)而生其疾也。食玄 之谷，以全其真，避歲之虛邪，以安其正，以苦熱調(diào)上，以苦溫調(diào)下，運(yùn)土在中，亦以苦溫調(diào)之，運(yùn)同寒濕，化宜燥熱，治之常也。初之氣，自癸酉年大寒日申初，至是歲春分日午初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣少陽(yáng)火，中見土運(yùn)，少陽(yáng)中治，以行春令，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍，宜治少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸軟之，歲谷宜玄，間谷宜豆，則火不為邪。二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位少征火，客氣陽(yáng)明金，中見土運(yùn)，金土相和，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣郁中滿，寒乃始，宜治陽(yáng)明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜玄，間谷宜黍，則燥不為邪。三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位少征火，客氣太陽(yáng)水，中見土運(yùn)，天政布，寒氣行，雨乃降，民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死，宜治太陽(yáng)之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅(jiān)之，以辛潤(rùn)之，歲谷宜玄，間谷宜稷，則寒不為邪。四之氣，自大暑日卯正，至秋分日丑正，凡六十日有奇，主位太宮土，客氣厥陰木，中見土運(yùn)，歲土得位，風(fēng)氣居之，風(fēng)濕交爭(zhēng)，風(fēng)化為雨，乃長(zhǎng)乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎足痿，注下赤白，宜治厥陰之客，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜 ，間谷宜稻，則風(fēng)不為邪。五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位少商金，客氣少陰火，中見土運(yùn)，火能生土，土能生金，氣位相和，陽(yáng)復(fù)化，草乃長(zhǎng)乃化乃成。民乃舒，宜調(diào)少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜 ，間谷宜豆，則熱不為邪，終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位太羽水，客氣太陰土，中見土運(yùn)，氣與運(yùn)符會(huì)，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘凄，寒風(fēng)以至，反者孕乃死，宜治太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜 ，間谷宜麻，則濕不為邪，是氣也。不可犯涼，司氣以涼故也，歲氣雖平，或有邪氣，則中執(zhí)法，經(jīng)日中執(zhí)法者，其病速而危也。
