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望診遵經(jīng):腠理望法提綱

聞之津液滲泄之所曰腠.紋理縫會(huì)之中曰理.腠者是三焦通會(huì)元真之處.理者是皮膚臟腑之紋理也.字書謂膚肉之間為腠理.以其有脈理焉.三說合觀.體用備矣.考之內(nèi)經(jīng).則曰開、曰闔、曰粗、曰細(xì).曰疏、曰密.有因天者.有因人者.有因腑而異者.有因病而異者.因天者何.…

聞之津液滲泄之所曰腠.紋理縫會(huì)之中曰理.腠者是三焦通會(huì)元真之處.理者是皮膚臟腑之紋理也.字書謂膚肉之間為腠理.以其有脈理焉.三說合觀.體用備矣.考之內(nèi)經(jīng).則曰開、曰闔、曰粗、曰細(xì).曰疏、曰密.有因天者.有因人者.有因腑而異者.有因病而異者.因天者何.熱則人氣在外.皮膚緩.腠理開.汗大泄.血?dú)鉁p.皮淖澤.寒則人氣在中.皮膚致.腠理閉.汗不出.血?dú)鈴?qiáng).肉堅(jiān)澀.此腠理之開閉.因天之寒暑也.因人者何.膏者其肉淖.而粗理者身寒.細(xì)理者身熱.脂者其肉堅(jiān).細(xì)理者熱.粗理者寒.此腠理之粗細(xì).因人之脂膏也.何謂因腑而異.三焦膀胱者.腠理毫毛其應(yīng).密理濃皮者.三焦膀胱濃.粗理薄皮者.三焦膀胱薄.疏腠理者.三焦膀胱緩.皮急而無毫毛者.三焦膀胱急.毫毛美而疏者.三焦膀胱直.稀毫毛者.三焦膀胱結(jié).此腠理之疏密.因腑而異者也.何謂因病而異.陽勝則身熱.腠理閉.喘粗為之俯仰.汗不出而熱.齒干以煩冤.腹?jié)M死.能冬不能夏.陰勝則身寒.汗出身常清.?dāng)?shù)栗而寒.寒則厥.厥bhskgw.cn/Article/則腹?jié)M死.能夏不能冬.此陰陽更勝之變.病之形能也.然陽病亦有汗出者.陰病亦有不汗出者.其開也衛(wèi)氣虛.其閉也衛(wèi)氣實(shí).是又因證而異.可與診汗之法參觀也.要之.開則有汗.閉則無汗.察腠理之開閉.視汗液之有無一也.此腠理之開閉.因病而異者也.蓋觀粗細(xì)與疏密者.欲明其體.而觀開闔之常變者.欲達(dá)其用也.且夫腠理之開闔.非腠理之自為開闔也.有溫分肉.充皮膚.肥腠理.司開闔者焉.蓋衛(wèi)氣也.衛(wèi)氣者.下焦之所出.太陰主其內(nèi).太陽主其外者也.陰平陽秘.衛(wèi)氣和矣.衛(wèi)氣和.則分肉解利.皮膚調(diào)柔.腠理致密矣.如是而云開闔.則www.med126.com似開非開.似闔非闔.然非不開也.非不闔也.有時(shí)而開.有時(shí)而闔.或因寒暑.或因冷暖.或因動(dòng)靜.非病也.常也.時(shí)開則開.時(shí)闔則闔者也.設(shè)或不當(dāng)開而開.不當(dāng)闔而闔.豈得謂之無病哉.合汗而診之.因時(shí)而驗(yàn)之.參證而辨之.知其開闔之常.即知其開闔之變矣.經(jīng)曰.謹(jǐn)察衛(wèi)氣.為百病母.腠理之開闔.衛(wèi)氣之虛實(shí)也.開闔虛實(shí).蓋可以忽乎哉.

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