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護(hù)生茶樓:養(yǎng)生之道

養(yǎng)生之道
(一)六傷

1、久聽傷神 2、久視傷血 3、久臥傷氣 4、久立傷骨 5、久坐傷肉 6、久行傷筋

(二)十二莫

1、莫強(qiáng)食 2、莫強(qiáng)酒 3、莫強(qiáng)攀重 4、莫憂思 5、莫大怒 6、莫悲愁 7、莫大懼
8、莫跳動(dòng) 9、莫多言 10、莫大笑 11、莫念欲 12、莫懷恨
生活起居,一切動(dòng)作都要柔和和安詳,不可倉促粗暴,甚至連吐口水都不可用猛力

要修身養(yǎng)性,必須做到“十二少”
1、少思(因?yàn)槎嗨紕t勞神)
2、少念(因?yàn)槎嗄顒t志散)
3、少欲(因?yàn)槎嘤麆t志昏)
4、少事(因?yàn)槎嗍聞t形勞)
5、少語(因?yàn)槎嗾Z則氣乏)
6、少笑(因?yàn)槎嘈t傷腎)
7、少愁(因?yàn)槎嘞t心懾)
8、少樂(因?yàn)槎鄻穭t意溢)
9、少喜(因?yàn)槎嘞矂t忘錯(cuò)昏亂)
10、少怒(因?yàn)槎嗯瓌t百脈不穩(wěn)定調(diào)和)
11、少好(因?yàn)槎嗪脛t專迷不理)
12、少惡行(因?yàn)槎鄲盒袆t憔悴無歡)
養(yǎng)生之道最重要的就是不要向外攀緣。不攀緣外境,內(nèi)心才會(huì)寧靜而不浮躁。常學(xué)習(xí)孔子說:“思無邪”遇到一切境界要隨遇而安,適可而止。時(shí)常輕微柔和地勞動(dòng)身體,而不可運(yùn)動(dòng)到身心疲倦。更重要的是歷事煉心要把握“身動(dòng)心不動(dòng),事忙心不忙”的原則。

拜fo是最好的運(yùn)動(dòng),最好的養(yǎng)生之道。拜fo是最好的運(yùn)動(dòng),最好的養(yǎng)生之道。

拜fo是最好的運(yùn)動(dòng),最好的養(yǎng)生之道。拜fo是最好的運(yùn)動(dòng),最好的養(yǎng)生之道。 我們學(xué)fo的人不做其他運(yùn)動(dòng),就是拜fo,拜fo是最好的運(yùn)動(dòng)。心清凈,心地真誠,只想fo,身體每個(gè)動(dòng)作都做到了,全身運(yùn)動(dòng)量都?jí)蛄。這是動(dòng)靜一如,心是靜的,身是動(dòng)的,跟其他的運(yùn)動(dòng)不一樣。所以養(yǎng)生之道,養(yǎng)心要靜,心可不能動(dòng),心動(dòng)就壞了;身動(dòng),身一定要?jiǎng)。所以fo法用輪做代表,你看輪,輪轉(zhuǎn)的時(shí)候它的身要?jiǎng),圓心不動(dòng),你想這個(gè)道理。所以fo家教人拜fo,是身心統(tǒng)統(tǒng)顧到,最好的養(yǎng)生之道。
大藏治病藥
唐 釋靈澈
大藏經(jīng)曰:“救災(zāi)解難,不如防之為易,治療疾病不如避之為吉。今人見左,不務(wù)防之而務(wù)救之。不務(wù)避之而務(wù)藥之。譬之有君者,不思勵(lì)治以求安。有身者,不惜保養(yǎng)以全壽。是以圣人求福于未兆,絕禍于未萌。蓋災(zāi)生于稍稍,病起于微微。人以小善為無益而不為,以小惡為無損而不改。孰知小善不起,災(zāi)難立成;小惡不止,大禍立至。故太上特指心病要目百行,以為病者之鑒。人能靜坐持照察病有無。心病心醫(yī),治以心藥。奚伺盧扁,以療厥疾。無使病積于中。傾潰莫遏,蕭墻禍起,恐非金石草木可攻。所為長年,因無病故,智者勉焉。
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