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四圣心源:四逆湯附子湯烏梅丸的證治本位與推論(圓運動的古中醫(yī)學淺詮)

本帖最后由 原熙 于 2012/3/31 11:44 編輯 bhskgw.cn/wszg/

    今天來講四逆湯附子湯和烏梅丸三個方劑。都是傷寒論上大名鼎鼎的方子。由于十多年來,扶陽學說的大力倡導(dǎo),四逆湯附子湯等方子也吃香得很多。有時恍惚間,每天醒來,總聽人嘮叨一句“今天你吃四逆湯了嗎?”。為什么四逆湯附子湯這么盛行呢?按通常的想法,是因為像癌癥腫瘤之類,看來為陰質(zhì)之像,陽不化陰,所以產(chǎn)生這類疾病,所以四逆湯這類壯陽之藥正好用得上,當然有部分的確是這方面的原因,但是顯然也有以偏概全之嫌。以前也常聽到有些女性朋友,認為自己屬于陰寒體質(zhì),所以經(jīng)常隔段時間服用四逆湯,服后還頻頻點頭,身體確實暖和了好多。這時總?cè)滩蛔“蛋灯矶\,但愿但愿……

    下面我們來看看四逆湯的組成和適應(yīng)癥。
    先看組成:附子三錢 干 炙草 各二錢
    主治太陰病寒,自利腹痛,食不下、腹?jié)M而吐。我們在前面學大柴胡湯時提到過太陰吐而下利的寒癥,也就是這里主治的病癥。先天體寒,兼之寒邪侵入,導(dǎo)致太陰脾臟陰盛,不能運化,寒濕過多,所以自利,寒傷火,火土皆亡,一片沉陰,所以食不下,腹?jié)M而吐。
    其實不僅病在太陰,也同時病在少陰,腎臟無火溫養(yǎng),寒水一片。進而一切陽氣皆傷,為險癥之最。所以,該方以附子暖腎而養(yǎng)脾,干姜溫中而化濕,炙甘草斡旋其中。
    我們再來看看脈象:脈沉而微。沉為里像,微為陽氣衰敗,為極衰之癥,所以必須回陽于旦夕。
    這個為太陰濕土一氣獨勝之病,旁及于腎,這點是用方之要。所以應(yīng)謹記。也是治療傷寒病,以烈治烈的方法,并非回陽必用。不要悍不畏死地胡亂使用,因為現(xiàn)代人細皮嫩肉,風吹即倒,手無縛雞之力,這類藥自然以少用為是。
   
    再來看附子湯組成:附片 白術(shù) 茯苓 人參 炒白芍 各三錢
    看病癥脈象:脈現(xiàn)微細,微為陽衰,細為陰不足之像,其脈亦應(yīng)為沉。
    主治治少陰病,具體癥狀為:手足寒、背惡寒、蜷臥、但欲寐、骨節(jié)痛。
    因腎寒冰寒,累及于中土,故脾胃亦寒,體現(xiàn)為手足寒,腎陽衰,無陽升背,故背亦惡寒。腎脾皆寒,無陽以養(yǎng),所以蜷臥,但欲寐,無陽流通于骨節(jié),血氣不養(yǎng),所以骨節(jié)疼痛。
    跟四逆湯比較,前者為太陰累及少陰,這個是少陰累及太陰。附片以溫腎,白術(shù)茯苓人參以化生,啟動中土之陽,炒白芍以吸附附子之燥氣,以化肝陽,其間不用干姜,因干姜味辛性熱,易引動肝陽之燥氣,兼?zhèn)敖蛞。就真正適應(yīng)用法而言,反而是附子湯應(yīng)該比四逆湯更為普遍,因為有了白芍在其中,起到陰陽化合的作用,再用人參斡旋全身,所以陽氣自然充足。不像四逆一樣,全是燥陽化濕為主。
    感有太陰少陰寒癥的,一定是神色黯淡無光,神情倦怠。也是用藥需要認識到的。

    烏梅丸的組成:烏梅 三十枚 蜀椒 當歸 各四錢 桂枝 黨參 附片 各六錢 干姜 二錢 黃連 黃柏 細辛 各三錢
    彭子建議,如果用湯,應(yīng)該只用丸藥分量的六分之一即可,而且烏梅必須用醋泡上一個晚上,取其酸養(yǎng)肝氣之意。
    本藥專治厥陰病,以烏梅命名,所以是烏梅為君,以養(yǎng)肝氣之意。厥陰之病,上為火,下為水,見熱則化熱,見寒則變寒,所以有厥熱往返,亦是中土敗亡,水火分離之像所致。
    水火分離,則厥陰風木行于上,所以風火相循,累及津液,所以為消渴之;風氣上攻,相火不能下潛,郁結(jié)于上,故心氣上沖,心中熱痛。中土敗亡,則饑不能食,中下寒而上熱,故蟲擾而上,雖其食入而涌上胃口。因為厥陰寒,所以還可以伴隨著囊縮的怪癥,這些都是厥陰病象的成因。
    既然是水火分離,自然是中下寒而上熱,而其中最主要的是下寒,使陽不能入陰,所以下而以附子細辛川椒以溫,中以黨參干姜溫化,烏梅當歸桂枝導(dǎo)陰入陽,黃連黃檗寒化上熱,寒熱兩種迥異的藥物同現(xiàn)于一方,這也是厥陰經(jīng)癥的特點。

    上面三個方劑為對治三陰臟癥的主要方劑,寒邪傳入三陰臟癥,這時可算陰陽分離之危癥,所以必須以陽藥為導(dǎo),以陽化陰,歸于常態(tài)。我們通過這三個方劑,就可以去大體了解三陰癥的傷寒治則。
    烏梅丸治蟲為肝虛之癥,以烏梅養(yǎng)其肝陽,木氣得復(fù),則百蟲蟄伏。如果是實證,則需要考慮到下法。如用使君子百部等下之。還提到一個甘草粉蜜湯,就是蟲實需下所用。
    太陰下利,分為寒熱,寒癥則以四逆湯或者理中丸為要劑,如果是熱癥,則是木郁克土,形成的濕熱為主,這時彭子建議用豬苓湯,因阿膠可以養(yǎng)肝陰,平肝陽,當然也可以考慮舒木之法。
    對于少陰寒癥中,也伴隨有渴者,但是該渴是腎氣不能化水潤上所致,僅僅是小渴,跟陽明腑癥的極度饑渴并不一樣。
    彭子對傷寒論的理解極具火候,整體的把握極其順理成章,振聾發(fā)聵,讀彭子的書,多能契合天地之道,對于其學理方面的非凡成就也只有贊嘆的份。所以彭子的授業(yè)之師應(yīng)屬于正統(tǒng)醫(yī)學一脈無疑,如果單純是他自悟,達到這種程度,那就更是驚世駭俗了。


-----------深刻明了,受益匪淺。對癥下藥,就是最好的妙藥。
-----------學習了。我也在看此書
-----------分析得很有道理,開闊了學習傷寒論的眼界。
-----------回復(fù) 原熙 的帖子

上、下、寒、熱、危、急、重、緩脈明而藥奇。
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