本帖最后由 protoss3322 于 2011/2/21 08:59 編輯 bhskgw.cn此篇通篇在論述“陰陽(yáng)”，而又有“皆通乎天氣”，再次在“天人合一”的立場(chǎng)上論述天之陰陽(yáng)與人之陰陽(yáng)。人為天地之產(chǎn)物，人之陰陽(yáng)來(lái)自于天地之陰陽(yáng)。所以按照蒼天的氣，“清靜”則“志意”治，心清凈則心志得以自制，順著天的氣，則人的陽(yáng)氣就會(huì)鞏固，就不會(huì)被賊邪
傷寒。所以圣人“傳精神，服天氣而通神明”，調(diào)節(jié)人的精和神服從天道，而能治神明，否則就會(huì)自傷了。
什么是陽(yáng)？
陽(yáng)就像天和日，天的運(yùn)道是靠太陽(yáng)來(lái)調(diào)動(dòng)的，沒(méi)有太陽(yáng)，萬(wàn)物就沒(méi)有生機(jī)了。陽(yáng)氣向上，是衛(wèi)氣。
寒、暑、濕、氣使得陽(yáng)氣病，而產(chǎn)生各種癥狀。
一日當(dāng)中陽(yáng)氣由生到隆，到日落西山，陽(yáng)氣已虛，也對(duì)應(yīng)著一日當(dāng)中的生長(zhǎng)收藏，所以到了晚上，就該收藏，勿擾筋骨，無(wú)見(jiàn)霧露。也就是說(shuō)當(dāng)人的陽(yáng)氣應(yīng)當(dāng)與天之陽(yáng)氣一起生長(zhǎng)，當(dāng)天之陽(yáng)氣虛弱了，人也要把自己的陽(yáng)氣收藏起來(lái)，否則就會(huì)受到賊邪的傷害。
所以圣人攢精神，服從天氣，而通神明，內(nèi)查自己的身體，外觀天象，并且非常清靜，心志寧?kù)o自己自制，知道什么時(shí)候該做什么事情并且能做什么事情。所以他們做到了“陳陰陽(yáng)，筋脈和同，骨髓堅(jiān)固，氣血皆從，內(nèi)外調(diào)和，耳聰目明”。
什么是陰？
陰是藏精的，五臟的精皆為陰，這些精是由生氣的，并且有陽(yáng)為之衛(wèi)外而固攝。最常見(jiàn)的案例比如，
遺精，陰為精，陽(yáng)不密，則遺了。小孩子尿床，
盜汗，大
人尿頻其實(shí)都是陽(yáng)虛了，精液自然要往外走了。所以陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密陰固。
陰的生和傷都是在于味，所以藥性里面講性味，就是對(duì)陰的作用，比如酸味，酸入肝，使得肝氣生發(fā)，使得脾氣乃絕，因?yàn)槟究送�。咸如腎，過(guò)于咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑，水克火。
悟到最后到底什么是“陰”什么是“陽(yáng)”？
如果把人比作一顆土豆，那手腳和腦袋都是土豆發(fā)芽長(zhǎng)出來(lái)的枝葉和根，生命的源泉來(lái)自于土豆，而不是根和枝葉，根和枝葉是生發(fā)的結(jié)果。五臟就像土豆，藏精液，也有一股氣，氣即為陽(yáng)，精液即為陰。
想到抬手的動(dòng)作，是肌肉抬起來(lái)的么？不，是心讓他動(dòng)起來(lái)的，心才是那個(gè)陽(yáng)，所謂力氣，手是陰。
所以清靜的時(shí)候陽(yáng)氣固，即心志寧?kù)o，所謂"風(fēng)為百病之始"，此風(fēng)對(duì)應(yīng)著氣，那就是邪氣，也就是亂七八糟的欲望或者氣，心能感覺(jué)的心氣叫欲望或叫胡思亂想，還有感覺(jué)不到的肝氣、腎氣、脾氣等。當(dāng)然發(fā)脾氣大家都知道，也是一種風(fēng)，致病的風(fēng)，使得陽(yáng)氣亂了。
中醫(yī)的藥物就是在改變這些氣，使得陽(yáng)密起來(lái)，使得陰固起來(lái)。針灸導(dǎo)引也是一樣的道理。
