中醫(yī)來自山野、服務(wù)于草民(借復(fù)泰草堂言,下同)。
城市,是西醫(yī)的大本營,是西化中醫(yī)的根據(jù)地! (中醫(yī)說,我來幫助西醫(yī)解決部分患者的病痛,各取所長?西醫(yī)說,我們已經(jīng)有“中醫(yī)”了,看看很多醫(yī)院都有“西化中醫(yī)”了,你們游醫(yī)還是回去吧!)
城市,是國家職能匯集之所,是政府保護(hù)的重點區(qū)域! (中醫(yī)說,我們有很多獨到之處,有很多中醫(yī)都有一套絕招,可以為患者解除痛苦、為人類健康作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)官的說,別煩了,你們一招半式早過時了,還是進(jìn)學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)吧!哦,年齡大了?沒錢?舍不得傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)?改行好了!)
城市人:是秉性就認(rèn)為自己是高等人,看不起古老的、傳統(tǒng)的、農(nóng)村的事物的群體,有他們的“思想境界”,有屬于他們的、我們草民無法奢望的生活方式! 【先生說:很多小病不用大量用抗生素、大量輸液的,那樣有很多副作用和對健康有潛在的危害的;疑難重癥都是陰陽失調(diào)、氣血不和、七情不慎、用藥不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻模弥嗅t(yī)可以得到有效的調(diào)理……還沒說完,城市人說,好了好了,我只相信科學(xué),你的玄乎(懸浮)理論看不見摸不著,只有鄉(xiāng)巴佬才會上當(dāng)……】
——五味堂主注:以上虛擬對話實際有所依指,皆為愚碰壁的縮寫,并非子虛烏有,讀者鑒之。
試問,有些根深蒂固的問題我們能扭轉(zhuǎn)嗎?自古就有人勸惡向善,但是今天仍然有那么多窮兇極惡之徒,這是能渡化得了的嗎?目前傳統(tǒng)中醫(yī)已經(jīng)被改得支離破碎,中醫(yī)自保尤為吃力,廣大農(nóng)村缺醫(yī)少藥、經(jīng)濟(jì)困難的草民尚且在迫于接受“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”體系的“治療”,中醫(yī)還有很重的擔(dān)子,形容一下就是“泥菩薩過河”……
如果中醫(yī)采用農(nóng)村包圍城市,會被城市拒絕、會被西醫(yī)紅眼、會被西化中醫(yī)排擠、會被城市人奚落、會被當(dāng)官的捉拿!中醫(yī)何苦去碰那些釘子呢?所謂道法自然,一切隨緣吧。
中醫(yī),來源于民間,扎根于民間,服務(wù)于民間,故稱民間中醫(yī)!
民間中醫(yī),被西醫(yī)漠視,被西化中醫(yī)遺棄!最終,還要回到民間! 民間中醫(yī),古老的中醫(yī)、傳統(tǒng)的中醫(yī)、地道的中醫(yī)、真正的中醫(yī)!中國中醫(yī)只此一家,別無分店。。。。。。。! 民間中醫(yī)樹大根深,民間中醫(yī)頂天立地;民間中醫(yī)大有希望、民間中醫(yī)與日無疆!.
[
Last edited by 五味堂主 on 2006/7/17 at 01:54 ]
-----------中醫(yī)雖是國土人民之本醫(yī),土生土長,是中華民族整體觀的特有的較為符合客觀實際的多學(xué)科技術(shù),也是國土之民比較熟習(xí)而信任的實踐所得,在與西方的較量中,被西方資本市場以邪門而打壓,這個彎子,當(dāng)政在西方物性科學(xué)的甜密中而受害醒來時,才能知道甜密中也有苦果,偉大的中華傳統(tǒng)先進(jìn)的文化之本正在遭受劫難,正在危及中華民族的人本和偉大復(fù)興的大業(yè)之際,我想政府不會再坐視不問的。各網(wǎng)站有關(guān)中醫(yī)的各種呼聲,以及科研部門的富有堅實基礎(chǔ)的有關(guān)中醫(yī)政策的調(diào)研報告,都是偉大的愛國舉動,國家興亡,匹夫有責(zé),國家的發(fā)展是控制在權(quán)力手中,是受政策法令所指導(dǎo),作為子民唯一的希望,是要符合實際的政策法令的盡快出臺。國家興旺,人民安康,發(fā)福未來。這些只有政府扶持了,問題即得解了。我認(rèn)為進(jìn)諫頻頻,一定會通過有效的權(quán)力解決問題的。
-----------"城市人:是秉性就認(rèn)為自己是高等人,看不起古老的、傳統(tǒng)的、農(nóng)村的事物的群體,有他們的“思想境界”,有屬于他們的、我們草民無法奢望的生活方式! "
本人生在城市里長在城市里,不知算不算您說的“城市人”。
我不懂中醫(yī),但相信和尊重中醫(yī)。我在草堂看病,且正打算帶家人看中醫(yī)。對于民間中醫(yī),除了默默的祝福,也打算盡自己的一點心意。我有很多農(nóng)村的朋友,從來沒有彼此輕視。
我想說的不是自己,只是覺得:
不必把“草民”放到“城市人”的對立面去,也不必把“古老的、傳統(tǒng)的事物”放到“城市”的對立面去吧。
還是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量吧。
[
Last edited by mooky on 2006/7/17 at 14:12 ]
-----------意在突出中醫(yī)發(fā)展的戰(zhàn)略方向,并非鼓動城鄉(xiāng)對立鬧“革命”。樓主也知道農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活條件較差,無法依靠西醫(yī)手段解決群眾醫(yī)療保健需要,這正是中醫(yī)大展所長的難得機(jī)遇啊!只要中醫(yī)切實提高了農(nóng)村的衛(wèi)生醫(yī)療水平,自然會被廣大群眾認(rèn)可接受,所有謠言詆毀不攻自破,中醫(yī)發(fā)揚光大也就水到渠成了。
-----------
Originally posted by 高品山 at 2006/7/17 10:19:
我認(rèn)為進(jìn)諫頻頻,一定會通過有效的權(quán)力解決問題的。 ...
同意!
-----------
Originally posted by mooky at 2006/7/17 14:00:
"城市人:是秉性就認(rèn)為自己是高等人,看不起古老的、傳統(tǒng)的、農(nóng)村的事物的群體,有他們的“思想境界”,有屬于他們的、我們草民無法奢望的生活方式! "
本人生在城市里長在城市里,不知算不算您說的“城市人”。 ...
.
這里不是說普通意義上的城市人,正如解釋里說的【是秉性就認(rèn)為自己……】,而“草民”,既是版主“自由的飛”所說的“草患”,亦即草民患者也!如貼http://www。37tcm。net/forum/viewt ... hlight=%B2%DD%C3%F1【
內(nèi)容在 二、了解一點復(fù)泰草堂 下面(草患者,是草民患者的簡稱也,草民是它的廣泛來源。草民就是指那些象我這樣命比較賤、適合低檔次的、粗茶淡飯的人,包括大家認(rèn)為是而且自認(rèn)為也是草民的人,也包括那些雖然地位尊貴、金玉滿堂但自認(rèn)為也是草民的人,但肯定不包括那些貴人和目前屬于鳳凰落坡的人。)】
草民也好、城市人也罷,說的是一種樸素的心態(tài),而非指生活環(huán)境。
[
Last edited by 五味堂主 on 2006/7/17 at 20:25 ]
-----------堂主的觀點是否太悲觀了,我看未必不能拿下大城市,只要能拿下大城市人的病,現(xiàn)在就有不少大城市的專程到我這小診所來看病了。
-----------
Originally posted by 山村中醫(yī) at 2006/7/19 20:35:
堂主的觀點是否太悲觀了,我看未必不能拿下大城市,只要能拿下大城市人的病,現(xiàn)在就有不少大城市的專程到我這小診所來看病了。
.
吾輩不可安枕于小成。愚幼習(xí)于山村,屢見轎車之流泥濘而來、蹣跚而歸,然憂心未因此而稍安,緣蒼茫中華,一席山地僅一洼井底耳,安得言吾天乃天下?
前文對 “城市人” 已有詮釋,非指城中人,實為心有高墻大院之心也。城市不難征服、患者不難教化, “貴人” 之心態(tài)難攀也!愚意之城市人也非僅只不接受中醫(yī)的患者,
更是暗喻沒有病痛但卻能左右中醫(yī)命運、操縱人民生死的權(quán)貴! 讀者悉知,愚感幸甚。
-----------中醫(yī)與西醫(yī)之爭不到兩百年,卻到了要爭廢不廢除的地步,真讓人唏噓不巳.幾千年來中華民族都是吃中藥過來的,足可見中醫(yī)醫(yī)學(xué)完全經(jīng)得起臨床的檢驗.
到了今天,雖可怪是國家積弱所致,但中醫(yī)千年來的陳規(guī)陋習(xí),才真正是西醫(yī)普及的重大原因.
想想從中醫(yī)院校出來不能治病就知一斑,民間醫(yī)生仇視官醫(yī),挾技自高,華佗可是典型.其實中醫(yī)在治病救人上比西醫(yī)在各方面都優(yōu)越,首先是費用不高,其次是診療簡單,而且貼近病人,不穿白大褂,與病人打成一片,療效上就更不用說了,所以爭取百姓可以說是易如反掌.學(xué)過市場的人都知道成本越低就越有市場.真不知中醫(yī)咋的了,庸醫(yī)那么多.造成的原因,我想還得讓得道醫(yī)仙說呢.
-----------城市絕對需要中醫(yī),需要真正的中醫(yī).
當(dāng)西醫(yī)從"科學(xué)"的面具下一點點的暴露的時候,人們開始追尋祖宗的遺產(chǎn).