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中醫(yī)討論:中醫(yī)文化傳承要破除兩個“迷信”

王旭東:不必硬把中醫(yī)往唯物上靠,警惕科學(xué)霸權(quán)損害中醫(yī)

日前,南京中醫(yī)藥大學(xué)王旭東教授在中國中醫(yī)科學(xué)院首屆中醫(yī)藥文化論壇上,作“中醫(yī)文化價值的基本概念及研究目標”的專題報告時表示,發(fā)展中醫(yī)藥,文化傳承是核心和關(guān)鍵,而文化傳承必須破除兩個迷信,一是哲學(xué)方面的,一是科學(xué)的迷信。

  首先要破除的,是哲學(xué)方面的。長期以來,我們把政治的哲學(xué)拿到醫(yī)學(xué)的文化哲學(xué)研究上面,就是一個迷信。比如我們學(xué)中醫(yī)的第一堂課就說中醫(yī)是樸素唯物主義,是自發(fā)的辯證法。但如果從事中醫(yī)到了一定程度,回過頭來想想看,中醫(yī)是唯物的嗎?中醫(yī)的許多思想、內(nèi)涵、概念是唯物的嗎?腎藏精,誰把腎藏精拿出來看看;腎藏命門火,誰把命門火拿出來看看怎么燒的。應(yīng)用之妙,存乎一心,醫(yī)者意也,它有唯心的一面。

  政治哲學(xué)的延伸把中國人的思想熏陶成兩極,一分為二,非白即黑,小孩子看電影,除了好人壞人沒有第三種人。對哲學(xué)的判斷也是,唯物主義就是好的,唯心主義就是壞的。唯心主義真的不可饒恕嗎?有一說法稱中醫(yī)唯象,唯象是唯物和唯心皆有。不必硬把中醫(yī)往唯物上靠,要破除這個迷信,把中醫(yī)的本原拿出來看到底是什么東西。

  其次要破除的,是對科學(xué)的迷信,F(xiàn)在中國,“科學(xué)”兩個字幾乎成了“真理”的代名詞?茖W(xué)是真理嗎?我認為科學(xué)不是真理,科學(xué)只是真理的來源,是真理的一條路。實際上中醫(yī)的文化比科學(xué)更高一個層次?茖W(xué)只是人類認識社會的一個門類。

  “科學(xué)霸權(quán)”很多時候把中醫(yī)一棍子打死。此類事情中醫(yī)界不少,比如羊角山羊角在中醫(yī)臨床上的療效大不相同。我看病那么多年,臨床上用少許羚羊角粉,功效抵上很多山羊角粉。然而,在實驗室里“科學(xué)”檢測,兩者的成分基本一樣。這里面就有文化層面價值上的認定。

  王旭東表示,現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個困擾在于文化沖突,文化沖突當(dāng)前表現(xiàn)為中醫(yī)的靈魂被西醫(yī)價值觀所擠占,并影響到中醫(yī)的價值取向、認知方式、思維模式和審美情趣。

記者:王淑軍

來源:中國中醫(yī)藥報
-----------說的很對。
-----------中西兩者的文化淵源不同,哲學(xué)觀不同。"實際上中醫(yī)文化比科學(xué)更高一層次"。不能用西醫(yī)的理、法來衡量中醫(yī)、中藥。
-----------學(xué)中醫(yī),一定要破除科學(xué)迷信,這科學(xué)迷信如果不破除,就不能很好地宏揚中醫(yī),宏揚傳統(tǒng)中醫(yī)也只是一句空話.
-----------現(xiàn)在,什么都講科學(xué),科學(xué)就等同于正確,這也太天方夜談了.你看,"科學(xué)的發(fā)展觀"這句話,就是等同于"正確的發(fā)展觀".
-----------科學(xué)與文化這兩個詞,最沒意思的了.
-----------言之有理。
----------- 本帖最后由 飆魂 于 2012/12/1 20:23 編輯 www.med126.com

把病邪這種假設(shè)當(dāng)成實際存在的了,攻這攻那的,導(dǎo)致中醫(yī)的思路變成跟西醫(yī)殺菌殺毒差不多,老是想要把“邪氣”趕出體外或者消滅。

把邪氣產(chǎn)生的根源找出來,把根源解決,讓邪氣無法再生,這才是中醫(yī)治療的精髓。

潮濕的地方長了霉菌,西醫(yī)的思路就是把霉菌帶回去做實驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn)X化學(xué)物質(zhì)可以消滅霉菌,制成藥物把霉菌殺死。

中醫(yī)就應(yīng)該把潮濕的問題解決,霉菌即不會再生,可惜現(xiàn)代中醫(yī)卻也想著怎么用中藥消滅霉菌,只不過把霉菌叫“病邪”罷了。

-----------說的很對。贊同
-----------警惕科學(xué)霸權(quán)損害中醫(yī),說的好

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