《文選·江賦》云：噏翠霞。此謂導(dǎo)引服氣，稍與枕中相類，俱用之。兩手相捉，細(xì)捩，如洗手法。兩手相叉，翻覆向胸前，如挽三石弓力，左右同。兩手相重，共按髀，徐徐捩身，以返捶背上十度，作拳向后筑十度，大坐偏倚，如排山，如托千斤石，上下數(shù)度。兩手抱頭，宛轉(zhuǎn)褷上。兩手據(jù)地，縮身曲脊三度。兩手相叉，以腳蹋中立地，反拗三舉，起立，以腳前后踏空，大坐，伸腳，以手勾腳指。
右導(dǎo)引之法，深能益人延年，與調(diào)氣相須，令
血脈通，除百病，宜好將息，勿令至大汗，能通伏氣，行之甚佳。
又導(dǎo)引法在枕中卷，與此導(dǎo)引消息，并宜相參作之，大佳。
諸服氣要法并忌觸雜錄，如能服之，便成真人。忌陰寒雨霧熱等邪氣，不可輒服也。危執(zhí)閉破除此等日，亦不可服。
凡日午已后，夜半已前，名為死氣，不可服也。唯酉時氣可服，為日近明凈，不為死氣，加可服耳。
凡服氣，取子午卯酉時服是也。如冬月子時，氣不可服也，為寒；如夏月午時，氣不可服，為熱。仍須以意消息，大略若是。如腹中大冷，取近日氣及日午氣是。如腹中大熱，服夜半氣及平旦氣。如冬寒，即于一小凈室中生炭火暖之，服即腹中和，如夏極熱時，取月中氣服，即涼大冷。
每欲服氣，常取體中安隱，消息得所。如安隱時，不住消息耳。消息住，先舒手展足，按捺支節(jié)，舉腳跟向上，左右展足，長出氣三兩度，心念病處，隨氣出，病遂盡矣。如服氣之時胸中悶，微微細(xì)吐之，悶定則掩口，勿盡，盡則復(fù)吸入，凡服氣，入及出吐，皆須微微，吹綿不動，是其常候也。如入氣太急，勿令自耳聞，則驚五神，招其損也。如出氣太急，令自耳聞，亦然。如后腹內(nèi)熱及時節(jié)熱，出入氣太急，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)增熱則盛也。如服冷及時寒，出入太急，令自耳聞，亦增冷甚也。
初入氣之時，善將息，以飽為度。若飽后，即左右拓，更開托，左右捩及蹴空各三度，然后
咳嗽耳。拔發(fā)，摩面，轉(zhuǎn)腰，令四肢節(jié)、皮肉、骨髓、頭面貫徹，腹中即空。如前服之取飽，更不須動作耳，自然安泰也。
