《素》五臟別鼓一陽(yáng)曰鉤，鼓一陰曰毛，鼓陽(yáng)勝急曰弦，鼓陽(yáng)至而絕曰石，陰陽(yáng)相過(guò)曰溜。
案一陽(yáng)一陰，謂一于陽(yáng)一于陰也。一與壹通。壹，專(zhuān)也。夏陽(yáng)大旺，陰不能與之爭(zhēng)，故曰一陽(yáng)，而鉤脈當(dāng)之。秋陽(yáng)剝喪、不能與陰爭(zhēng)，則陰專(zhuān)，故曰一陰，而bhskgw.cn/wszg/毛脈當(dāng)之。此二者言陰陽(yáng)勝負(fù)之極也。陽(yáng)勝謂與陰爭(zhēng)而能勝陰也。春時(shí)陽(yáng)雖漸旺，而尚為陰蒙，故其象為急，而弦脈當(dāng)之。陽(yáng)至謂不能與陰爭(zhēng)，故止曰至也。冬時(shí)陰多陽(yáng)少，則陽(yáng)沉潛，故去來(lái)斷絕，而石脈當(dāng)之。此二者言陰陽(yáng)勝負(fù)之多少也。溜脈不言鼓者，以其弱甚也，此陰陽(yáng)之無(wú)勝負(fù)者也，中氣也。此經(jīng)發(fā)明四時(shí)bhskgw.cn/kuaiji/臟脈之義最精核，曰一、曰勝、曰至、曰過(guò)，字字可求。勝、至二字，義猶未了，故足以曰急、曰絕。讀者所當(dāng)緣文以求義也。王注誤以一陽(yáng)一陰牽合上文三焦與肝，由此穿鑿附會(huì)，頓失經(jīng)旨，致言臟脈者，但知其當(dāng)然，不知其所以然矣。
