汗者．氣分之水．其源出于膀胱．內經(jīng)云．膀胱者．州都之官．津液藏焉．氣化則能出矣．膀胱之氣．從三焦．行腠理．充肌肉．達于皮毛．以衛(wèi)外為固．陽氣衛(wèi)外．百邪不入．故其經(jīng)稱為太陽也．其有盛暑天氣．亢陽蒸動膀胱水氣．騰布于外．則發(fā)為汗．此猶天之有雨．陽布陰和．自然無�。袝r外感風寒．皮毛疏泄．發(fā)熱汗出者．乃太陽之氣．為邪所�。荒苄l(wèi)外．故汗得泄出．其有心胃肝脾熱濕之病．亦令汗出者．此猶土潤溽暑．亦能蒸作云雨也．又有亡陽自汗者．則由膀胱腎中之元陽脫泄．故其水陰之氣．隨而奔溢．散渙不收．氣為水之所化．水即氣也．汗即水也．氣脫bhskgw.cn/wsj/外泄．故汗出也．知此．則知汗出氣分．不出血分矣．然汗雖出于氣分．而未嘗不與血分相關．故血分有熱．亦能蒸動氣分之水．而為盜汗．蓋血氣陰陽．原互根互宅．陰分之血盛．則陽分之水陰．自然充達．陽分之水陰．足以布護灌濡．則陰分之血．愈為和澤．而無陽乘陰之病矣．若陽分之水陰不足．則益?zhèn)帲?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023953_78093.shtml" target="_blank">傷寒汗出過多．則虛煩不寐．以其兼?zhèn)种帲闹餮郑种巶畡t心氣為之不寧矣．又有傷寒．即當從汗而解．今不得汗．乃從鼻衄而愈．其衄名為紅汗．蓋陽分之邪．宜挾陽分之水．發(fā)而外出．今既不能外出．乃乘陰分之血．從鼻衄出．名為紅汗．是為陽邪干陰之一驗．故古謂陽乘陰．則吐衄．知陽乘陰而內逆者．發(fā)為吐衄．則知陽乘陰而外泄者．發(fā)為皮膚血汗矣．血者．心之液也．皮毛者肺之合也．治法．宜清心火．火清則陽不乘陰．兼治肺金．肺調則皮毛不泄．涼血地黃湯．加桑皮地骨皮蟬蛻百合蒲黃治之．血虛火甚者．當歸六黃湯治之．氣虛血少者．當歸補血湯．加桑皮地骨丹皮蟬蛻棕櫚炭黃芩秦皮治之．外用鍛石散撲之．仿仲景汗出不止．用溫粉撲法之意也．或用桃花散撲之亦可．
皮毛者．肺之合也．汗出皮毛．故汗血宜治肺金．以斂皮毛．人參清肺湯．加蒲黃最宜．血者．肝之所司也．肝火亢烈．逼血妄行．宜當歸蘆薈丸．從內以攻治之．喻嘉言治女子經(jīng)血閉．而周身汗出者．謂是陰分之熱．泄出陽分．用此方破經(jīng)血．即以苦堅止汗．汗血同源．若肝火亢甚．而汗血者．借用此方．尤為合法．胃火亢甚．亦能汗血．以胃主肌肉．熱蒸肌肉．故令汗血．宜竹葉石膏湯．加蒲黃蟬蛻丹皮治之．犀角地黃湯．亦治之．
總論曰．汗者．陽分之水．血者．陰分之液．陰與陽原無間隔．血與水本不相離．故汗出過多則傷血．下后亡津液則傷血．熱結膀胱則下血．是水病而不離乎血者也．吐血咳bhskgw.cn/job/血．必兼痰飲．血虛則口渴而津液不生．失血家往往水腫．瘀血化水．亦發(fā)為腫．是血病而不離乎水者也．故衄血家不可再發(fā)汗．以血病則陰液既虛．不可發(fā)汗．再傷氣分之水．以致陽分之液亦虛也．又先水腫再吐血者．不治．以水病不可重傷其血也．觀小柴胡調津液．而即治熱入血室．觀桃仁承氣破血結．而即治小便不利．皆是治水．即以治血．治血即以治水．蓋在下焦．則血海膀胱．同居一地．在上焦．則肺主水道．心主血脈．在軀殼外．則汗出皮毛．血循經(jīng)脈．一陰一陽．皆相聯(lián)屬．吾于水火血氣論已詳言之．人必深知此理．而后知治血理氣．調陰和陽之法．可以左右逢源．
