我們先且不說方舟子之流以現(xiàn)在西醫(yī)對人體的認(rèn)識水平奉為絕對的科學(xué),來批判中醫(yī)不科學(xué)，是如何的科學(xué)霸權(quán)。
也不用說所謂的“反偽斗士”何祚麻院士沒有任何憑證下就說陳曉旭是被中醫(yī)害死的，是如何的惡意中傷.
我個(gè)人來說從來不懷疑：西醫(yī)無論如何發(fā)展，中醫(yī)的某些層面西醫(yī)永遠(yuǎn)也無法企及的，眾多的現(xiàn)在人的文明病，所謂的疑難雜癥最終也只有中醫(yī)能解決。
但是現(xiàn)在為什么大眾對中醫(yī)缺乏信任，說中醫(yī)療效不佳，治不了大病？
正是人們對中醫(yī)質(zhì)疑使得中醫(yī)一步步走向沒落，中醫(yī)如何自救？
1、現(xiàn)在中醫(yī)最欠缺的是自信。
劉力紅教授對中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生一再強(qiáng)調(diào)中醫(yī)入門一定要對中醫(yī)自信。要自信就要用療效說話。
現(xiàn)代中醫(yī)首先要做的就是正本清源，中醫(yī)真正的千古圣典有《
黃帝內(nèi)經(jīng)》、醫(yī)圣張仲景的《
傷寒雜病論》等，講求的是六經(jīng)辨癥施治（專業(yè)知識有限，其他不敢瞎說)，其實(shí)后世的眾多注解，卻傷害曲解了經(jīng)典本意，實(shí)在是令人傷心，從某時(shí)開始,中醫(yī)的主流就走入歧途,溫病類學(xué)派占了主流。
溫病類學(xué)派大行其道可能有很多原因：
A、古人順應(yīng)天時(shí)，日出而作，日落而息，沒有夜生活、空調(diào)、冷飲，而資源匱乏，營養(yǎng)不足，故陰虛多于陽虛，溫病類學(xué)派就能解決一些問題。現(xiàn)在人生活的狀態(tài)一切都變了，如果一味照搬，不但治不了病還會害人。
B、在某些方面，溫病類學(xué)派好象是要見效快一些，比方得了
濕疹，用濕毒清清火能很快見效，但治標(biāo)不治本�，F(xiàn)在六味
地黃丸、涼茶大行其道，正是溫病類學(xué)派的遺害，前段時(shí)間有老中醫(yī)服用
龍膽瀉肝湯致腎衰竭，正是個(gè)痛心的例子。濫用寒涼扼殺了人的生機(jī)，身體只會越來越差。
現(xiàn)代中醫(yī)的出路在哪里？理清源頭，才有將來�，F(xiàn)在的火神派中醫(yī)（可能是人們給他們的區(qū)分的,他們自己可能倒沒有自認(rèn)為是火神派)，他們的宗旨是扶陽,不傷害人的陽氣，尊崇《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》，師從漢唐的古中醫(yī)，擅長六經(jīng)辨癥施治，慣用峻烈大熱中藥。代表人物有：李可老中醫(yī)、盧崇漢教授、王正龍，他們不僅能治療大病，而且效果很好�，F(xiàn)在火神派的醫(yī)理和治病方法已經(jīng)慢慢被越來越多的人接受。我想正了源，找對了方法，中醫(yī)就會找到自信。
2、現(xiàn)在的中醫(yī)教育模式，并非是一對一的師徒，失出了師傳傳統(tǒng)，學(xué)生無法對病癥、治療方法深刻把握，許多現(xiàn)在中醫(yī)教育系統(tǒng)出來的中醫(yī)學(xué)藝不精，辨不明癥，不敢開方子,用起了西藥,淪為西醫(yī)的附屬品。中醫(yī)要發(fā)展是否要考慮一下現(xiàn)在的教育方法有什么改進(jìn)的地方？
3、中醫(yī)的宗旨是懸壺濟(jì)世，治病救人，而現(xiàn)在的醫(yī)療體系卻將醫(yī)生馴化為只注重的經(jīng)濟(jì)效益和創(chuàng)收，如果醫(yī)生的想法是病人的病綿延不愈，留的住病人，又有錢收，何樂而不為？所以就算你醫(yī)術(shù)高明，看病總要留一手。病人對醫(yī)生滿懷熱望，但久經(jīng)病痛折磨，康復(fù)無望。這樣如何建立醫(yī)患之間的良好關(guān)系？
4、現(xiàn)在西醫(yī)的體溫、血壓等觀念已經(jīng)深入人心，中醫(yī)的治療機(jī)理又和西醫(yī)不一樣，有時(shí)有短時(shí)間的血壓升高，發(fā)燒，如果病人和家屬大驚小怪，那中醫(yī)就有理說不清了，整體大環(huán)境醫(yī)患關(guān)系緊張，那肯定是先求自保吧，那還敢開峻烈中藥的中藥，就先治治標(biāo)吧，那療效就可想而知了。方法是糾正人們錯誤觀念，但這更加是一個(gè)長遠(yuǎn)過程。
解決了上面的問題，中醫(yī)的復(fù)興就不遠(yuǎn)了。
可喜的是;針灸已經(jīng)在國內(nèi)外扎下了根,現(xiàn)在陳玉琴、中里巴人的純物理的按摩療法已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)上被廣泛接受，師出同源，當(dāng)中國人從本意上了解中醫(yī)的博大精深，也就是中醫(yī)的復(fù)興之時(shí)。
