本帖最后由 紫虛小僮 于 2012/1/11 12:17 編輯 bhskgw.cn/shouyi/ 《四圣心源》是和《圓運動的古中醫(yī)學》同時拿到的，當時隨手翻看了一下，有好多方劑覺得太死板便丟下了。先看的《圓運動》，文筆雋美，氣機通暢，學之愜意。后來偶然看到了根塵不偶老師講《四圣心源》的講稿，一下子就把我的心抓了過去，這才開啟了學習的契機。
了解作者的生平，對于研讀他的作品來說是非常必要的，通過根塵老師，我簡單了解黃元御先生的人生脈絡，青年時期的不幸阻斷了他的仕途之路，這對于一個年輕有為的青年來說無疑是致命打擊，但他并沒有因此而沉淪艾怨，他走出了另外一條路。所以說，石頭縫里擠出的生命必定是頑強的，黃老先生既成就了自己的一生，也為后世留下了一筆寶貴的文化財富。但他的生命之火卻在璀璨地燃燒之后過早地熄滅，這也造成了一些人用人生的時長來衡量一個人的成就標準。這無疑是可笑的，如果說以壽命的長短來評價成就大小的話，那么，長命百歲的壽星公婆們是不是就該毫無爭議地成了醫(yī)圣了呢？
所以，與其費時間去爭這些口舌高低，不如真正清靜下來自己的心，去學習、體悟經(jīng)典。而不要世俗地比較強弱長短，為了彰顯個人價值去追求光環(huán)的華麗。
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回復 紫虛小僮 的帖子黃元御九泉下是哭還是笑
http://www。med126。com/forum/forum-viewthread-tid-128654-fromuid-204664.html
－－－－－－－－－－－黃元御先師的壽命問題，與醫(yī)術和醫(yī)學造就是不想干的兩碼事。是形與氣兩個層面的問題，不能相提并論。
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本帖最后由 信者得愛 于 2012/1/11 12:16 編輯 bhskgw.cn/zhicheng/與其費時間去爭這些口舌高低，不如真正清靜下來自己的心，去學習、體悟經(jīng)典。而不要被世俗的強弱長短比較，為了彰顯個人價值去追求光環(huán)的華麗。各人飲水，冷暖自知了。學習中醫(yī)要取法自然，變化運用于無窮。
先俗后智為明，先智后俗為昏，俗不入智為庸，智不入慧為蒙。入山千條道，先頂為正道，后達亦真道。
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回復 仁愛 的帖子沒有人要丟棄掉經(jīng)典方劑啊？春秋時期都有百家爭鳴，為什么一定要只留下一種聲音呢？探究原理，并不代表就是拋棄經(jīng)典，再神驗的方子也只是辯證施治的一種結果。所謂法無定法，方法是千變萬化的，不變的是道理。
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回復 信者得愛 的帖子.gif)
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回復 金虎 的帖子呵呵，可能比形與氣更加高遠喏！
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回復 紫虛小僮 的帖子我輩愚苯,只能由淺入深,逐步領會經(jīng)典之奧妙.條條大路通岐黃。學習黃師亦是通仲師。
學而不思則殆，思而不學則罔。學以致用吧。何必爭論從哪入手呢？
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回復 信者得愛 的帖子是啊！
－－－－－－－－－－－今之唯經(jīng)方主義者（已經(jīng)不能稱之為經(jīng)方派了，只能稱之為唯經(jīng)方主義者)，實屬夜郎自大，坐井觀天。
經(jīng)方一派在千年歷史上，恐怕都從來沒走到這么左的路線上過
