醫(yī)忠百家淺談病脈證治大概
1.病 :
a.病
懸飲者,
十棗湯主之。<從病開(kāi)方>====解析:飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲。
b.
傷寒陰陽(yáng)易之為病,其人身體重、少氣、少腹里急,或引陰中拘攣,熱上沖胸,頭重不欲舉,眼中生花,(花一作眵)膝脛拘急者,燒散主之<從病開(kāi)方>
c.太陽(yáng)與陽(yáng)明合病者,必自下利,
葛根湯主之。<從病開(kāi)方>
2.脈:
a.傷寒脈浮滑,此以表有熱、里有寒,
白虎湯主之<平脈開(kāi)方>
b.下利,脈反滑者,當(dāng)有所去,下乃愈,宜
大承氣湯<平脈開(kāi)方>
c脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜
麻黃湯<平脈開(kāi)方>
3.證:<主證>
a.諸肢節(jié)疼痛,身體羸,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,
桂枝芍藥知母湯主之<從證開(kāi)方>
b.發(fā)汗后,腹脹滿者,濃樸生
姜半夏甘草人參湯主之<從證開(kāi)方>
4.治:<治法>
a.傷寒瘥以后更
發(fā)熱,小
柴胡湯主之;脈浮者,以汗解之;脈沉實(shí)(一作緊)者,以下解之<從治法開(kāi)方>====從汗法,從下法上選方
b.太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜
桂枝湯。<<從治法開(kāi)方>====從汗法上選方
5.仲師常結(jié)合病脈證治而處方,如見(jiàn)以下條文:<病脈證治絲絲聯(lián)系,綜合應(yīng)用>
a.太陽(yáng)病,其證備,身體強(qiáng),幾幾然,脈反沉遲,此為痙。
栝蔞桂枝湯主之。
b.脅下偏痛,發(fā)熱,其脈緊弦,此寒也,宜溫藥下之,以
大黃附子湯。
c.下之后,復(fù)發(fā)汗,晝?nèi)諢┰瓴坏妹,夜而安靜,不嘔、不渴,無(wú)表證,脈沉微,身無(wú)大熱者,
干姜附子湯主之
==========================舉其范例
注:
時(shí)近幾日,余思緒萬(wàn)分,試想余苦讀仲師書(shū)多年,雖有所有小得,但終不得其大道,今一夜醒來(lái),忽大徹大悟,方知仲師本意非論壇上各家之學(xué)說(shuō),他家學(xué)說(shuō)雖用之有效,但有失偏頗,有點(diǎn)以管窺天之意。大失仲師之精髓。余無(wú)德無(wú)才,試以微言以正正道,揚(yáng)其仲景之術(shù)。
病脈證治:
實(shí)乃是仲師處理患者的幾種方式,或按病索方,或按脈索方,或按證索方,或按治<法>索方,但大多數(shù)常病脈證治四者結(jié)合應(yīng)用!
六經(jīng).方證.藥證,體質(zhì)等學(xué)說(shuō)只是后世醫(yī)家,結(jié)合自身臨床經(jīng)驗(yàn)感悟而得,雖有理有據(jù),用之有效,但離仲景本意甚遠(yuǎn)!
仲景原文中,并無(wú)六經(jīng).方證.藥證,體質(zhì)等語(yǔ),唯有病脈證治四字真言,縱觀整篇條文,皆是依此四字而述其病的診斷與治法!
=====================大徹大悟<數(shù)語(yǔ)>
<無(wú)貶他家,力求還原仲師本意>
病脈證治絲絲聯(lián)系,已渾成一體。即以下列數(shù)語(yǔ)表明:
病可專治,治有專方。
從脈論治,平脈定方。
從證論治、主證主方。
從治選方,法中選方。