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傷寒指掌:陽(yáng)明新法

江蘇閩浙.天氣溫暖.地勢(shì)卑濕.乃天下濕熱之區(qū).陽(yáng)明氣盛血熱.容納水谷.亦人身濕熱之藪.若感風(fēng)溫風(fēng)熱之邪.病都不由太陽(yáng)而入陽(yáng)明者.(口鼻吸入)或從太陽(yáng)而即入陽(yáng)明者.(皮毛傳入)陽(yáng)明內(nèi)熱之邪.與外邪風(fēng)熱相搏.凝滯成毒.每多發(fā) 發(fā)疹.若不辨明熱與寒邪之異.概…

江蘇閩浙.天氣溫暖.地勢(shì)卑濕.乃天下濕熱之區(qū).陽(yáng)明氣盛血熱.容納水谷.亦人身濕熱之藪.若感風(fēng)溫風(fēng)熱之邪.病都不由太陽(yáng)而入陽(yáng)明者.(口鼻吸入)或從太陽(yáng)而即入陽(yáng)明者.(皮毛傳入)陽(yáng)明內(nèi)熱之邪.與外邪風(fēng)熱相搏.凝滯成毒.每多發(fā) 發(fā)疹.若不辨明熱與寒邪之異.概用太陽(yáng)經(jīng)藥發(fā)表.汗不得出. 不得透.溫?zé)醿?nèi)燔.爍干胃中津液.而成壞癥.

死者多矣.用將陽(yáng)明熱病諸條臚列于后.惟在臨癥者之圓機(jī)焉.

凡遇發(fā)熱身痛.口渴唇燥.或初起微寒.即發(fā)熱不已.舌苔中黃邊白.或黃燥如刺.

脈來(lái)洪滑.此陽(yáng)明內(nèi)熱.為外感新邪引動(dòng)而發(fā)也.宜犀角連翹、牛蒡、薄荷、黃芩葛根、防風(fēng)、木通之類.清解之.

若見(jiàn)煩悶嘔惡.足冷耳聾.脈沉伏.或浮躁者.此 www.med126.com疹欲透也.亦用此方透 解毒.渴而干嘔者.加蘆根一握.如遇脈象沉郁.不可認(rèn)為寒.此必 透不快也.如關(guān)上見(jiàn)伏脈.此必?zé)岫灸郎?不得出也.若右關(guān)脈伏.而兼胸痛氣急.或咳者.此必有伏痰也.又當(dāng)以治痰為主.總以舌苔黃燥為實(shí)熱之憑.

勿以脈象沉遲為虛寒之驗(yàn)也.陽(yáng)明以胃實(shí)為病.故大便不通.然熱邪外無(wú)出路.每每下逼大腸.而下黃黑稠粘之糞.下時(shí)肛門(mén)必有熱氣.此因外不得解.而邪從下泄.雖通仍作不通論.勿止之.或從下泄之后.反能得汗而解.即不能得汗.亦只清火解毒.兼養(yǎng)陰液.其邪自能漸解身涼.或從養(yǎng)陰之后.陰液外溢.反得大汗而解.或有熱毒內(nèi)結(jié). 疹不得外透.反從下泄之后. 疹始出.或用透發(fā)不應(yīng).只用清火解毒. 疹反透.

此皆熱毒內(nèi)結(jié)使然.(以舌苔黃燥者論陽(yáng)明內(nèi)熱引發(fā))

邵評(píng)∶傷寒與溫?zé)幔咀圆煌畟蟊沅纾疄樾耙驯M.溫?zé)岽蟊沅纾疄樾拔幢M.必大便硬.乃為無(wú)濕.

斯不可再攻耳.惟熱毒總以舌苔黃燥為憑.若新邪外觸內(nèi)發(fā).伏邪重而新邪輕.勢(shì)所必然.

如 疹已透.只宜清解毒火.微兼養(yǎng)陰.柴葛升提之品.俱不可投.宜連翹、赤芍元參、花粉知母、黃芩、銀花、生地、人中黃之類. 毒自化矣.

邵評(píng)∶余毒未清.禁用升提.

若見(jiàn)舌絳如朱.目赤如火.口燥唇裂.汗出津津.此陽(yáng)明血熱.邪從內(nèi)發(fā).已遍三焦.

即陽(yáng)明熱病也.切忌風(fēng)藥升散.宜涼膈散.去芒硝、大黃.加石膏、牛蒡、赤芍、鮮生地、牡丹皮主之.大便秘者.去硝留黃.(陽(yáng)明血分熱病)

邵評(píng)∶陽(yáng)明血分熱病.忌用升提.

若見(jiàn)發(fā)熱自汗.舌自如刺.或黃燥口渴.不惡寒.反惡熱.此陽(yáng)明氣分之熱.宜梔子豉湯.加連翹、黃芩、淡竹葉、蘆根之類清之.(陽(yáng)明氣分熱病)

邵評(píng)∶此陽(yáng)明氣分熱病正治法.

化 解毒之后.或汗解之后.尚有余熱未退.大便雖閉.腹中調(diào)和者.只宜養(yǎng)陰退陽(yáng).甘露飲加減妙.陰液復(fù).余邪自退.大便自通矣.

有身熱已退.獨(dú)額熱未除者.此胃中有余邪也.宜清疏陽(yáng)明.如連翹、黃芩、生楂、麥芽枳殼、金斛之類.如已身涼.獨(dú)腹熱未退.此脾家有火也.加生白芍清之.

陽(yáng)明兼肺

前太陽(yáng)兼肺.在寒邪一邊.此陽(yáng)明兼肺.在溫邪一邊.均以手太陰為治.

如遇發(fā)熱惡寒.咳嗽喉燥.渴飲.舌苔白中帶黃.或白而燥刺.或邊紅中白.脈來(lái)浮數(shù).此風(fēng)溫客于太陰手經(jīng).而內(nèi)熱發(fā)于陽(yáng)明之表也.宜羊角前胡、杏仁、連翹、薄荷、桔梗、黃芩、豆豉、淡竹葉之類.以解風(fēng)熱.如兼煩悶嘔惡.脈沉足冷者.欲發(fā)痧疹也.亦以此方加牛蒡、防風(fēng)透之.

邵評(píng)∶風(fēng)溫初入肺衛(wèi).在陽(yáng)明之表.

如痧疹已透.尚有頭脹心煩.脘悶咳嗽者.肺氣不得宣暢也.宜梔豉、蔞仁、桔梗、黃芩、連翹、牛蒡、川貝、郁金之類.使肺氣通暢.痧疹透達(dá).諸癥自解.

若痧疹已透.仍然胸脅悶痛.咳嗽喘急者.此有伏痰也.其氣口脈閉.是痰之驗(yàn)也.

宜豁痰利氣.如前胡、杏仁、栝蔞、橘紅、蘇子、象貝、桔梗、枳殼、萊菔子、竹瀝汁之類投之.痰自出矣.

陽(yáng)明少陽(yáng)

凡風(fēng)寒之入.由bhskgw.cn/pharm/皮毛而腠理.腠理為陽(yáng)明少陽(yáng)之界.作表癥看.非邪已入陽(yáng)明之里.而復(fù)傳于少陽(yáng)也.柯韻伯力辨陽(yáng)明傳少陽(yáng)之謬.以此.

如身熱口渴.微兼惡寒.舌苔中白邊紅.或根白尖紅.脈來(lái)弦滑.此邪入肌肉腠理之間.陽(yáng)明少陽(yáng)之表證也.宜解肌法.如柴葛、連翹、薄荷、黃芩、橘紅之類.以取肌分之汗.熱自退矣.(傷寒)

如見(jiàn)舌苔白少紅多.初起微寒.即發(fā)熱不已.此陽(yáng)明輕而少陽(yáng)重.氣分少而營(yíng)分多.宜犀角、連翹、丹皮、鉤丁、黃芩、薄荷、黑梔之類.以清營(yíng)分之熱.太忌汗散.(溫邪)

邵評(píng)∶此條溫邪自口鼻而受.由肺衛(wèi)而入手少陽(yáng)三焦.從心營(yíng)肺衛(wèi)治.用手經(jīng)藥.與上寒邪在足經(jīng)者.治法不同.大宜留意.

陽(yáng)明太陰

前陽(yáng)明少陽(yáng).邪由陽(yáng)明之表而來(lái).此陽(yáng)明太陰.邪從陽(yáng)明之里而及.胃與脾聯(lián).此表里俱病也.

如見(jiàn)舌苔白帶灰黑色.或白中帶黑點(diǎn).或邊黃中黑.或前半黃后半黑.或純黃燥苔.或黃分八字.種種形色.皆陽(yáng)明太陰之驗(yàn).外癥身體灼熱.口渴唇燥.左關(guān)數(shù).右關(guān)滑.此陽(yáng)明熱邪內(nèi)蘊(yùn).以致 不得透.毒不得解.因與太陰為表里而傳入也.急宜透之提之.不使毒邪陷入三陰.用二角、芩連、連翹、牛蒡、桔梗、薄荷等.使 外達(dá)而解.如 點(diǎn)隱隱不得外透.加角刺數(shù)分以透之.如大便秘而潮熱譫語(yǔ)者.陽(yáng)明為重.太陰為輕.下之可也.

邵評(píng)∶陽(yáng)明熱邪內(nèi)郁成 .不外達(dá)而內(nèi)傳太陰.實(shí)熱癥也.仍宜提邪外達(dá).

陽(yáng)明少陰

前陽(yáng)明太陰.因陽(yáng)明之邪失表失清.以致將陷太陰.作實(shí)證治.故猶用提透.此陽(yáng)明少陰.由其人本屬陰虛.即病在陽(yáng)明.而少陰已不能支.此土來(lái)克水.水不濟(jì)火也.當(dāng)作虛癥治.

凡見(jiàn)舌苔中黃邊紫.前半黃.后半紫.或前半白.后半紅.脈左數(shù)右洪.外癥潮熱.舌燥唇焦.口糜氣穢.齒衄煩渴.此景岳所謂陽(yáng)明有余.少陰不足之癥也.宜大小甘露、玉女煎之類.隨癥加減.無(wú)不應(yīng)手.

邵評(píng)∶此腎陰虧而胃有熱.氣血兩燔.灼耗腎水之正法.

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