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血證論:遺精

世謂上吐血.下遺精.其病不治.謂其上逆下竭.立見(jiàn)消耗也.然病此者.但未沉久.猶可圖治.蓋遺精失血.雖是兩。鋵(shí)一而已矣.精者腎中陽(yáng)氣所化.乃天一所生之癸水也.女子十四.則癸水至于胞中.而沖任兩脈即通.將心火所化之血.轉(zhuǎn)輸入胞.與癸水交合.水從血化.…

世謂上吐血.下遺精.其病不治.謂其上逆下竭.立見(jiàn)消耗也.然病此者.但未沉久.猶可圖治.蓋遺精失血.雖是兩。鋵(shí)一而已矣.精者腎中陽(yáng)氣所化.乃天一所生之癸水也.女子十四.則癸水至于胞中.而沖任兩脈即通.將心火所化之血.轉(zhuǎn)輸入胞.與癸水交合.水從血化.是為月信.男子十六.則癸水亦至于胞中.而沖任兩脈.亦輸血入胞.與癸水合.血從水化.是謂之精.胞者精之舍.即血之室也.吐衄者.是胞中血分之。z精者.是胞中水分之病.血與水.上下內(nèi)外.皆相濟(jì)而行.吾已言之屢矣.故病血者.未嘗不病水.病水者.亦未嘗不病血也.是以吐血.多兼痰飲.血亦變水腫.淋秘亦有下鮮血者.以血與水原相倚伏耳.精者水之所化.遺精者.水病也.而又吐衄.是血亦病也.先吐血而后遺精.是血。奂坝谒冗z精而后吐血.是水病累及于血.治法無(wú)論先后.總以治肝為主.胞宮乃肝之所司.精與血.皆藏于此.治血者必治胞.治精者亦必治胞.胞為肝所司.故皆以治肝為主.肝寄相火.氣主疏泄.火熾氣盛.則上吐血而下遺精.地骨皮散.加柴胡黃連知母黃柏牡蠣龍骨茯苓蒲黃血余治之.丹梔逍遙散.加阿膠龍骨牡蠣蒲黃以bhskgw.cn/zhuyuan/平之.吐血甚而遺精輕者.以治吐血為主.生地黃散.加金櫻子牡蠣治之.遺精甚而吐血輕者.以遺精為主.地黃湯.加血余龍骨牡蠣治之.

仲景治遺精.有用天雄附子法.腎氣不納.心火不下交于腎.有用肉桂法.皆陽(yáng)虛之證也.若失血家.則多是火遺.即心腎不交.亦是水不濟(jì)火.其為夢(mèng)遺.十之八九.蓋肝經(jīng)火旺.則魂不內(nèi)守.恍惚有見(jiàn).亦有無(wú)夢(mèng)而遺.仍屬相火之甚者.火甚則神不清.是以昏沉迷悶.不覺(jué)精之走失.比較有夢(mèng)而遺者.其火更甚.毋得誤認(rèn)為陽(yáng)虛之證也.大補(bǔ)陰丸.加bhskgw.cn/sanji/棗仁牡蠣龍骨茯神治之.若氣不攝精者.其人必見(jiàn)虛寒之狀.不徒以有夢(mèng)無(wú)夢(mèng)為別也.

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