問曰．何以識為陽明病．答曰．陽明之為�。讣覍嵤且玻环貉晕笇崳暮翁幈孀C而知陽明之為�。似溟g亦有經(jīng)府之別．發(fā)熱汗自出．不惡寒．反惡熱．甚則舌上干燥而煩．渴欲飲水者．此是陽明經(jīng)證．若潮熱不大便．譫語．腹?jié)M痛者．此屬陽明府證．傳經(jīng)之邪．在經(jīng)則傳．入府則不傳．故曰陽明居中土也．萬物所歸．無所復(fù)傳．惟有亟從下奪而解．其欲作經(jīng)者．陽明一經(jīng)．來路自太陽．去路自少陽．其太陽證未罷．而陽明證已見者．亟當(dāng)從太陽領(lǐng)出其邪．以斷陽明從入之路．若陽明證具．而少陽證bhskgw.cn/wszg/未見者．當(dāng)直折本經(jīng)散漫之熱．使胃中津液和而愈．以斷陽明從出之路．若陽明證未罷．而少陽證已見者．又當(dāng)亟從少陽和解之法．即以斷從少陽轉(zhuǎn)入三陰之路．此傳經(jīng)之邪．亟當(dāng)相其人胃中之津液．前后照顧．預(yù)防變逆．不必盡屬可攻之證．至既入于府．無所復(fù)傳．不予亟攻．津液隨竭．則惟當(dāng)急下以存陰．更不必有所瞻www.med126.com顧．欲識陽明�。纫诮�(jīng)府上辨明真確而或謂病在陽明．概從清涼攻下者．此非法也．
