五臟為陰，六腑為陽；經(jīng)脈為陰，絡(luò)脈為陽。臟腑、經(jīng)絡(luò)，《內(nèi)經(jīng)》言之詳矣。今總其要而言之。五臟者，三陰之所主也，厥陰主肝，少陰主心、腎，太陰主肺、脾。肝、心、脾、肺、，腎，木、火、土、金、水也，肝木為風(fēng)，心火為熱，脾土為濕，肺金為燥，腎水為寒，是五臟合五運(yùn)，即有風(fēng)、火、熱、濕、燥、寒之六氣。夫六氣與五運(yùn)合者，以少陰、少陽二火而合五運(yùn)也。夫五臟有形，形中有氣，其氣通于六腑，而行于經(jīng)隧；行于經(jīng)隧，則皮、肌www.med126.com、脈、筋、骨，為五臟之外合，如肺合皮，脾合肌，心合脈，肝合筋，腎合骨者是也。通于六腑，則五臟bhskgw.cn/jianyan/與六腑相為表里，如肺與大腸為表里，脾與胃為表里，心與小腸為表里，肝與膽為表里，腎與膀胱為表里者是也。此五臟之大概也。若六腑則三陽之所主也，少陽主膽與三焦，陽明主胃與大腸，太陽主膀胱與小腸。夫膽與三焦，少陽木火之氣也；胃與大腸，陽明土金之氣也；膀胱、小腸，太陽水火之氣也。此木、火、土、金、水、火之氣，乃合三陽而主六腑也。夫六腑亦有形，而形中亦各有氣，其氣則內(nèi)通五臟，外行經(jīng)脈，所謂五臟有俞，而六腑亦各有俞，五臟有合，而六腑亦各有合者是也。此六腑之大概也。
夫三陰主五臟，而厥陰不但主肝，又主心包，是手足三陰三陽，為十二經(jīng)脈。十二經(jīng)脈，則胸走手，而手走頭，頭走足，而足走胸。其氣內(nèi)通臟腑，外通絡(luò)脈，環(huán)周于身。外通絡(luò)脈，則合孫絡(luò)而滲皮毛；內(nèi)通臟腑，則合經(jīng)血而行榮衛(wèi)，所謂氣煦血濡，流行不息者也。今人不知皮肌經(jīng)脈之淺深，有卒病寒熱而涉于經(jīng)脈者，概以氣分之藥投之，鮮克有效。蓋經(jīng)脈十二，有三百六十五穴會，有三百六十五經(jīng)絡(luò)，《素問》詳言之。此經(jīng)脈之大概也。夫經(jīng)脈之外，更有絡(luò)脈，絡(luò)脈之外，復(fù)有孫絡(luò)，故曰經(jīng)脈為陰，絡(luò)脈為陽。蓋徑直而周于身者為經(jīng)，橫行而左右環(huán)繞者為絡(luò)。十二經(jīng)脈之外，復(fù)有脾之大絡(luò)，名曰大包，又有任脈之尾翳，督脈之長強(qiáng)，合為十五大絡(luò)。此大絡(luò)者，出于經(jīng)脈之外，而有左右相注之奇病。
奇病者，左病注右，右病注左，乃絡(luò)脈病也。絡(luò)脈之病，《素問》有繆刺之法以治之。絡(luò)脈之外，又有孫絡(luò)，孫絡(luò)與皮膚相連，在通體毛竅之內(nèi)，而胞中之血，充膚熱肉，澹滲皮毛。經(jīng)云∶孫絡(luò)之脈別經(jīng)者，亦三百六十五穴會。又刺法云∶刺毫毛腠理者，無傷皮。知毛腠與皮分合之處，則孫絡(luò)之脈在其中。此因絡(luò)脈而及于孫絡(luò)之大概也。
