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醫(yī)學(xué)源流論:胎產(chǎn)論

婦科之最重者二端,墮胎與難產(chǎn)耳。世之治墮胎者,往往純用滋補(bǔ);治難產(chǎn)者,往往專于攻下。二者皆非也。蓋半產(chǎn)之故非一端,由于虛滑者,十之一二;由于內(nèi)熱者,十之八九。蓋胎惟賴血以養(yǎng),故得胎之后,經(jīng)事不行者,因沖任之血皆為胎所吸,無余血下行也。茍血或不足,則胎…

婦科之最重者二端,墮胎與難產(chǎn)耳。世之治墮胎者,往往純用滋補(bǔ);治難產(chǎn)者,往往專于攻下。二者皆非也。蓋半產(chǎn)之故非一端,由于虛滑者,十之一二;由于內(nèi)熱者,十之八九。蓋胎惟賴血以養(yǎng),故得胎之后,經(jīng)事不行者,因沖任之血皆為胎所吸,無余血下行也。茍血或不足,則胎枯竭而下墮矣。其血所以不足之故,皆由內(nèi)熱火盛,陽旺而陰虧也。故古人養(yǎng)胎之方,專以黃芩為主。又血之生,必由于脾胃。經(jīng)云∶營衛(wèi)之首,納欲為寶,故又以白術(shù)佐之。乃世之人,專以參補(bǔ)氣,熟地滯胃bhskgw.cn/yaoshi/,氣旺則火盛,胃濕則不運(yùn),生化之源衰,而血益少矣。bhskgw.cn/zhuyuan/至于產(chǎn)育之事,乃天地化育之常,本無危險(xiǎn)之理。險(xiǎn)者千不得一,世之遭厄難者,乃人事之未工也。其法有乎產(chǎn)婦,不可令早用力。蓋胎必轉(zhuǎn)而后下,早用力,而胎先下墜,斷難舒轉(zhuǎn),于是橫生倒產(chǎn)之害生。又用力,則胞漿驟下,胎已枯澀,何由能產(chǎn)?此病不但產(chǎn)子之家不知,即收生穩(wěn)婦亦有不知者。至于用藥之法,則交骨不開,胎元不轉(zhuǎn),種種諸癥,各有專方。其外或宜潤,或宜降,或宜溫,或宜涼,亦當(dāng)隨癥施治。其大端以養(yǎng)血為主,蓋血足,則諸癥自退也。至于易產(chǎn)強(qiáng)健之產(chǎn)婦,最多卒死。蓋大脫血之后,沖任空虛,經(jīng)脈嬌脆,健婦不以為意。輕舉妄動(dòng),用力稍重,沖脈斷裂,氣冒血崩,死在頃刻。尤忌舉手上頭,如是死者,吾見極多。不知者以為奇異,實(shí)理之常。生產(chǎn)之家,不可不知也。

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