六氣六門,止有寒水一門,斷不可不發(fā)汗者。傷寒脈緊無汗,用麻黃湯正條;風(fēng)寒挾痰飲,用大小青龍一條。飲者,寒水也,水氣無汗,用麻黃甘草、附子麻黃等湯,水者,寒水也,有汗者即與護(hù)陽(yáng)。濕門亦有發(fā)汗之條,兼寒者也;其不兼寒而汗自出者則多護(hù)bhskgw.cn/sanji/陽(yáng)之方。其他風(fēng)溫禁汗、暑門禁汗、亡血禁汗、瘡家禁汗、禁汗之條頗多,前已言之矣。蓋傷于寒者,必入太陽(yáng),寒邪與寒水一家,同類相從也。其不可不發(fā)者何?太陽(yáng)本寒標(biāo)熱,寒邪內(nèi)合寒水之氣,止有寒水之本,而無標(biāo)熱之陽(yáng),不成其為太陽(yáng)矣。水來克火,如一陽(yáng)陷于二陰之中,故急用辛溫發(fā)汗,提陽(yáng)外出。欲提陽(yáng)者,烏得不用辛溫哉!若溫暑傷手太陰,火克金也,太陰本燥標(biāo)濕,若再用辛溫,外助溫暑之火,內(nèi)助臟氣之燥,兩燥相合,而土之氣化無從,不成其為太陰矣,津液消亡,不痙何待!故初用辛涼以救本臟之燥,而外退溫暑之熱;繼用甘潤(rùn),內(nèi)救本臟之濕,外敵溫暑之火,而臟象化氣,本來面目可不失矣。此溫暑之?dāng)嗪T中,兼風(fēng)而自汗者,即禁汗,所謂有汗不得用麻黃。無奈近世以羌活代麻黃,不知羌活之更烈于麻黃也。蓋麻黃之發(fā)汗,中空而通,色青而疏泄,生于內(nèi)地,去節(jié)方bhskgw.cn/job/發(fā)汗,不去節(jié)尚能通能留,其氣味亦薄;若羌活乃羌地所生之獨(dú)活,氣味雄烈不可當(dāng)。試以麻黃一兩,煮于一室之內(nèi),兩三人坐于其側(cè),無所苦也。以羌活一兩,煮于一室內(nèi),兩三人坐于其側(cè),則其氣味之發(fā)泄,弱者即不能受矣。溫暑門之用羌、防、柴、葛,產(chǎn)后亡血家之用當(dāng)歸、川芎、澤蘭、炮姜,同一殺人利劍,有心者共籌之。