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小兒衛(wèi)生總微論方:醫(yī)工論

凡為醫(yī)之道.必先正己.然后正物.正己者.謂能明理以盡術(shù)也.正物者.謂能用藥以對病也.如此.然后事必濟而功bhskgw.cn/yishi/必著矣.若不能正己.則豈能正物,不能正物.則豈能愈疾.今冠于篇首.以勸學(xué)人.凡為醫(yī)者.性存溫雅bhskgw.cn/yaoshi/.志必謙恭…

凡為醫(yī)之道.必先正己.然后正物.正己者.謂能明理以盡術(shù)也.正物者.謂能用藥以對病也.如此.然后事必濟而功bhskgw.cn/yishi/必著矣.若不能正己.則豈能正物,不能正物.則豈能愈疾.今冠于篇首.以勸學(xué)人.凡為醫(yī)者.性存溫雅bhskgw.cn/yaoshi/.志必謙恭.動須禮節(jié).舉止和柔.無自妄尊.不可矯飾.廣收方論.博通義理.明運氣.曉陰陽.善診切.精察視.辨真?zhèn)危趾疅幔畬彉?biāo)本.識輕重.疾小不可言大.事易不可云難.貧富用心皆一.貴賤使藥無別.茍能如此.于道幾希.反是者.為生靈之巨寇.凡為醫(yī)者.遇有請召.不擇高下.遠(yuǎn)近必赴.如到其家.須先問曾請未.會請師即問曾進是何湯藥.已未經(jīng)下.乃可得知虛實也.如已曾經(jīng)下.即虛矣.更可消息參詳.則無誤矣.又治小兒之法.必明南北稟受之殊.必察土地寒溫之異.不可一同施治.古人最為慎耳.

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