諺曰．無(wú)病服藥．如壁瑞安柱．此無(wú)稽之說．為害甚大．夫天之生物．五味備焉．食之以調(diào)五臟．過則生疾．故經(jīng)云．陰之所生．本在五味．陰之五宮．傷在五味．又曰．五味入胃．各歸其所喜．攻酸先入肝．辛先入肺．苦先入心．甘先入脾．咸先入腎．久而增氣．氣增而久．夭身之由也．又云．酸走筋．辛走氣．苦走骨．咸走血．甘走肉．五味口嗜而欲食之．必自裁制．勿使過焉．至于五谷為養(yǎng)．五果為助．五畜為益．五菜為充．氣味合而食之．補(bǔ)精益氣．倘用之不時(shí)．食之不節(jié)．猶或生疾．況藥乃攻邪之物．無(wú)病而可服焉．圣濟(jì)經(jīng)曰．彼修真者．蔽于補(bǔ)養(yǎng)．輕餌藥石．陽(yáng)劑剛勝．積若燎原．為消狂癰疽之屬．則天癸竭而榮涸．陰劑柔勝．積若凝冰．為洞泄寒中之屬．則真火微而衛(wèi)散．一味偏勝．一臟偏傷．一臟既傷．四臟安得不�。茖O思邈言藥勢(shì)有所偏勝．令人臟氣不平．裴 諫唐憲宗曰．夫藥以攻疾．非朝夕常用之物．況金石性酷烈有毒．又加煉以火氣．非人五臟所能禁．至于張皋諫穆宗曰．神慮清則氣血和．嗜欲多而疾 作．夫藥以攻疾．無(wú)疾不可餌．故昌黎伯銘李子之墓曰．余不知服食說自何世起．殺人不可計(jì)．而世慕尚之益至．此其惑也．今直取目見．親與之游．而以藥敗者．六七公．以為世誡．工部尚書歸登、殿中御史李虛中、刑部尚書李遜、弟刑部侍郎建、襄陽(yáng)節(jié)度使工部尚書孟簡(jiǎn)、東川節(jié)度使御史大夫盧植、金吾將軍李道古．今又復(fù)取目見者言之．僧閻仲章服火煉丹砂二粒．項(xiàng)出小瘡．腫痛不任．牙癢不能嚼物．服涼膈散半斤始緩．后飲酒輒發(fā)．藥以寒涼之劑則緩．終身不愈．鎮(zhèn)人李潤(rùn)之．身體肥盛．恐生風(fēng)疾．至春服搜風(fēng)丸．月余．便下無(wú)度．飲食減少．舌不知味．口干氣短．臍腹痛．足脛冷．眩運(yùn)欲倒．面色青黃不澤．日加困篤．乃告親知曰．妄服藥禍．悔將何及．后添煩躁喘滿．至秋而卒．張秀才者．亦聽方士之說．服四生丸．推陳致新www.med126.com．服月余．大便或溏或?yàn)a．飲食妨阻．怠惰嗜臥．目見黑花．耳聞蟬聲．神虛頭旋．飄飄然身不能支．至是方知藥之誤也．遂調(diào)飲食．慎起居．謹(jǐn)于保養(yǎng)．三二年間．其證猶存．逾十年后方平復(fù)．劉氏子聞人言臘月晨．飲涼水一杯．一月至春而無(wú)目疾．遂飲之．旬余．覺腹中寒痛不任．咳嗽嘔吐．全不思食．惡水而不欲見．足脛寒而逆．醫(yī)以除寒燥熱之劑急救之．終不能效．此皆無(wú)故求益生之祥．反生病焉．或至于喪身殞命．壁里安柱．果如何哉．且夫高堂大廈．梁棟安．基址固．壤涂毀暨．柱于壁中．甚不近人情．潔古老人云．無(wú)病服藥．乃無(wú)事生事．此誠(chéng)不易之論．人之養(yǎng)身．幸五臟之安泰．六腑之和平．謹(jǐn)于攝生．春夏奉以生長(zhǎng)之道．秋冬奉以收藏之理．飲食之有節(jié)．起居而有常．少思寡欲．恬虛無(wú)．精神內(nèi)守．此無(wú)病之時(shí)．不藥之藥也．噫．彼數(shù)人者既往不咎矣．后人當(dāng)以此為龜鑒乎．
