子嗣者bhskgw.cn/kuaiji/，極尋常事，而不得者，則極其艱難。皆由男女之際，調(diào)攝未得其方也。男子以葆精為主，女子以調(diào)經(jīng)為主。葆精之道，莫如寡欲。遠(yuǎn)房幃，勿縱飲，少勞神，則精氣足矣如或先天不足，則用藥培之。大抵左尺無(wú)力，或脈數(shù)有熱，此真水虛也，六味丸，合五子丸以補(bǔ)天一之水。若右尺無(wú)力，或脈遲厥冷，此真火衰也，八味丸，合五子丸，以補(bǔ)地二之火。若二尺俱無(wú)力，或中氣餒弱，是水火兩虧，氣血并虛也，用十補(bǔ)丸合五子丸，而大補(bǔ)之倘精薄不凝，更加魚(yú)螵、鹿角膠之屬。精不射遠(yuǎn)，更用黃 斤許熬膏為丸，以益其氣，此治男子之法也。調(diào)經(jīng)之道，先在養(yǎng)性。詩(shī)云∶婦人和平，則樂(lè)有子。和則氣血不乖，平則陰陽(yáng)不爭(zhēng)。書(shū)云∶和平之氣，三旬一見(jiàn)是已。如或經(jīng)事愆期，則用藥調(diào)之。大抵先期而至，或脈數(shù)有熱，此血熱也，益母勝金丹加生地、丹皮主之。若后期而至，或脈遲厥冷，此血寒也益母勝金丹加肉桂主之。若將行bhskgw.cn/wsj/而腹痛者，是氣滯也，更加順氣之藥。若食少氣虛，面色白，四肢無(wú)力，是為氣血兩虧，即用前方減香附一半，加人參、黃 、河車(chē)、茯神、棗仁、遠(yuǎn)志之屬。俾其氣血充旺，則經(jīng)脈自調(diào)。譬如久旱不雨，河道安得流通，河道不通，而欲其潤(rùn)澤萬(wàn)物，不亦難乎？女人經(jīng)水不通，或淋漓希少，而欲其生子，何可得耶？此論女子之治法也。是以葆精之道，責(zé)之男子；調(diào)經(jīng)之要，責(zé)之女子。各有病處，須細(xì)心體認(rèn)，不可蒙混而失生生之理也。求嗣者，念之哉！
大熟地（八兩) 山藥（四兩) 山萸肉（四兩) 茯苓 丹皮 澤瀉（各三兩) 枸杞子 菟絲子（各四兩) 五味子 車(chē)前子 覆盆子（各二兩
石斛六兩，熬膏，和煉蜜為丸。每早開(kāi)水下四錢(qián)。
八味丸（見(jiàn)類(lèi)中門(mén)。
十補(bǔ)丸（即十全大補(bǔ)湯為丸，見(jiàn)虛損門(mén)。
益母勝金丹（見(jiàn)月水不調(diào)。
